Psikologji dhe praktikë. Ndërlidhja e llojeve të ndryshme të dhunës mes grave dhe veçorive të sferës emocionale. Specialitete të veçanta dhe emocionale të grave - kurs robot (457) Vikova dinamizmi i sentimentalitetit

Zrozumіlo, por periudha e rritjes është ende e gjerë, por mund të flisni nëse është më e madhe se karakteristikat e prapambetura të sferës emocionale. Kjo ndërlidhet me vëzhgimin e dinamikës së proceseve ekonomike në të gjithë periudhën e zhvillimit të zhvillimit të tyre kryesor.

Problemet kryesore, si të zhvillojnë pamjen e tyre në periudhën e adoleshencës së hershme, janë procesi i arritjes së identitetit (në kundërshtim me zvogëlimin e roleve) dhe afërsia (në kundërshtim me izolimin). Afërsia e institucionit është e qetë, por sjell sërish kënaqësinë e atyre njerëzve që kanë dy identitete, por pa humbur specialitetet e tyre unike me lëkurën. Izolimi dhe këmbëngulja si pasojë e pakënaqësisë ose mungesës së mundësive për të arritur shanset, edhe pse identiteti i një individi është kaq i dobët, por një fitues është një rrezik për t'u shpenzuar në vitet e fundit (2003).

Teoria tre-komponentësh e kanalit të R. Sternberg tregon se sa sukses mund të arrihet me të afërmit, në mënyrë që dashuria të fillojë (Craig, 2003).

Sternberg ka tre depo kryesore: intimiteti, varësiaі zgjidhje / goiter'yazannya.

Intimiteti është ndjenja e afërsisë, siç shfaqet tek vajzat e të dashuruarve. Të dashuruarit ndihen të lidhur një nga një, kanë interes e zë të veçantë, nuhasin një nga një me një nga fjalimet, mendimet dhe mendimet e tyre. Në fakt, interesat e huaja dhe zënia mund të jenë një nga faktorët më të zakonshëm në shndërrimin e syve të gjithsecilit në dashuri, miq, miq.

Varësia, një mik i dashurisë së magazinës, është sjellë deri në lloje të tilla eksitimi, si për të prodhuar dëshira fizike dhe sjellje seksuale tek gratë. Dëshirat seksuale janë praktike për të mbikëqyrur këtë lloj emocioni. Përballë shtypjes dhe zemërimit, është e pamundur të shndërrohesh në sadizëm dhe dhunë seksuale. Dëshirat seksuale Ponannya për disa arsye mund të japin mazokizëm dhe ndjeshmëri. Në një kohë, në një mik, një dëshirë seksuale për një ligësi në një partner është një ndjenjë e gëzueshme, një gjendje e përjetimit nga një kënaqësi e ndjeshme dhe të pasurit një armiqësi nayaskravish në mënyrën e vet (Izard, 1999). Cohannia - pasioni është emocional, i sëmurë, intensiv. Më duket se njerëzit janë riregjistruar me dashuri dhe shohin gëzim, pasi nuk zbresin e ma sjellin. Diçka si format e tjera të eksitimit emocional, më të pasionuar pas єє

Rishennya / zobov'yazannya është maja e mbetur e trikutnik kohannya. Qia skladova ka një orë të shkurtër atë aspekt shtesë. Një kohë e shkurtër për t'u kujtuar për faktin se një person i caktuar duhet ta dojë atë. Aspekti prevotrivaly є goiters'yazannyam zberigati tsyu dashuri.

Ekzistojnë disa nënkombinime të tre karakteristikave kryesore:

Lidhja e seksualitetit dhe intimitetit, e cila është e ndjeshme me një kohanë ​​romantike, por duke e lënë dashurinë në mënyrë pasive;

Lidhja e intimitetit dhe e shkathtësisë brenda kuadrit të komunikimit të një shoku ose partneri, që përfshin seksualitetin;

Dashuria ka mbaruar, me tre komponentë, shpirtrat memecë plid, perebuyut në kampin e riffraff, i quajtur nga Sternberg si një triçikletë e ekuilibruar.

Cohannia është në procesin e zhvillimit të ekuilibrit të vet midis identitetit, seksualitetit dhe këndvështrimit (Cooper, 1998).

Afërsia mund të shkatërrohet nga ndjenjat negative - nga bezdisja dhe razdratuvannyam. Frika e të qenit zeçkuvanimi pushtohet edhe nga afërsia, veçanërisht nëse është për faktin se është një identitet i mirë, baza e të cilit është dëshira për të përmbushur atë dhe jo përmbushja e nevojave të rëndësishme të brendshme. Mënyrat tradicionale Humbja mund ta bëjë më të lehtë afrimin, pasi era e keqe akumulohet nga disa ngjarje rituale dhe shkëmbimi i bollshëm i ndjenjave (Craig, 2003).

Vipadki, nëse kohannya zmushuє njerëzit shohin telashe. Është një sherr që mund të jetë një ligësi për një rozcharuvannyam në një popull kohan_a, ose për shkak të ndarjes nga ajo, një kokë e kuqe shkaku i konfuzionit, bezperechno, do të ketë kohannya. Me sa duket, kohanna mund të ketë gjarpërim dhe keqdashje. Dejakët flasin për ata që janë shumë të shtrënguar, dhe që rënkojnë prej tyre, vetë kohan lyudin të ligë. Intensiteti i ndjenjave dhe ndërveprimeve njerëz të dashur mund të jetë shkak për zhvillimin intensiv emocional të familjes.

Xhelozia është një nga arsyet pse dashuria mund të kthehet në urrejtje në një mënyrë të rrëmbyer, pasi është kuptimplotë për një orë, por njerëzit janë pragmatikë nëse janë një mënyrë për të njohur një Skoda për dashuri-urrejtje.

Inodi razdratuvannya, urrejtje chi niv, xheloz i egër, mos u përkul në një kritikë, por qortoj shumë xhelozët dhe shkakto urrejtje ndaj vetvetes; xheloz për veten. Vetë-skuter mbështillet rreth pasivitetit, bezporadnostyu, rozcharuvannya dhe vyshtoy për të sjellë në kamp, ​​por nuk përfshin vetëvrasje.

Xheloz për një rezultat të madh: aktivitet, duke kursyer aktivitetin. Sapo një grindje e strumave është ende e pavetëdijshme, është për shkak të mungesës në rritje të besimit që është e pushtuar nga bazhani se është shumë herët që ajo të shndërrohet në punë. Në shumë njerëz, ata janë xhelozë ndaj njerëzve të zellshëm, siç janë ata.

E di që Lyudin mësoi, që të gjithë ne pamë në fëmijëri se kishte shumë telashe dhe braktisje ekstreme, por të gjithë ne dikur u hodhëm për hir të të tjerëve dhe se ata patën dobinë të ishin të vetëdijshëm për rregullsinë. e rritjes së njerëzve që të humbasë. Natyrisht, pashmangshmëria e një ndjenje të sëmurë të etheve, ne pranojmë mundësinë e mobilizimit dhe realizimit të potencialit të energjisë mendore, si për t'u shkrirë nga njerëzit xhelozë dhe pasionantë. Si rezultat MіzhosobistіsnІ stosunki thjesht luani, bëhuni më intensiv dhe më produktiv (Cutter, 1998).

Batkivshchyna vimag i roleve dhe lidhjeve të reja në anën e nënës dhe babait. Gjatë periudhës së edukimit të fëmijës, bëni miqtë të ftojnë një për një fëmijë emocionues. Me njerëzit e fëmijës, zhvillimi fizik dhe emocional i baballarëve të rinj, i lidhur me gjumin e prishur dhe mënyrën e shpejtë të jetesës, vitratet financiare, të shkaktuara nga stresi i ditës dhe konfliktet për të nxitur këngën.

Nëna është e rraskapitur, babi ndihet si ai, dhe fyerja sheh se liria e tij është e përzier.

Të parëndësishëm për ata që janë turbotë ndaj baballarëve duken sikur të ishin, baballarët dhe nënat, në të njëjtën kohë, mund të tregojnë një reagim të ndryshëm ndaj shfaqjes së fëmijës së parë. Dhe e njëjta gjë, shfaqja e fëmijës së parë - sa më shpejt të jetë kalimi i familjes në vendin e ri, pa krizë (Craig, 2003).

Eleganca e fëmijës, gëzimi, frika nga frika e babait, emoticon shihet deri në pragjet individuale sunduese të emoticoneve. Babi, jetoni së bashku nga një fëmijë, bach gëzimin dhe ejani të shihni veten. Gjithë virazi edukativ i qëndrueshëm i gëzimit po rritet dhe mënyra e formulimit të marrëdhënieve emocionale. Emocioni i gëzimit është pozitivisht kuptimplotë si forma e mirësjelljes së ndërsjellë midis baballarëve dhe fëmijës dhe infuzion i zhvillimit të inferioritetit shoqëror ndaj të moshuarve. Formimi i një ndjenje të përulësisë dhe besimit reciprok midis njerëzve, një funksion jashtëzakonisht i rëndësishëm gëzimi.

Një nga karakteristikat e mëmësisë dhe kohannia e nënës është disponueshmëria e aksesit. Aksesueshmëria emocionale nuk është thjesht një prani fizike, por një afërsi fizike e nënës, në të njëjtën kohë gatishmëria e fëmijës për t'i dhënë ngrohtësinë, nevojën e saj, por në fund është inteligjencë, edukim, kapje.

Duke folur për dashurinë e nënës, është e pamundur pa respektimin e një karakteristike të tillë, si ndjeshmëria e nënës ndaj nevojave të fëmijës dhe gatishmëria për të kënaqur. Në kuptimin e të kënduarit, ndjeshmëria ndaj nevojave të një fëmije është thjesht e nevojshme për shëndetin dhe mirëqenien.

Komponenti kryesor i kohaniumit të nënës është emocioni i interesit. Nëna nga Lubjaça shiro tsіkavitsya fëmijën e tij se çdo gjë, si për të grabitur ju. Nënat e tsikaviy її malyuk: Unë dua të fitoj robiv, të gjithë zbudzhu në nіy tsіkavіst dhe wіklikє duke u mbytur. Si rezultat i interesimit të madh të lojës së vjetër, ndërveprimit ndërmjet nënës dhe fëmijës (Izard, 1999).

Shumica e njerëzve vendosen në dy mënyra deri në moshën e mesme. Sredniy vіk mund të jetë periudha e zhvillimit të jetës familjare të njerëzve, yogo kar'єri abo shëndetin krijues... Megjithatë, me të gjitha këto, njerëzit shpesh harrojnë për ata që kanë erë vdekjeje dhe sa kohë është e minuar. Njerëzit e mirë në mes të jetës po përpiqen të rregullojnë shqetësimin e ushqyerjes së realizimit të potencialit të tyre krijues dhe nevojën për ta përcjellë atë tek brezi i ardhshëm, mundojnë luftën për shtytjen e stanjacionit dhe humbjen e mundësive.

Tek një person i rritur, njerëzit shpesh shohin vetëbesim. Fëmijët rriten dhe ecin ose ngjiten për të shkuar në kabinën e Batkiv-it, dhe kur fillojnë të bëjnë sërish miq, duhet të përpiqen të largohen nga rolet e njeriut dhe ekipit. Maturimi është larg nga pritja nga shuma totale e periudhës. Cholovikët dhe gratë, të cilat janë të kënaqura me jetën e tyre familjare, janë të prirura të përshtaten lehtësisht me gjithë moshën dhe në fatin e moshës madhore ato janë të kënaqura me jetën e tyre (Kvinn, 2000).

Nëse nuk doni të na tregoni për ata që janë më shumë njerëz, që mund të shohin të sëmurë, ndihen të lumtur, nuk ka mëshirë. Në total, 90% e të gjithë çolovikëve dhe femrave janë afër 90% e të gjithë çolovikëve dhe femrave, që kalojnë kohë me të afërmit e tyre, të cilët mund të bëhen miq. Një numër njerëzish që janë të hutuar nga përvoja e dhjetëra mijëra evropianëve dhe amerikanëve, janë të papërgatitur për të dhënë të njëjtin rezultat: në mesin e atyre që janë të martuar me të veja, ata janë njerëz të mbështetur te vetja, veçanërisht kur janë të braktisur, ata duan. të biesh në dashuri me ta. Ka dy arsye për të përfituar nga terreni për lumturi, për dy arsye: për herë të parë, njerëzit, miqtë, njerëzit më të zgjuar, ata janë të kënaqur me njerëzit e parëndësishëm, të qetë dhe njerëzit që janë vetëm njerëz të zgjuar. Një rob i mirë është për partner lëkurën e një shoku nad_yny, cohant, mik. Një arsye tjetër, më prozaike për faktin që më pëlqen të jem i lumtur ose të pranoj të shërbej si tampon për situata të dhimbshme - ata që promovohen nga slobi rolin e një çoloviku dhe babi do të na sigurojnë dodatkov dzherelo samopovagi. Në të vërtetë, rolet e reja çojnë në strese të reja dhe ne mund të kthehemi e të kthehemi në bazë të opsioneve të reja. Për të na mbrojtur me sukses roli i njeriut në respekt është gjithashtu te vera dhe vera, të na mbrojë nga statusi ynë i veçantë, të na grabisë të pasurit, të na ndihmojë të zbulojmë stresin, në sferat e tjera të jetës sonë ( Mayers, 1996).

Emocionet luajnë një rol të rëndësishëm në performancën profesionale. Zhvillimi i njerëzve në një mënyrë të drejtpërdrejtë dhe intensive, ata krijojnë dhe zhvillojnë të gjitha llojet e tendosjeve në anët e emocionalizmit të tyre. Në rrjedhën e zhvillimit historik era e keqe nuk pushon së shfaquri, por brumoset. Lëkura është një lëndë e re, e cila shfaqet në praktikën e dyshimtë dhe shfaqet në svidosti njerëzore, në formën e një ndjenje të re, në të cilën do të ketë një grup të ri njerëzish në dritë (Rean, 2003).

• Hyrja
• Kapitulli 1 - Aspekte teorike të avancimit të veçorive të veçanta dhe emocionale të grave miq
• 1.1 Specialitete të veçanta dhe emocionale të grave
• 1.2 Karakteristikat e veçanta të komunitetit dhe anijes zyrtare në aspektin e dy partnerëve
• Kapitulli 2 - Parashkrimi i veçorive të veçanta dhe emocionale të grave të miqësuara
• 2.1. Karakteristikat vibruese
• 2.2. Përshkrimi i procedurave dhe teknikave për ndjekje
• 2.2.1 Paraprirja e sferës emocionale të grave që janë jashtë kutisë
• 2.2.2 Pranimi paraprak i veçorive të veçanta të grave që janë jashtë kutisë
• 2.3. Rezultatet e doslіdzhennya
• 2.3.1 Analiza e karakteristikave emocionale të grave mike
• 2.3.2 Analiza e veçorive të veçanta të shoqeve femra
• Visnovok
• Lista e Letërsisë
• Programet

Hyrja (urivok)

Në pamje të parë, psikologjia, specialiteti dhe veçoritë emocionale të gruas janë një faktor i rëndësishëm në zgjedhjen e formës së këndimit të organizimit të gruas familjare.

Meta: specialitete të kohëve të fundit dhe veçori të veçanta të femrave që janë jashtë kutisë me femrat civile dhe zyrtare.

Ob'kt doslіdzhennya: Osobistі-emotsіyna sfera e grave.

Lënda e avancimit: specialitetet e sferave speciale-emocionale të grave, të cilat janë të stërmbushura nga sfera civile dhe zyrtare.

Gіpoteza: për zhіnok, SSMSC perebuvayut në tsivіlnomu shlyubі karakteristike të mëposhtme yakostey osobistіsnih - nezalezhnіst, emotsіyna stabіlnіst, samostіynіst, naporistіst, një tempull samootsіnka që domіnantnі yakostі dhe për zhіnok, SSMSC perebuvayut në ofіtsіynomu shlyubі - emotsіyna nevrіvnovazhenіst, tolerimi, trivozhnіst, një tempull i rіven social, djersitje në mendjet e njerëzve, forcë mendore para porosisë.

Visnovok (urivok)

Në ecjen e robotit u panë tiparet e veçanta të sferave speciale-emocionale të femrave; të analizojë veçoritë e anijes së madhe dhe zyrtare në aspektin e partnerëve të vetëm; ka kryer specialitete shtesë dhe veçori të veçanta të grave që do të punojnë me gra civile dhe zyrtare; kryera analiza analitike specialitete të veçanta dhe emocionale të grave perebuyut në shlyubi civile dhe zyrtare.

Kështu, hipoteza jonë është për gratë që janë të mbingarkuar nga një civil që e do një kompleks karakteristik sulmues të cilësive të veçanta - pavarësinë, stabilitetin emocional, pavarësinë, lehtësinë dhe vetëvlerësimin, që është një dominues, ankthi, një nivel i lartë stresi social. , bajatia e mendimeve të të tjerëve, forca para rendit është rritur.

Lista e letërsisë viktoriane

• 1. Bern S. Psikologjia gjinore. - SPb .; M., 2001 - 320.
• 2. Biryukova N.V., Ipatov B.Yu., Moiseenko S.A. Riznogo viku/ / Ushqimi psikofiziologjik i specialitetit të një atleti. - L., 1976. - S. 168-174.
• 3. Burlachuk L.F. 2010 - 351 f.
• 4. Vinokurov A.I. Ndërlidhja e karakteristikave individuale dhe të veçanta të njerëzve: Abstrakt i autorit, dis. ... Kandidat i Shkencave Psikologjike. - SPb., 1996 .-- 30 f.
• 5. Vizgina A. V., Pantilyev S. R. Duke shfaqur veçori të veçanta në vetë-përshkrimet e cholovics dhe grave // ​​Ushqyerja e psikologjisë. - 2001. - Nr 3. - S. 91-100.
• 6. Shenjat VV Deklarata të dëshmive të gënjeshtrave, gënjeshtrave, mashtrimeve // ​​Revistë psikologjike. - 1997. - Nr. 1. - S. 38-49.
• 7. Shenjat U. U. Psikologjia e Trëndafilit të së Vërtetës. - SPb .: Aleteya, 1999 - f. 204
• 8. Izard K.Є. Emocionet e njerëzve. - M: Vidavnistvo MDU, 1980 - 432s.
• 9.Ilyin Є. P. Psikologjia diferenciale e veprimtarisë profesionale. SPb .: Peter, 2008 .-- 432 f.
• 10. Іlyin Є. P. Struktura e vetë-realizimit emocional të veçantisë // Problemet psikologjike të vetë-realizimit të specialitetit. ... [Tekst] / Є. P. Ilyin, V. G. Pinigin - SPb .: Pamje e Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut, 2001. - VIP. 5. - S. 102-110
• 11. Іlyin Є.P. Emocionet dhe mundësia - SPb: Peter, 2002 - 115s.
• 12. Kagan V. Є. Stereotipet e burrërisë - gruaja dhe imazhi i "Unë" tek fëmijët // Ushqyerja e psikologjisë. - 1989. - Nr 3. - S. 53-62.
• 13. Kovalov S. V. Psikologjia e familjes moderne. M., 1988 - 244s.
• 14. Kozirєva Є.V. Infuzion i maskulinitetit-feminitetit në manifestimin e auto- dhe heteroagresivitetit // Psikologjia e shekullit XXI: Tezi nauk.-praktike. konferenca.-SPb .: SPbSU, 2000.-F.28-30.
• 15. Kulagin B.V. Bazat e psikodiagnostikës profesionale. - M., 1984 .-- 255s.
• 16. Kurbatova T. N., Kuus Ya. V. Palosja njohëse dhe identiteti në ndërgjegjësimin ndërkulturor dhe gjinor // Problemet psikologjike të vetë-realizimit të karakteristikave të veçanta. - SPb .: Pamje e SPbSU, 2001. - VIP. 5. - S. 204-217.
• 17. Lidovskaya, N.M. Shlyub jak civil është subjekt i edukimit social dhe psikologjik [Tekst] /Т.Є. Argentova, N.M. Lidovskaya // Psikologjia siberiane e vitit: zb. shkencat. prats - Vip. 2. - Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2004 .-- S. 231-236.
• 18. Lidovskaya, N.M. Veçoritë e miqësive të ndërsjella me një shlyubi "civil" të paregjistruar // Teoria dhe praktika e edukatorëve modernë socialë dhe psikologjikë: zb. shkencat. artikujt z res. Vseros. konf. Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2005. - S. 168-73.
• 19. Lidovskaya, N.M. Përparimi serioz i problemeve mes miqve, miqve dhe miqve të paregjistruar [Tekst] / L.V. Argentova, N.M. Lidovskaya // Revista Psikologjike Siberiane. - 2007. - Nr 25. - S. 132-136.
• 20. Lidovskaya, N.M. Struktura e familjes, deklarata për familjen dhe dashurinë "civile" me një mik me njerëz të shëndetshëm të paregjistruar Psikologjia dhe pedagogjia e edukimit në shtëpi: mat. Shkenca - Praktikë. seminar / Për botimin e huaj. I.A. Khomenka. - SPb .: SAGA, 2005. - S. 134-138.
• 21. Nepomnyashchaya, N.I. Psikodiagnostika e specialitetit: teori dhe praktikë. Navch. Manual për universitetet - M .: VLADOS, 2001 .-- 188 f.
• 22. Obozov N. I., Obozova A. N. Diagnostifikimi i Vështirësive të Miqësisë // Revista Psikologjike. 1982. T. 3. Nr 2 - z 23-29.
• 23. Obozov NN Psikologjia e njerëzve të rritur. - SPb., 1997 - 411s.
• 24. Penkov A. I. Vivchennya e organizatave qendrore // Psikologjia e shekullit XXI: Tezi i konferencës ndërkombëtare shkencore dhe praktike të studentëve. - SPb., 2000. - S. 49-50.
• 25. Petrova ZM Motivimi i vetëkonceptit të veçantisë së vesit rinor: Abstrakt i autorit. dis .... cand. shkencat. - SPb., 1995 - 18 f.
• 26. Ponomariova, M. A. Psikodiagnostika e specialiteteve: një udhëzues për studentët e universitetit për zag. ed. M. A. Ponomariovo. - Minsk: Tesey, 2008. -312 s
• 27. Psikologji. Fjalorth / Ed. A.V. Petrovsky dhe M.G. Yaroshevsky - M .: Politvidav, 1990 - 494s.
• 28. Horney K. psikologji Zhynocha. - SPb., 1993 - 222s.
• 29. Shalimova G. A. "Psikodiagnostika e sferës emocionale të specialitetit: Libër praktik" - M .: ARKTI, 2006. - 330 f.
• 30. Burimi elektronik: Faqja e Fakultetit të Psikologjisë, Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut. Specialitete sociale dhe psikologjike të individëve, pasi ata i mbijetojnë schlyubs "civile" / Sidorenko L.I. / Roboti magjistër. SPbDU - 2011r. Kodi i hyrjes: http://www.psydiplom.ru
• 31. Browerman I. K., Vogel S. R., Browerman D. M., Clarkson F. E., Rosenkranz P. S. Sex-role of stereotipes: A aktuale appraisal // J. of Social Issues, 1972, v. 28, f. 59-78.
• 32. Williams J. E., Best D. L. Seksi dhe psikika: Gjinia dhe vetja e parë ndërkulturore. Beverly Hills, Sage, 1990 - 114s.

Pjesë roboti

Kodi: 457

Lloji i robotit: kurs roboti

Numri i anëve: 50

Rik: 2011

Partneriteti: 500 rubla

Fakhivtsi në zhvillimin e proceseve emocionale në lidhje me veçantinë e terrenit të mesëm të veçantë në formën e karakterit të formuluar dhe reagimeve nën-aktive ndaj objekteve thirrëse.

Tse-ja e të kuptuarit merret nga vikaristët kur përshkruajnë faktorët e palëve të treta, të cilët i shtohen formulimit të specialitetit, si dhe reagimet e njerëzve ndaj tyre.

Në psikologji, pranohet të shohësh dy forma, të tregosh përvojat njerëzore të sjelljes së tyre dhe të gjesh objekte, nga të cilat specialitetet sillen në ndërveprim:

• emoji- Є manifestimi më i thjeshtë i përvojës së njerëzve që janë të lumtur dhe të pakënaqur me nevojat e qeta;
• ndjenje- Shfaqje më e madhe komplekse e emocioneve. Të karakterizohet nga tendenca sistematike tek zyrtarët më të fundit të epokës, më së shpeshti për të sjellë modele absolutisht të ndryshme të sjelljes së njerëzve në situata të reja. Arsyeja më e shpeshtë e incidencës së zaboonit të vazhdueshëm.

Sfera emocionale є sukupnistyu manifeston përvojat njerëzore, si ndjenja dhe emocionale në kompleksin e objekteve të zhvillimit, dhe për të krijuar një sjellje të njëqindfishtë.

Depot e përbërësve të sferës sociale mund të ruhen si pozitivisht ashtu edhe negativisht, dhe formimi i marrëdhënieve ndërmjet tyre bazohet në kampin psiko-social të njerëzve.

Infuzoi zuskën në sferën emocionale të gruas

Gratë janë burra që janë më pak të zgjuar ndaj tronditjes emocionale dhe një ndryshim i tillë kardinal në jetë, si një grua e turpshme, i shndërron emocionet e gruas në modë për dy arsye:

1. të ndryshojë spilkuvannya kolosale, dhe gjithashtu pitoma vaga ora e komunes njerëz të zgjuar, zokrema me një cholov_kom, përmes karrierës vіdbuvaєtsya pereimannya emotsіynykh zvіkok;
2. Një grua nga pikëpamja psikologjike bëhet e pjekur dhe është e vetëdijshme për lexueshmërinë e saj, gjë që çon në një rivlerësim të përshpejtuar të vlerave.

Karakteristikat e sferës emocionale në përfaqësuesit e vajzës së statusit të shkëlqyer gjithashtu mund të shtrihen pa një sekondë në çdo orë të qëndrimit të saj tek vajza. U pranua vizioni i dy formave kalimtare të dozimit psikomocional të një gruaje.

Pjekuria e hershme

Në fazën e hershme, njerëzit dhe gratë sillen keq dhe grabitin modelin e sjelljes, duke dalë nga bota për të inkurajuar kujdesin e atyre që i duan.

Dhe, nëse për rolin shoqëror të një personi, ata janë të drejtë dhe të njëanshëm, atëherë për skuadrën era e keqe do të shkojë e të hyjë në një konflikt.

Vështirësia për të arritur një sukses brenda natës në kar'eri dhe në dështimet familjare shpesh përfundon për një grua që mendon se është e parëndësishme ta shtyjë atë që është sakrifikuar nga këto dy aspekte, të gjejë kohë në kohë telashe kur mendon në inshoma.

Shpjegoni përçarjen psikologjike të statikës së dobët përpara keqardhjes për veten, si dhe dallimet më prestigjioze, veçanërisht në vipadki, pasi tashmë ka fëmijë. Është gjithashtu palosshmëria e periudhës së rritjes së hershme për t'u përshtatur përmes atyre grave që tradicionalisht nuk përqafonin shakanë e një mentori, modeli tipik i sjelljes së të cilit.

Në periudhën e moshës madhore të hershme, një grua do të ketë nevojë veçanërisht për një reagim të fuqishëm nga ana e fëmijëve të saj (lavdërim, shpirt, etj.).

Keni një të rritur

Në moshën e rritur, gratë inkurajohen të përshpejtojnë dinamikën e emocioneve dhe ndjenjave. Të parëndësishmet promovohen gjatë periudhës së ruajtjes së të njëjtave modalitete, më së shpeshti negative, megjithëse të pazgjidhura, nëse shpirti i keq ruhet nga të moshuarit deri në fund të jetës.

Niveli i ulët i emocionalizmit shpjegohet me ndryshimin e rolit social dhe familjar të gruas.

Kur shkoj në pension dhe në vesh të jetës familjare për fëmijët, sfera e miqësisë është e pasur në shumë mënyra dhe nuk duket si një manifestim emocionesh dhe ndjenjash.

Veçanërisht negative është drejtpërdrejt gjendja shpirtërore për t'u shfaqur tek njerëzit që nuk ndërtojnë statusin e tyre të ri, ose shohin pakënaqësi në hyrje të daljes në pension.

Shenjat e ndjeshmërisë

Empatia në psikologji quhet shëndeti i njerëzve dhe spiunët në përvojën e të tjerëve. Ndërtimi i një dëgjimi simpatik është thelbi i pjesës verbale të të folurit, dhe i gjithë kompleksi është emocional dhe përvoja e folësit.

Tradicionalisht, gratë janë 15-25% të lezetshme për numrin e njerëzve. Ndryshime të rëndësishme janë për shkak të natyrës dhe natyrës së mjedisit të lëkurës së specialiteteve. Sidomos në bastin 40-60 vіtsі më të pasur.

Siç është thënë tashmë më parë, kuptimet e ndryshimit shihen në verë. Në radhë të parë, pas 60 vjetësh, do të ketë një rënie të mprehtë të status quo-së. Dhe në një mënyrë tjetër, sipas rezultateve të bagatokh, është praktike të rritesh në mendjen e një shoku, dhe ndonjëherë të lundrosh nga një mik në një mik.

Treguesit e forcës mendore deri në ndjeshmëri rriten proporcionalisht nga 15 në 60 vjet. Ka pak kohë që shpenzohet duke derdhur mbi 30-40 gurë. Ekspertët shpjegojnë fenomenin e ngatërrimit maksimal të miqësive në të gjithë familjen.

Vikova dinamizmi i sentimentalizmit

Kuptoni ndjenjën e pranuar nga ndjenja, ndjeshmërinë e veçantisë, deri në pikën e ndjenjës... Emri i armikut është fitimtar, duke treguar emoticon dhe ndjenjën.

Sentimentaliteti është fillimi i paqëndrueshmërisë së sferës sociale të specialitetit. Grafikët e treguesve të dinamikës së sentimentalitetit janë kryesisht të ngjashëm me ato të empatisë aktuale. Sfida e dukshme për të gjitha gratë.

Kulmi i sentimentalitetit është një specialitet i arritshëm në 45-55 vjet me një dështim të dukshëm të treguesve për një person të rrëmbyer. Yak show të dhënat e viteve të para adoleshencës nga vipat e reja të moshave, dinamizmi i ndryshimit të sentimentalitetit te çolovikët madje mund të ketë të njëjtën pamje. Në atë orë, kur shfaqen treguesit, mesi i grave mund të arrijë tek të mëdhenjtë.

Alle rregullsia në otrimanyh rezulton të gjitha të njëjtat tegela. Sentimentaliteti i deputeteve të grave është në prag të mosqenies. I gjithë fenomeni shpjegohet qartë nga shenjat mashkullore që shfaqen në sjelljen e një grupi tjetër.

Përveç kësaj, niveli i sentimentalitetit duhet të jetë në mes të tipit të atij hapi të ekstraversionit ndaj karakterit të gruas.

Ndryshime në intensitet dhe trivialitet, emocione, si të shqetësoheni

Për shkak të të qenit i sikletshëm, është praktike të shkosh te i moshuari.

Psikologët njohin qëndrueshmërinë e treguesve tek femrat në çdo kohë, pasi një statistikë e fortë ka më shumë gjasa të ketë dinamikë negative.

Rezultatet super të detajuara dhe tregojnë preliminaret e vlerësuara të intensitetit të emoticoneve në artikujt e rinj, kudo. Pas vinjetës së moshës së mesme, fshihet një kulm krizash në intensitetin e emocioneve te kolovikët. Intensiteti i emocioneve tek gratë në lëvizje.

Kjo mbetet tema e mendimit në halucinacionet e sferës emocionale - trivialiteti i emoticonit. Siç u tha më herët, njerëzit që janë rrëmbyer do të konsumojnë dinamizmin e emoticonit dhe periudhën kohore njëditore do të përpiqem ta përfundoj me ta.

Sidomos gratë janë të prirura, për ato prej të cilave banaliteti i jetës do të rritet vazhdimisht.

Vidіliteti i rrëshqitjes është ideja kryesore e veçantisë së sferës emocionale të grave, të cilat janë jashtë kutisë. Zamіzhja se pamja e fëmijëve nënkupton pranimin e skuadrës së roleve të tyre, të cilat hapin sjelljen femërore të specialitetit. Dhe shlyub, veçanërisht në vіtsі hershmeє një situatë stresuese për sferën emocionale, e cila e çon gruan në pranim të përshpejtuar modele femra sjellje.

Gratë e pavarura, me çergojen e tyre, do të pasojnë lëvizjet e modeleve të tyre, në mënyrë që ato të mund të çojnë në treguesit e tyre emocionalë në vlerën mesatare midis standardit femëror dhe mashkullor standard. Tani, nga një vështrim i psikologjisë, jo

UDC159.922.6

Kadirova Vira Khizivna, studente pasuniversitare e Departamentit të Psikologjisë Sociale, Institucioni Federal Arsimor Shtetëror i Arsimit të Lartë Profesional "Universiteti Pedagogjik Shtetëror Nizhny Novgorod IM. K. Миніна ", M. Novgorod [email i mbrojtur]

Veçoritë psikologjike të sferës emocionale të njerëzve që janë rrëmbyer

Abstrakt. Statistikat zbulojnë tiparet sociale dhe psikologjike që janë karakteristike për njerëzit me sëmundje të veshkave. Në kuadrin e problemit paraprakisht të plogësht, prezantohen rezultatet e paraligjëratës, të realizuar në bazë të Spitalit Neurologjik Rajonal të Veteranëve Ushtarak të M. Novgorod, si dhe analizat. Fjalët kyçe: lіtnіy vіk, pleqëri, status social, pension, stres.

Nëntëdhjetë spostron plakjen e popullsisë së të gjitha rajoneve të botës (veçanërisht për ata që ngurrojnë), për ata që janë më pak të prirur për të dalë në pension, tregohet data e pleqësisë (70-80 vjet). Njerëzit e lumtur jetojnë në mes të 15-20 viteve kur shkojnë në pension, por në mes të parëndësisë së mesme të gjithë jetës, madje edhe një orë të rëndësishme - rreth një çerek. popullsia e vjetër. Tendenca për rritjen e numrit të njerëzve lituanez dhe lituanez në popullsinë e popullsisë proceset i, Përballë problemeve të popullit të Lituanisë, veçorive të zhvillimit, mundësive biologjike dhe sociale, nevojave, jetesës aktive, mbështetjes dhe ndihmës sociale, si dhe zhvillimit bazë të politikës sociale, më të zakonshmet. Në lidhjen me cym, është e rëndësishme të ndryshohet interesi në të gjithë fazën e zhvillimit të njerëzve. pensionisti nuk është më pak i zellshëm. Mendoj se meqenëse personi është i moshuar, ky është fillimi për t'i paraqitur asaj para saj, statusi ndryshon. Roli i parëndësisë është demoralizimi i njerëzve që janë rrëmbyer dhe është një lehtësim i identitetit të tyre social. Sistemi moral i tërheqjes së tanishme të qytetërimit është për mbizotërimin e rinisë, energjisë, entuziazmit dhe inovacionit në krahasim me pleqtë pasivë, të modës së vjetër të modës së vjetër. Të gjitha vlerat njëherë nga pushteti i qeverisë, në mënyrë autonome dhe të pavarur, kalohen në rrjedhën e socializimit tek brezat e rinj, pasi ato përvetësojnë stereotipe të ndryshme njëherësh për shkak të funksionalizimit të roleve të reja. Epokën e paraqitjes do ta shikoj si humbje rolesh shoqërore. Periudha e pensionit shihet nga FAQ-të si periudhë krize. Këtu ka një gjurmë të shpërndarjes së ndryshimeve, të cilat shihen në jetën e popullit lituanez në dy kategori:

1) thirrje për ndryshim: rritje e numrit të kostos për orë, ndryshim Statusi social;

2) ndryshimet e brendshme: humbje e mbështetjes te vetja dhe formimi i djersës nga ~ 2 ~

UDC159.922.6

Familja e atij pezullimi, duke mësuar ndryshimet e thurjes nga forca e dytë e madhe fizike dhe psikologjike.

Ndryshime për t'u parë, për t'u parë nga njerëzit, për rivlerësim të jetës së tyre, vlerat, rivlerësim i vetes dhe jetës së re, shaka e fisnikëve të rinj të veprimtarisë realizuese. Bezperechno, veshi i periudhës së pensionit për njerëzit - një situatë stresi. Në disa raste, procesi është i dhimbshëm, dërrmues, mbështetës i negativizmit dhe përvojave të vrenjtura. Në përgjithësi, njerëzit që rrëmbehen do të kenë fuqinë të jenë pasivë, duke mos ditur zënë e tyre të re, kontaktet e reja shoqërore. Lyudina nuk premton të shikojë përsëri skenën e re sociale, ajo mund të pajtohet me rolin e saj të ri shoqëror. Kategoria Іnsha e pensionistëve, navpaki, arrini shpejt për të marrë statusin e ri të një "pensionisti" fitimtare të mundësive të reja, si mbikëqyrja e daljes në pension, me koristinë maksimale (caktoni jetën tuaj fëmijëve dhe bredhjeve të tyre) Një rol të veçantë luan aktiviteti i personave që janë rrëmbyer. ... Ndër pensionistët, të cilët udhëheqin një mënyrë jetese racionale, ata janë në gjendje të mbajnë një nivel të lartë fizik, veçanërisht aktivitet social, nivelin e përshtatjes në masën më të madhe, jo pensionistët e mesëm, të cilët udhëheqin një rrugë pasive. Një nga trashëgimitë e daljes në pension është humbja e modeleve të sjelljes së përditshme, të cilat mund të provokojnë agresionin e statusit shoqëror, të ndryshojnë mënyrën e jetesës, zërin e shoqërimit, nuk mund të mos fillohet të sillet në psikikën e njerëzve. jetës, dëshirave të njerëzve, vetes. Erë e keqe zmadhohet me veçoritë e popullit lituanez. Të moshuarit veprojnë dobët në të gjitha organet, ndihen të ndjeshëm, humbin vitalitetin, kalben. Njerëzit intensivë bëhen pasivë. Ndryshimi i energjisë së gjallë është i njohur dhe emocional. Është qëllimi i njerëzve që kanë bërë një jetë të ngjeshur, emocionalisht stresuese, hap pas hapi të bëhen “të qetë”, të njohin gëzimin e një burri, nëse vetëm njëri prej tyre është i lumtur. Dëgjohet një zhurmë ndjenjash kolosale, që e përqendrojnë erën e tyre te shtatë, ose përndryshe te një nga anëtarët (një onuk abo onuk), që bëhet për ta qendra e të gjitha gëzimeve të jetës. pak janë aktivë, burrat janë shokë, më pak janë përfaqësues të grupit të të anketuarve deputetë (miqësorë). Ata kanë një ndjenjë më të mirë të korrupsionit, erë e keqe e një vlerësimi të fortë negativ të vetëvlerësimit të tyre. Para-seanca u mbajt në Spitalin Rajonal Neurologjik të Veteranëve të Luftës së Nizhny Novgorod. Gjithsej 97 persona morën pjesë në seancë paraprake, 60 vite për shkak të kursyer nga intelekti (sjellja e atyre që nuk u kthyen te stafi i spitalit dhe të anketuarve që pushtuan repartet për 48 orë) ishin të parëndësishme. 25 gra dhe 49 gra, nga të cilat 27 mbijetojnë 22 gra. Para-seanca u mbajt për tre muaj. Si metodë e përmirësimit u përdorën metodologjia për vlerësimin e nivelit të komunitetit (testi V.F. Rakhovsky), testi për inteligjencën komunale dhe metoda SAN. Një analizë e rezultateve, bazuar në metodologjinë SAN, duke treguar se skuadra ~ 3 ~

UDC159.922.6

Ata njerëz mund të kenë tregues më të lartë, vetë më të ulët. Epo, është e qartë, është e qartë se kur një burrë shkon në pension, turboja për shëndetin e tij, rutina e tij e përditshme është tashmë mbi supet e skuadrës së tij, pasi gjatë gjithë periudhës së jetës së tij ai do t'i drejtohet rolit të tij. nënës, apo edhe ndaj njeriut të tij. Unë, më mirë për gjithçka, vetë fakti i skuadrës do të shpjegohet me ndryshimin e vlerësimeve të mia, do të bëhem njerëz miqësor dhe të vetëdijshëm. Çolovikëve të vetëdijshëm u thuhet për veten e tyre. Ale shlyuby për të rinjtë, siç do ta shikoj, dhe do të shikoj pamjen psikologjike - miku është këtu në rolin e dzherel-it të lidhjeve të ngushta emocionale, të cilat ushqehen pozitivisht në shëndetin psikologjik të verës. Zbuloni pikëpamjet në vlerësimin e statusit të tyre funksional nga gratë e pavarura dhe të vetë-mjaftueshme. Është e mundur, është e mundur, të shpjegohet se ndryshimi i fundit i jetës është sjellë të jetë aktiv, në lidhje me cholovik. Kuptueshmëria në qëndrimin e barabartë të atij vetëvlerësimi mund të shpjegohet me kënaqësinë e kontakteve emocionale me personin tuaj, mirë, në zemrën tuaj, ajo njihet këndshëm në qëndrimin më të vogël të atij vetëvlerësimi, si psikologjik ashtu edhe fizik. Për njerëzit e moshës më të madhe, si për përfaqësuesit e brezit të ri, pamja e miqve të ngushtë, kur nuhasin si bi, shton turbocharge e tyre me partnerin, një element i rëndësishëm i mirëqenies emocionale. Për të moshuarit dhe njerëzit e rrëmbyer, të cilët janë ngritur nga shtrati me miqtë e tyre, çolovik (skuadra) shpesh nuk do të mund të shohë ndonjë të tillë. Nëse dua të flas për anën e miqve të mi të vjetër, miqtë e vjetër nuk janë shumë të vetëdijshëm për faktin se nuk dua të di për ata të moshuar që janë miq të pasur dhe të vjetër që vlerësojnë pozitivisht miqtë e tyre dhe veprimet e tyre. e të gjithë do të thotë se kurva është shumë e kënaqur. Rivnі komunіkabelnosti njerëzit e vіku të rrëmbyer, me çifte, і vetmuar. Ekziston një nivel në rritje i komunikimit ndërmjet të anketuarve femra të vetmuara dhe të vetmuara.

Të dy grupet kanë lidhje normale. Erë radі spіlkuvannyu me njerëz të rinj, me padurim hyni në dialog, përfundoni zogjtë në spіlkuvannі me më të vegjlit, mbroni për të qëndruar në këndvështrimin e tyre. Namagayutsya kompani unike galaslive. Lyudin - shoqëria totale, ata janë të mbytur nga njerëzit e zhveshur, i riu nuk ka nevojë pa dyshim për ndërveprim me ta, kërkesa e spilkuvanës, si një mbikëqyrës i njerëzve që zgjasin jetën e tyre. Në verë sigurohet nevoja për spilkuvanny; mbi të derdhen nëpunës të tillë si ka një numër të madh orësh jetike, që janë të lidhura me pensionin, një gjarpër me mënyrën ftuese të jetesës, një ndryshim aksionesh detyrimesh dhe mundësish. Një ditë në verë, shoqëria derdhet në balakuçizëm. Rezultatet, bazuar në ndihmën e metodologjisë "Vlerësimi i nivelit të mendjeve të komunitetit", u drejtohen atyre që, gjatë procesit komunal, shohin me vetëmohim njerëz të rrëmbyer, shohin një numër të madh faktorësh që do të shkatërrojnë. për të formuar gjithsesi. Erë e keqe vendoset në mënyrë kritike përpara kalimeve të erës së keqe, і, mabut, їm martese ї këndimi i një lloji spіvrozmovnik. Në këndvështrimin e njerëzve të një moshe të rrëmbyer, që jetojnë me një çift, të cilët panë situata gjithnjë e më drastike gjatë dialogut. Ju mundeni, do t'ju shpjegoj, do të keni disa njerëz (miqësorë) ~ 4 ~

UDC159.922.6

Në vitet e fundit, më shumë informacion është dhënë në kontaktet ndërdisiplinore dhe emocionale; Për ta, fuqia është në duart e vizitorit, inteligjenca e sp_vrozmovnik-ut të tyre, duke i bashkangjitur ritmin e tyre promovimit. Me një gradë të tillë, prifti ynë ka të bëjë me ata njerëz që janë rrëmbyer, që jetojnë me ata që duan, që janë më aktivë, që janë më shokë, kanë qëndrime dhe vetëvlerësim më të mirë.

Në rastin e të anketuarve deputetë (miqësorë), treguesit për parametrat e vetëvlerësimit, aktivitetit, qëndrimeve dhe jo te personat e vetëdijshëm të moshës së rrëmbyer. Erërat janë më tolerantë ndaj spiunit të tyre, jo njerëzve të vetëdijshëm të një personi të rrëmbyer. Rusia ka grumbulluar një dozë këndimi robotë socialë me njerëzit e një vіku të rrëmbyer, ale slіd tell, scho nevirіshenіkh, problemet e palosjes këtu janë shumë më domethënëse. Ekziston nevoja për inteligjencë dhe kuptim të problemeve impotente psikologjike, etike, të cilat gjenden te njerëzit e një moshe të rrëmbyer, me metoda dhe teknologji që do të kishin ndihmuar robotët e zakonshëm praktikë socialë. Shkenca e fragmentimit të problemit para-slidzhuvano dhe fusha në ofensivë. Të moshuarit janë një proces i tërë i palosshëm, në të cilin faktori biologjik është i lidhur ngushtë me shoqërinë. Ndër faktorët e shumtë, përfshirë edhe ata psikosocialë, kanë rëndësi të madhe për vendosjen e të moshuarve në pezullim, politika kombëtare e shtetit në organizimin e ndihmës mjekësore dhe sociale për personat e të rrëmbyerit. Është një fushë e njohurive moderne shkencore - për të arritur përparim praktik në të gjitha aspektet, mbrojtës të problemeve dhe janë ende në zhvillim aktiv, për shembull, një shaka arsyesh, si ta bëjmë fizikën më të vjetër, të zhvillojmë metoda të reja të përshtatjes së njerëzve të rinj. tek njerëzit e rinj, etj. ... Naybilsh një problem mysafir є marrëdhëniet e jetës së njerëzve të një personi të rrëmbyer. Për shkak të vogëlësisë së jetës tek njerëzit me shëndet të mirë, për shkak të aftësisë për të ofruar vetë-shërbim, mbifurnizimin, organizimin, shoqërimin, kontrollin e sjelljeve të tilla, - një kompleks vizitash sociale dhe ekonomike, mjekësore, ligjore, profesionale dhe të tjera, që drejtojnë sigurinë e mendjeve të nevojshme dhe kthejnë popullsinë e të gjithë popullsisë në një jetë të plotë në pezullim. grupi vikova yaka maє karakteristika specifike, konsumi, interesi, orientimi i jetës. Trego kutitë e shkencës, trego gjërat tipare karakteristike stili i jetës së popullit lituanez. Para së gjithash, të përfshijë jetën shoqërore të jetës, të ndërthuret me sasinë dhe cilësinë e lidhjes nga pezullimi, ndonjëherë edhe vetëizolimi nga racionimi, veprimi shoqëror. Me fjalë të tjera, një zahist psikologjik, i cili është fajtor që ka ndihmuar në organizimin e shpirtit të shpirtit të tij, për të sjellë fluks negativ në një orë.

UDC159.922.6

Efekti. Njerëzve të rrëmbyer, më shpesh autoritet, zahistin psikologjik në krye të listës, që pragmatizmi të jetë unik. Lajme, orenditë e tjera të jetës, çmenduria e manifestimeve të derdhura. Drama kryesore e popullit lituanez (përfshirë mungesën e vlerës, rëndësinë e sëmundjes, mesataren ose mungesën e preferencës) është drama e mungesës së kërkesës: mosrealizimi i potencialit, perceptimi i pafuqisë. Për rinovimin e stafit të klasit të parë të shërbimit të personave të rrëmbyer, është e nevojshme të ketë personel të kualifikuar në punonjës socialë në të gjitha korbat. Për këtë, është veçanërisht mikpritëse për sigurimin e përgatitjes së ushqimit për studentët në fakultetet e psikologjisë që të punojnë me njerëz të rrëmbyer. I gjithë plani duhet të zhvillojë programe të veçanta për të ndihmuar njerëzit me sëmundje të veshkave. Roboti, me të moshuarit, është bërë një besimtar i madh dhe ka shumë të bëjë me të njëjtët njerëz në planin psikologjik, jo më kot numri i kornizave është kaq i madh. Nuk është sekret që ka një numër të madh punonjësish në sferën sociale të stimulimit nga të moshuarit përmes mënyrës se si mobilohet jeta; spravzhnє poklikannya të shfaqet në rіdko buzë. Në fund dua të sjell fjalët e heroit të komedisë së V. Shekspirit "Tregtari i Venedikut" Shylock: "Pra, jam plakur. Ale hiba në mua nuk ka duar, organe, pjesë të tila, ndjenja, ngjashmëri, varësi? Hiba nuk eshte njesoj, nuk eshte njesoj te me lendosh, nuk eshte njesoj te me lendosh, nuk jam i semure deri ne semundje, se nuk eshte njesoj qe ta rregulloj dhe nuk me ben ftohte. , dhe është vetëm dimër? Si të më injektosh - nuk kam gjak? Sa më pak zhgënjim - hiba nuk do të vdes? ".

Posilannya në burimet 1. Tolstykh A. V. Viki i jetës. – M.: Garda e re, 1998. –195 f. 2. Alexandrova N.Kh. Veçoritë e njerëzve të sub'ktnost'it në faza të ndryshme të ontogjenezës: dis. ... dra e psikologjisë. - Moskë, 2000.212 f. 3. Stuart Hamilton J. Psikologjia e vjetër. -SPb: Peter, 2002. -256 fq 4. Bezgrosova T.I. Psikologjia e vjetër: shyakh dovolittya. -Rostovna Don: Feniks, 2004. -32 f. 5. Yatsemirska R.S., Bilenka I.G. Përshtatja me të moshuarit // Gerontologjia Sociale. -M., 1999. -S. 143-160.6. Chebotarov D.F., Mankovskiy N.B. Dovidnik z heroiatrії. -M .: Mjekësi, 1973. -503 f. 7. Heuft G., Kruse A., Hartmut R. Gerontopsikosomatika dhe psikoterapi vicova. -M .: Akademia, 2003. -363 f. 8. Sokoreva I. Є. Problemet e një pacienti veror: një vështrim i menaxherit të ndihmës infermierore // Gerontologji klinike. -2005. -Nr 9. -C. 120-121.

Kadirova Vera, nxënës të shkollës hap pas hapi në të ushqyerit e psikologjisë sociale nga Universiteti Shtetëror Pedagogjik Nizhni Novgorod K. Minin, Nizhni [email i mbrojtur] Karakteristikat e sferës emocionale të të gjithë njerëzve Në kuadrin e robotikës në zgjidhjen e problemeve të rezultateve të javëve të fundit, ata mund të jenë fitimtarë në bazë të veterinerit kryesor rajonal neurologjik nga Spitali Wars i Nizhny Novgorod, є. Dhe kemi edhe analizën e rezultateve. Fjalë kyçe: Mosha e shtyrë, pleqëria, statusi social, pensioni, stresi.

Recensues: Sophia Oleksandrivna Gaponova, Doktor i Psikologjisë, Profesor, Drejtues i Departamentit të Psikologjisë Sociale, Institucioni Federal Shtetëror Arsimor i Arsimit të Lartë Profesional “Universiteti Pedagogjik Shtetëror Nizhny Novgorod IM. K.Minina"

Njerëzit që janë rritur shpesh shohin ndjenja e vetëdijes. Fëmijët rriten dhe ecin ose ngjiten për të shkuar në kabinën e Batkiv-it dhe kur miqtë fillojnë të plaken, ata duhet të largohen nga roli i një burri dhe një ekipi (Kvin V., 2000).

Me sa duket, pjekuria është larg pritjes për shumën e periudhës së jetës. Njerëzit dhe gratë, të cilët janë të kënaqur me jetën e tyre familjare, janë të gatshëm të përshtaten lehtësisht me gjithë moshën dhe në shkëmbin e moshës madhore janë të kënaqura me jetën e tyre (Quinn Art, 2000). Më trego për ato pa një danikh karrierës shumica e njerëzve, të cilët shohin se sa të sëmurë janë, ndihen të lumtur, ka më pak nga kjo dëfrim. Në total, 90% e të gjithë cholovikëve dhe femrave janë afër 90% e të gjitha cholovikëve dhe femrave, të cilat kalojnë kohë me të afërmit e tyre, që bëhen miq (Mayers D., 1996).

Një numër njerëzish që janë të hutuar nga përvoja e dhjetëra mijëra evropianëve dhe amerikanëve, janë të papërgatitur për të dhënë të njëjtin rezultat: në mesin e atyre që janë të martuar me të veja, ata janë njerëz të mbështetur te vetja, veçanërisht kur janë të braktisur, ata duan. të biesh në dashuri me ta.

dumka në vchenikh

Për qëndrueshmërinë e D. Mayers, në të gjithë botën e miqve që tërhiqen, njerëzit e të dy artikujve janë të lumtur, tani nuk janë miqësorë, janë të ndarë ose të ndarë nga populli i kohanit (Mayers D., 1996).

Edhe më i lumtur,% 50

Përvoja u mbajt në mes të 1000 takimeve në 12 vjet.

40

Doroslі, yakі nіkoli nuk mori schlyub

72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89

Shlyub se Lumturia.

494 ■ Pjesa VII. Mosha e mesme (nga 40 në 60 vjet)

I parëndësishëm për ata që nuk janë shumë larg nga depresioni i keq më i shpeshtë tek gratë, dhe jo tek cholovikët, miti për ata që ndihen të lumtur për vetëmohimin e një gruaje, duket i papërshtatshëm. Nayvazhliv_shim є vetë fakti i një kurve, por lloji i kurvës janë. Personat që pretendojnë se janë të kënaqur me kurvën dhe dashurinë për partnerin, duket se era e keqe nuk është e lumtur, sepse nuk janë të kënaqur me jetën, ose i ka pushtuar depresioni.

Për fat të mirë, ka dy arsye për të përfituar nga terreni për lumturi: për herë të parë, njerëzit, miqtë, më mirë, ata janë të lumtur kur shohin gjërat e parëndësishme, ato të qeta, dhe njerëzit e luftimeve të sëmura një në një kohë. Një rob i mirë është për partner lëkurën e një shoku nad_yny, cohant, mik. Një arsye tjetër, më prozaike për faktin se më pëlqen të jem e lumtur ose të pranoj të shërbej si tampon për situata të sëmurë, është fyese: roli i një choloviku dhe një babi do të na promovohet nga një i dashur (Mayers D., 1996 ). Në të vërtetë, rolet e reja çojnë në strese të reja dhe ne mund të kthehemi e të kthehemi në bazë të opsioneve të reja. Protestoni rolin vikonuvannya të maє në respekt, gjithashtu dhe verëbërësi, për të ndryshuar statusin tonë të veçantë, për të na grabitur të pasurit, për të na ndihmuar të shmangim stresin, me llojin e zhvillimit në sferat e tjera të jetës sonë.