Programma “Jauno skolēnu garīgā un morālā vikhovanija un attīstība. Jauno skolēnu morālās uzvedības programma, atbalstot darba programmu jauno skolēnu morālajai uzvedībai

Vchennya - tikai viens no šī citāta miziem, jaks tiks saukts par vikhovannyam
pie sensi ts'ogo liecinieka. Ļaunajam nav galvas un vēl viena rinda,
tā kā pundurpunduru vidū nav galviņu putekļu, tāpēc tie parāda paipalu skaistumu.

Koženu no mums nevar abstrahēt pedagoģiskās gudrības iesaistīšanā,
bet dzīva specialitāte, kā papildu palīdzība bērnam, ne tikai viegla,
aliņš un es pats. Mūsu vikhovantsijā ir jauni talanti.
Ja tev ir talants, ar to nevarēsi tikt vaļā, ja bērna ādas nav
pie vikhovateli, ka "es dzīvoju ūdenī", bez jebkādām tieksmēm izžūt і hirіyut.

V. Suhomļinskis

Ādas ļaužu dvēsele ir skaista citāta embrijs, ir mazliet neērti iegulties garīguma un izglītības garīgumā, kas ir labs cilvēkiem šajās skolās. Par nepieciešamību pēc garīgas un morālas vikhovannya ar skaidriem pierādījumiem, lai runātu mūsu dienās. Cilvēki ir atbrīvoti no dievišķās varas, tie būs viņu likumi par vardarbību un netaisnību, noniecinot un saniknot viņu spivgromadiešu tiesības. Tas nav cieņas jautājums pret jauno paaudzi, lai radītu visskaistāko gaismu, nemeklējot garīgo savai sutai.

Nu, vai tas ir garīgi vikhovannya, ka navchannya? Bieži vien ar vārdiem zvēru par cieņu pret jauniešu bērniem uzvarētājiem:

• suvoro relіgіine vikhovannya pie jebkuras grēksūdzes robežām;
• bērna dvēseles vikhovannya caur kultūru, literatūru, vēsturi, mūziku, glezniecību;
• vikhovannya bērnā ar spēcīgu īpašo garu, jo es varu zināt savu vietu pasaulē.

Vai dzīvē ir iespējams pārvarēt morāli no garīgā? Iakshko viklyuchiti garīgi vikhovannya, hto atzīt bērniem šādu uzturu: kāpēc gaisma ir tik bagātīgi reliģioza? Kā iet ar lūdīnu? Tagad, vai šī pasaule ir dzīva? Pirmie ir bagāti.

Jo vairāk bērnam ir jāattīstās, kas ir jāpaņem un jāsāk saskatīt visu mūsu kultūras bagātību un daudzpusību, jo vairāk viņa uzturas ar garīgu raksturu, jo vairāk viņa vēlas mīlēt dzīvi. Bērna spēcīgajā specialitātē Vikhovanja nav neglīta bez garīga un morāla pamata. Tiklīdz tauta nonāks gudrā stāvoklī pilsoņu un viprobuvāna priekšā, tā kļūs par spēcīgu specialitāti šī vārda vispārējā nozīmē.

Bagato hto vvazhaє, scho garīgi-morālā vikhovannya ir tse suto relіgіine vyhovannya. Šī ir dumka pomilkova. Pietiek iepazīties ar plāniem pievērsties un pāriet no visas reliģiskās tēmas dienas.

Laimīgs lietu stāvoklis, їkh sadalījums pa sektas skaitliskiem celmiem, visas peripetijas їkh attīstība un kļūšana par bērnu var būt vivčiti (ja parādās interese), nobrieduši. Svarīgāks par datumu, ko bērns redz pamati Reliģiskās reliģijas. Tsey pochatkoviy kurss z garīgo un morālo vihovannya var parādīt visu labākais, labākais un labākais, scho є pie ādas svētā kniz. Smēķējiet, nevairojiet, neieguldiet bērnu dziedāšanas idejas, bet dodiet viņiem domas brīvību.

Garīgi un morāli vikhovannya ir bezprecedenta, daudzpusīga joma: literatūra, teātris, dabaszinātnes, vai tās būtu praktiskas, es varu palīdzēt bērnam attīstīties un augt bērna dvēseli. Tā ir mūsu pašu gaisma kā dārzs, ja tā atver mūsu bērnu dvēseles. “Bērni ir vienas tautas ģimenes galva,” rakstīja V. Sarojans.

Pašreizējai skolai nepieciešami materiāli, lai attīstītu bērnu dvēseli. Mūsu galā ir radušies priekšmeti, kas tiek attiecināti uz bērna īpašās garīgās un morālās attīstības, piemēram, cilvēciskuma, estētika, gaismas mākslas kultūru, kā arī skolotāju joks par jaunām, netradicionālām pieejām. sākums.

Esmu izjaucis programmu garīgajai un morālajai vikhovanijai, varu plaši uzvarēt jebkāda veida intelektuālo objektu uzvarās, kā arī diriģēšanā. lielisks gads un otrie pirmsprogrammas apmeklējumi. Tāpēc ņemiet "pavedienu", lai izietu cauri lielākajai daļai mācību priekšmetu skolas kursā, un, tā kā aizņemtajās stundās nav iespējas zināt stundu, pat ļaujot jums pašiem "aust" stundas (Div. Dodatok 1).

Daudzsološa ļaundarības programma garīgai un morālai audzināšanai jaunākajās klasēs "Ptah Happiness" ir balstīta uz A. Lopatino un M. Skrebcova grāmatām, kurās ir iekļauti labi materiāli garīgai un morālai pielāgošanai. Grāmatu materiālos ir radīšana, kas tiek “sita”, un navpaki, atbildes cena, paziņojums, kazki un vislovuvannya, kas ir maza. Šāds radīšanas bērns ļauj intriģējošajiem bērniem klausīties ādas vārdu. Smaržas atlasītas no urahuvannya ar dažādām īpašām iezīmēm.

Programma palīdzēs lasītājam un rokaspuiši organizēt robotu savā klasē ar raķešu stiepli, pārraidot visdažādākos zinātniskās darbības veidus un formas (div. Dodatok 2). Lietojot programmu, no izmantošanas bez zinātnieku vainas var uzzināt daudz iespēju, kā novest uzdevumu līdz aktīvam robotam. Klasiskākie strādnieki un ļauno robotu organizatori palīdz zinātniekiem attīstīt viņu veselību, tieksmes, individualitāti.

Robotu var virzīt uz vidējo un vecāko joslu, programma ir daudzsološa.

Lai būtu piesaistīti chorok be-yaky tie, operatīvie un zmist, mēģina jaunas pieejas un formas savvaļas sauc. Qia tēma obov'yazkovo vikoristovuyutsya, plānojot robotus aizskarošs roks... Tādā rangā, kur materiāla uzkrāšana un ļaunā potenciāla izaugsme balstās uz "snigovaya krūts" metodi. Ādas bumbas “komai” mums ir jauna tēma.

2002-2003 n.a. "Tava dvēseles gaisma"

2003-2004 Nr. "Dvēseles attīrīšanas būtība".

2004-2005 Nr. "Gudrības Abetka".

2005-2006 n.b. "Laimīga ģimene".

Pats programmas nosaukums "Ptah Happiness" nozīmē, ka āda var tikt ļauna uz brīnumu "ptah"

Prasīt vitalitāti, kāda mums ir pārbaude, skaistāka nekā maija. Nikolajam nav laba ideja robotizēt jaunus krokusus. Pirmie kroki visskaistāk ir veltīti bērniem, kuri mums tiek dāvināti.

Programmu mērķis: jauna skolēna specialitātes morālā, intelektuālā, komunikatīvā, estētiskā un fiziskā potenciāla formulējums.

• pieņemt skolēnu garīgās un morālās pozīcijas formu;
• veikt spilkuvannya kultūras pamatu formulēšanu un izraisīt starpdisciplināru vidnosīnu;
• noskaidrot nepieciešamās idejas ādas pētījuma radošās individualitātes attīstīšanai;
• zinātnieku izglītojošās darbības attīstība.

Galvenā programmu izplatīšana:

2. klase Dvēseles attīrīšanas būtība. (Dodatok 4).

"Jauno skolēnu garīgās un morālās izglītības programma" Līdzību veidā "(no robotu padomiem)"

XXVI Starptautiskās izglītības publikācijas
"Morālās vērtības un cilvēku maijs"
2018. gada 25. jūnijā, Bila zālē uz Kristus Pestītāja katedrāli, Maskava

“Visa pasaule ir viena dovga līdzība, kas sastāv no neskaitāma līdzību skaita... Novietoti visā pasaulē, cilvēki tiek grauzti Dieva gudrības jūrā, tiek spēlēti līdzībās ... par kviešiem un lellēm, par par talantiem un par pazudušo zilo, par ļaunajiem vīnkopjiem, viņam galvā neiekrita aleja, bet kodols nenokāpa līdz šīm lapām, un kodols, šķiet, nebija dzīvs cilvēka garam, Pats Kungs neizcēla nekādas līdzības, nedomāja, ka nav parādījis būtību.

Runājot par internetu, Počatkovo skolas lasītāju diskusijās un publikācijās viņi vismaz vienu reizi lasīja par līdzību glabāšanu vienlaikus ar ļaunu apmeklējumu. Skolotāji vienprātīgi domāja morālo potenciālu, kas ir līdzība, kas tiek ievadīta zinātnieku aprindās.

Saistībā ar vīna darītavu ir nepieciešama papildu palīdzība, lai robotam būtu jāstrādā tiešā un sistemātiskā veidā. Programma "Par līdzību ceļiem" ir sadalīta, lai nodrošinātu caurlaidi šajā vienkāršajā garīgajā un morālajā robotikā. Programma ir propedeitisks kurss, kas palīdzēs motivācijas zinātniekus un tēvus izglītot moduļa "Pareizticīgās kultūras pamati" apgūtajai vibrācijai 4. klasē. Nosauktas programmas "Uz līdzību ceļiem" simboliska.

Grieķu Bībelē līdzības sauc par paremijām. Paremiya ("pāris" - pie, "miya" - shlyakh) nozīmē "apakšā", "pie ceļa", uz atskaites punkta, tobto tāda pakārta, kurai jākalpo par vitrīnu, kā cilvēkiem visas dzīves ceļā.

Tēlaini, bērnu palīdzības programmu nosaukums ir skaistāks par izpratni, bet mūsu dzīves ceļš ir ceļš, pa kuru viņi pārbauda mūs un prieku, un viprobubannya. Sakāmvārdi, piemēram, vkazivniki pie ceļa, palīdz mums virzīties uz pareizo ceļu, pareizo ceļu dzīvē.

Ievērojot federālos štata reliģiskos standartus ārvalstu izglītībai, garīgi un morāli vienkāršus robotus var realizēt klasē un diennakts laikā. Lieliskas iespējas lieliskam robota meistaram. Pats fakts ir tāds, ka mēs vivchennya līdzības pie gurtkovo dyyalnosti robežām.

Autora programma ir sadalīta atbilstoši visām standarta prasībām. Filoloģijas doktora, Volgogradas Sociālās un pedagoģiskās universitātes Krievu valodas un metodoloģijas katedras profesora Supruna Vasila Ivanoviča un arhibīskapa Joana, bīskapa Kalačova recenzija. Zinātniekiem darbs ir sadalīts un elektroniskā supravid līdz ādas nodarbinātībai.

Kas ir robotikas pamatā no jauno skolēnu garīgās un morālās pārliecības kā līdzības?

Sakāmvārdi ir īpašs žanrs. Īsajos karotāju paziņojumos tautas gudrība ir saprasties ar garīgumu un morāli, lai cilvēki palīdzētu uzzināt, ko viņi domā par ēdiena dzīvi, domājot par vērtību.

Līdzības lepnums ir nelielas debates. Tas ļauj robotam organizēties ar līdzībām pohatkov_y skola jau z 2 klase.

Līdzības lielākais nopelns ir sižeta sižets. Īpaši svarīga cena ir vālīšu skolas zinātniekiem. Smaka ir vainīga, jo atceras pēdējo ziņojumu, spriešanas loģikas inteliģenci. Tas ļauj jums to lasīt, piemēram, emocionālās uztveres un intelektuālās izpratnes kontekstā.

Pratsuyuchi ar līdzībām var būt uzvarošas metodes, kas ļauj saprast lasījumu.

Viens no viņiem - asociācijas metode, scho stagnēt visbiežāk pirms līdzības nosaukuma. Uz papīra lapām bērni raksta asociācijas ar vārdu. Tse var saistīt ar objektu, rangu, krāsu, emotsiyami, diyami. Ļaujiet viņiem pārrunāt rezultātus ar pāris grupām. Prezentācija ir balstīta uz rezultātiem. Pid somas vīnam uz dēļa. Lasot līdzības, vālīšu asociācijas tiek precizētas, papildinātas vai iekļautas kā neprecīzi vārdi, kas rada jēgu.

Piemēram, nepacietība (līdzība "Pid nepacietīgs") uzzināja šādas asociācijas: cilvēks, raksturs, savs godbijība, pirmo reizi viņš negrib krāpties, viņš nedzird, viņš nedzird. t mīlestība. Tse palīdzēja saprāta bērniem kā nepacietīgo auglis. Bija patīkami bakstīt uz viņnovkām, ieņemot stipendiātu robotizēto zoshitu rindas: "Lūdzu, uzsitiet man pāri tartei ar tām baumām."

Izglītības snieguma aktivizēšana, intereses paaugstināšana metodi prognoze Pēc līdzības vārdam, pirms lasīšanas stundas, ka dienas beigām un turpinājumam. Lai pēc iespējas labāk saprastu līdzības lasīto urivku (priekšlikumu), vārdam dopomag pieņemt "Ieslēgt kadru!" ar gaidāmo rozi.

Zinātnieki vikonuvali іlustratsії pirms līdzībām, ieraudzīja atslēgas vārdus- Saproti, viņi paņēma balvas, pasūtījumus, kļuva informācijas attēli no galvenajām tēmām. Bērni iemīlējušies ar bulciņām Pamudinājumi līdzībām, jaku mēs pavadījām jaku pie aizņemtības, un katra stunda ir svēta, viņi stāv tētim priekšā.

Pirmā izplatīšana "Viss ir tavās rokās" ir motivējoša. Šeit mēs apspriedīsim: "Vai tā ir līdzība?" Formmo uzstādījums: “Dzīve ir ceļš. Dzīves vērtība ir bagāža, kā naudas gabals ceļā. Būt par galveno tēmu mugursoma ar vērtslietām Kas attiecas uz ādas aizņemtajiem cilvēkiem, tad viņi tēlaini un rakstiski bija piepildīti ar šīm gudrajām baudām par to, kā roboti stundas laikā ir mācījušies no slaida nozīmēm ar līdzībām. Līdzība “Hto, chim bagati, tim tim and last” ļāva novest pie “zelta likuma” (asociācija: zelts ir vērts, zelta likums ir dārgs likums), kas ņemts no Matvijas evaņģēlija: cilvēki remontēja, tāpēc un salabojiet ar viņiem."

Cits izdalīts ar raidījumiem "Godā savu tēvu un māti". Vshanuvannya Batkiv ir viena no galvenajām mūsu valsts tradicionālajām vērtībām. Viens no pirmajiem baušļiem, veltījums Cilvēkiem no atrastajām stundām, ir skanēt: "Pakratiet savu tēti un māti, neļauj jums būt labam un laimīgam virs zemes!" Pēc baušļiem tēva un mātes morāle nenāk prātā, bet tēvam vajag šanuvati smirdēšanas dēļ. Ja esat lūdins, jūs nevarat labi parūpēties par sevi, jo jums ir vienalga par saviem tēviem. Un visas līdzības, kā dzīvot daudzos izplatījumos, palīdz bērniem skaistāk izprast savas domas, aplūkot čanuvanjas idejas un tos, kam tās būtu jārada.

Populārākā programma - "Yakim mi bachimo svit?" Mūzikas jaunrades pīdbirs pirmajā aizņemtībā, zinātnieku diagnostika, līdzību analīze, kas deva produktam nosaukumu, un tad viņi pie vērtību mugursomas liek šādus secinājumus: Gaismas mums apkārt var būt smieklīgas. Bin guli ar mums. Ja vēlaties, gaisma pie gaismas būs labāka, mainiet sevi.

Vēl vairāk kliedzošas līdzības "Svētais ezers", "Līdzība par rītausmas sirdi", "Neaizmirsti" ir iemīļojuši tie, kam patīk šī žēlastība pret dabu. Un mūsu "mugursoma" tiek papildināta ar jaunu bagāžu: "Netraucē sāpes!", "Palīdzi tam, kam vajag!"

Galva ir cieņā, lai stundu roboti ar līdzībām nonāktu pie VĀRDA jēgas dzīvē. "Vārdu sakot, jūs varat vryatuvati ..." - skatīt rindas. Un jaks? Tātad, runājot par līdzības "Vārda spēks" dibenu, zēni domā, ka, runājot vārda dziedāšanas brīdī, jūs varat atņemt ticību spēkam, pat ja jums par to jādomā. . Un labestības ass ir prieks par tēviem, kuri var jums palīdzēt dzīvē, vienlaikus sargājot tos, kas nav drošībā ("Nebezpechne Mistse"). Balakanina ir tukšs, tukšs vārds. Neesiet izsalkuši pēc tsim - līdzības prieks "Kurš ir vērtīgāks?"

Pidsumkovas tēma raidījumos "Divi ceļi". Divi ceļi є tautas dzīvē: universitāte ir plaša. Cik dārgi dzert? Bērnu krājums (pirms līdzības lasīšanas) tika pasniegts vienā veidā: “Pavisam. Tas ir vienkāršāk, labi, es neko nepievienoju. Un, ja mēs kolektīvi apspriežam problēmsituāciju un izlasām līdzību, tas palielinās inteliģenci, bet tas ir viegli, bet asi nav viegli redzēt, bet tas ir svarīgi stundu. Veidot cilvēku ir viegli, bet no straumēšanas un ļaunuma nepieņemšanas ļaunumam ir svarīgi. Pratsyuvati pār sevi, pār savu raksturu, iztaisnojieties caur fokusu - vēl svarīgāk. Ale, ka, hto podolє grūti, gidny augstumiem.

Piemēram, viņi bija aizņemti ar nepabeigtu priekšlikumu ceļu. Padomā un raksti: "Es gribu vibrēt tavu ceļu ... uz to ...". Visi bērni līdz pat dienas beigām bija aizņemti ar domu maiņu un rakstīja par ceļu uz universitāti, uz to "ceļš ir labs, nevis ļauns", "jaunā laimē", "ir grūts, mazliet pilsēta pratsyu”.

Skolēni stāstīja, kā viņiem palīdzēt ceļā: pacietība, žēlastība, laipnība. Un zavadit un beat no ceļa var: lin, lepnums, neticība, muļķības, attēli. Pidsumovuychi, mēs esam uzminējuši visas mūsu garīgā ceļa vērtības.

Aptaujas laikā 96% bērnu domāja, ka ir aizņemti ar vibrācijas palīdzību, 62% aizņemto skolēnu palīdzēja intelektam, ka viņiem jābūt žēlsirdīgiem un laipniem, viens pret vienu, viņi neredzēja attēlu. Pēc stundu ilgas ādas aizņemtības refleksijas zinātnieki domāja, ka tas ir tsikavo, un līdzības palīdzēja viņiem piedzīvot mīlestības pieredzi: prieks, bailes, žēlums, mīlestība, mīlestība, mīlestība. Tāpēc prātīgāk ir aizņemt visu bērnu emocionālo sfēru, zinot viņu dvēseles un sirds redzējumu. Laba ideja ir aizņemties sarunāto un ar tēviem pie tēva zboras. Tēvu apmierinātības līmeņa diagnostika ar programmas ieviešanu liecināja, ka viņi ar apmācībām ir 100% apmierināti.

Ale golovna, garīgās un morālās audzināšanas procesa īstenošana palīdzēja jaunajiem skolēniem saprast cilvēka dzīvības vērtību, šanuvanjas tēta nozīmi, pamodināja viņos dāsnu morāles zināšanu nostiprināšanu.

Literatūra

1. Svētais Mikolajs Serbskis (Velimirovičs). Evaņģēlija vēstījums par Kungu Sējēju. - Runājiet. M .: Lodja, 2001.
2. Lukašenkova Ž.V. Garīgo un morālo vērtību veidošana skolēnu vidū klasē un ikdienas darbībā (pēc robota skolotāja ieteikuma) - Smoļenska, 2013. - 336 lpp.
3. Buklets Krievijas Federācijas Izglītības un zinātnes ministrijas Ārzemju studiju departamentam no 2011. gada 12. maija r. Nr.03-296.

Garīgās un morālās attīstības un audzināšanas programma ir vērsta uz tikumiskās audzināšanas organizēšanu skolas dzīvē, ieskaitot sociālo audzināšanu, sākumu, agrīnu dzīvi, sociāli nozīmīgu zinātnieku darbību, pamatojoties uz garīgo ideālu sistēmām, morālajām vērtībām. . sub'єktіv dzīve.

Skolēnu garīgās un morālās vikhovannyas problēmas aktualitāte. Apturēšanā saistībā ar ekonomisko, izglītības un garīgo attīstību, cilvēka fenomenu un dzīves jēgu. Partijas attīstība, frakcija, organizācija, reliģiskā koncesija, nacionālā apvienošanās formulē savu, ne bieži uz vihovanjas fona. Ēdiens vihovanjas vajadzībām šķiet īpaši nozīmīgs mūsdienu jaunās krievu ruļļu paaudzes veidošanās procesa atspoguļojumam.

Zemes īpašnieka Vihovanja ir viens no nacionālās atmodas galvenajiem prātiem. Koncepcija kopienai nododot bērna tiesību attīstību un īstenošanu, kā arī attiecību saistīšanu ar sevi, ģimeni, kolektīvu, uz dzimto zemi, Batkivščinu, planētu Zeme. Veidojot milzīgo cilvēku, mēs pārvedīsim maєmo bachiti uz jauno lūdīnu. Tam no pedagoģiskā viedokļa pilsonis ir pašapziņa, individualitāte, īpatnība un garīgais, morālais un tiesiskais pamats.

Ar garīgās un morālās attīstības palīdzību, ka vikhovannya scho navchayutsya pie otrimannі pochatkovoї zagalnoї osvіti Je sotsіalno-pedagogіchna pіdtrimka Kļūstot ka rozvitku visokomoralnogo, radošu, kompetentu The Citizen Russie, scho priymaє īpatsvars Vіtchizni Jaku viņa NKVD, usvіdomlyuє vіdpovіdalnіst par sogodennya ka nākotne svoєї Kraina, ukorіnenogo ar garīgumu ir kultūras traditsіyah bagatonatsіonalnogo cilvēki Rosіyskoї Federatsії ...

Zavdannya garīgo un morālo attīstību, kas vikhovannya Mācības, ja tiek noraidīts vālītes segums uz vietas:

Sfērām ir īpaša kultūra:

• 
  garīgās attīstības veidošanas formulējums, radošā potenciāla īstenošana sākotnējās spēlēs, objektīvi produktīvs, sociāli orientēts sniegums, pamatojoties uz morāles attieksmēm un morāles normām, bez kompetentas garīgās izglītības, pašmorāli
• 
  morāles maiņa, kas balstīta uz pagātnes gribas brīvību un garīgajām tradīcijām, skolēna īpatnības iekšēja nostiprināšana nāk uz viņa paša sirdsapziņas;
• 
  tikumiskās sevis izzināšanas pamatu formulēšana (sovitiskā) - jauna skolnieka celtniecība, morālās spītības spēka, labas morālās pašsavaldības formulēšana, vimagati no morāles standartu viedokļa, morāles sprieduma došana;
• 
  morāles zm_stu vchennya formulējums;
• 
  morāles pamatu formulēšana - zinātnieku apgūtā dziedāšanas uzvedības nepieciešamība, informēta ar apgalvojumiem par labo un ļauno, pareizu un nepieņemamo, lai iegūtu pozitīvu morālo pašvērtējumu, pašvērtējumu;
• 
  pieņemt bāzes vadītāju nacionālās vērtības, nacionālās un etniskās garīgās tradīcijas;
• 
  dabisko vajadzību, vērtību un jūtu formulēšana;
• 
  veselības formulēšana atklātā veidā un demonstrējot savu morāli pamatoto pozīciju, atklājot kritiskumu savām domām, domām un idejām;
• 
  veidošanas formulējums neatkarīgiem iemesliem un veidošanas veids, pamatojoties uz morālo vibrāciju, līdz pat rezultātu pamanāmības pieņemšanai;
• 
  praktiskuma attīstība, attīstīšana līdz grūto laiku beigām, tiešums un lietošanas ērtums rezultāta sasniegšanā.

• 
  krievu kopienas identitātes slazdu veidošana kā kopienas atbalsta attīstības pamats;
• 
  atmošanās Krievijai, savējiem, Batkivščinas īpašas nozīmes sajūta;
• 
  vikhovannya par nenovērtējamo iestudējumu savai nacionālajai kultūrai;
• 
  patriotisma un kopienas solidaritātes veidošana;
• 
  ātrā sākuma attīstība organizēšanai un veselīgam garam ar skolotājiem, odnokolitkiem, tēviem, vecākiem bērniem ar vīrusu sociālām problēmām;
• 
  doviri tautai;
• 
  labdabības un emocionālās jūtības, cilvēku un viņu gara inteliģences attīstība;
• 
  humānistisko un demokrātisko vērtību veidošana \ u200b \ u200b;
• 
  tradicionālajām krievu reliģijām un reliģiskajām organizācijām pielīdzināma un svarīga inscenējuma formulēšana, jaunākajai un svarīgākajai samierināšanai;
• 
  tolerances formulējums un vietējās socializācijas kultūras pamati, povagi uz mov, kultūras, reliģiskās tradīcijas, vēsture un Krievijas tautu pārstāvju dzīvesveids.

• 
  projekta formulēšana uz Krievijas apturēšanas pamatu;
• 
  svarīga ieceltā tēvu formulēšana, lai sāktu, asimilētu, pilnas slodzes iecelšanu vecākajiem un jauniešiem;
• 
  apgalvojuma formulēšana par vērtību saimi, dzimumu lomām un lomām tajās;
• 
  Zināšanas par krievu ģimenes kultūras, vēstures un etniskajām tradīcijām.

• 
  Kopiena, patriotisms, cilvēku tiesību, brīvību un pienākumu motīvi.

• 
  Vikhovannya pratsovitosti, radošs pamudinājums uz vchennya, pratsi, dzīvi.

• 
  Vykhovannya par nenovērtējamo iestudējumu dabai, dovkilya (ekoloģiskā vykhovannya).

• 
  Vykhovannya vērtība skaistajam, estētisko ideālu un vērtību izpausmes formulēšana (estētiski vykhovannya).

Svarīga ir visa tiešā garīgās un morālās attīstības un attīstības attīstība, svarīgi ir pievienot vēl vienu specialitātes attīstībai uz garīgo, morālo un kultūras tradīciju pamata.

Mūsu organizācija kā veselīgāka izglītība dod priekšroku ekoloģiskai un estētiskai vikhovanny.

Galvenais robotu zm_st

• 
  Elementāri izteikumi par Krievijas valsts politisko iekārtu, tās institūtu, lomu pārvaldes dzīvē, par tās svarīgākajiem likumiem;
• 
  paziņojumu par valsts simboliem - Praporu, Krievijas ģerboni, par Krievijas Federācijas sub'uktas, kurā atrodas instalācijas svētnīca, praporščiku un ģerboni;
• 
  elementāri izteikumi par kopienas pārvaldes institūciju, par kopienas biedru līdzdalības iespējām kopienas pārvaldē;
• 
  elementāri paziņojumi par milzīgā krievu tiesībām un pienākumiem;
• 
  Interese par aizdomīgām parādībām, racionalizējot cilvēku aktīvo lomu atstādināšanā;
• 
  shanobly inscenējums krievu kustībai jaks suverēns, aizkustinošs internacionāls gars;
• 
  savas nacionālās kultūras pielikšanas vērtība;
• 
  reportāža par Krievijas iedzīvotājiem, par tautas vēsturisko daļu, par mūsu valsts vienkāršajiem cilvēkiem;
• 
  sludinājuma elementi par nacionālajiem varoņiem un Krievijas un tautas vēstures svarīgākajām pākstīm;
• 
  interesē suverēni svētie ka svarīgākajām vietām Krievijas dzīvē ir Krievijas Federācijas sub'ukta, reģions (apdzīvota vieta), kurā atrodas instalācijas apgaismojums;
• 
  brāļa slavēšana aktīvi piedalīsies klasē pa labi, skola, ģimene, savs ciems, vieta;
• 
  nodibināt mīlestību līdz svētajam, savam ciemam, vietai, cilvēkiem, Krievijai;
• 
  povaga Batkivščinas īpašniekiem;
• 
  vidpovidati saviem bērniem;
• 
  Negatīvi noliekot klasi, mājās, uz ielas, līdz kārtībai, kamēr cilvēki nesaprot savas saites.

• 
  pirmais paziņojums par nacionālajām krievu pamatvērtībām;
• 
  labo un slikto vchinku sadale;
• 
  paziņojums par uzvedības noteikumiem svētnīcā, mājās, uz ielas, apmetnē, iekšā milzīgas peles, par dabu;
• 
  Elementāri apgalvojumi par pasaules reliģisko ainu, tradicionālo reliģiju lomu Krievijas valsts attīstībā, mūsu valsts vēsturē un kultūrā;
• 
  vēl svarīgāk, norīkojums tēviem, vecākajiem, laipnais norīkojums vienstāvīgajiem un jaunajiem;
• 
  draudzības nodibināšana starp kolektīviem, balstoties uz savstarpējām modalitātēm un savstarpējiem nosacījumiem;
• 
  dbaylive, humāni iestudēts visam dzīvajam;
• 
  zināšanas par ētikas noteikumiem, movi kultūru;
• 
  pragnennya unikati pretīgi vchinkіv, neskrien, nelaid mums garām; vminnya ziznatisya pie vētraina vchinku un proanalizuvati joga;
• 
  uyavlennya par iespējamu negatīvu pieplūdumu datorigora cilvēku morālajā un psiholoģiskajā nometnē, kino, televīzijas pārraides, reklāmas;
• 
  Negatīva attieksme pret amorālām tieksmēm, rupjībām, nervoziem vārdiem un darbībām, cita starpā no ļaunajām mākslinieciskajām filmām un televīzijas pārraidēm.

• 
  pirmais apgalvojums par zinātnes morālajiem pamatiem, izglītības provinciālo lomu, jaunrades praktisko nozīmi tautas un pārvaldes dzīvē;
• 
  povaga uz pratsi un radošumu vecākajiem un vienrindniekiem;
• 
  elementāri apgalvojumi par galveno profesiju;
• 
  cena par to, ka tiek novietota pirms sākuma kā radošas darbības veida;
• 
  elementārs apgalvojums par zināšanu, zinātnes un mazliet jautrības lomu tautas dzīvē un atstādināšanu;
• 
  kolektīvā darba vālītes, tostarp primārā un primārā darba projektu izstrāde un īstenošana;
• 
  disciplīnas, noturības un viegluma izjūta ar priekšnieku un galveno strādnieku uzrunāšanu;
• 
  sekojiet līdzi kārtībai darba misijā;
• 
  dbaylivya uz viņu pratsi rezultātiem, pratsi cilvēkiem, uz skolas joslu, apstrādātājiem, īpašām runām;
• 
  Negatīvi novietots pirms malām un līdzsvara trūkums starp pratsi un navchanni, nav noraizējies par pratsi cilvēku rezultātiem.

• 
  intereses attīstīšana par dabu, dabas parādībām un dzīvības formām, apzināšanās par cilvēku aktīvo lomu dabā;
• 
  dabai un visām dzīvības formām izvirzītā vērtība;
• 
  elementāra informācija par vides aizsardzību;
• 
  dbaylive aizvars uz roslin un tvarin.

• 
  uyavlennya par cilvēku garīgo un fizisko skaistumu;
• 
  estētisko ideālu formulēšana, skaistuma izjūta; vmіnnya bachiti dabas skaistumu, pratsі un radošumu;
• 
  interese par lasīšanu, radošo mākslu, bērnu izrādēm, koncertiem, izrādēm, mūziku;
• 
  Interese mākslinieciskā jaunradē;
• 
  pragnennya uz awesome bezjūtīgs viglyad;
• 
  Negatīvi novietots uz nolaidīgu vchinkіv un neatbildību.

• 
  Dabas princips.
• 
  Integritātes princips sākotnējā-vikhovny procesā.
• 
  Sportiskuma princips.
• 
  Diasniy pidhid.
• 
  Osobist_no-organizing pidhіd.
• 
  Vіkovy pіdhіd.

Sākotnējā metode vikoristovuatsya pid stunda:

• 
  ekskursija pie tempļa;
• 
  IZO, mūzikas, MHC integrēto nodarbību vadīšana "Skaistums skaņās, farbs, navkolishny svitu formas";
• 
  piesardzība;
• 
  skatieties video;
• 
  grāmatu ilustrāciju, reprodukciju, priekšmetu apskate;
• 
  ekskursija "Sercu miliy dzimtā zeme";

• 
  literāro darbu lasīšana;
• 
  besid iz by scholars;
• 
  strīdi;
• 
  konsultācijas par skolotāja, bērnu uzturu;
• 
  Izglītojošu spēļu veikšana (nedaudz sajukušas, sižeta loma, didaktiskā, іgri dramatizācija un ін.);
• 
  dzīves situāciju analīze;
• 
  viktorīnu, konkursu, tematisko vakaru vadīšana;

• 
  produktīvu aktivitāšu organizēšana (izrādes, konkursi, koncerti);
• 
  tematisko klases pasākumu vadīšana;
• 
  ballīšu organizēšana ar tētiem, tētiem un vienatnē;
• 
  veicot Batkivsky zboriv, paņemiet batkivska vsevchannya.

UMK "PNSh" papildu priekšmetos var īstenot garīgās un morālās vihovanjas programmu un jauno skolēnu attīstību ar stundu aktivitātes palīdzību. . Par garīgās un morālās pārliecības veidošanos starp hendleru sistēmām, kas nodotas viena otrai. Ak, priesteri, mums ir vajadzīga iespēja apspriest bērnu problēmas, kas saistītas ar izteikumiem par laipnību, žēlsirdību, augstsirdību, taisnīgumu, kopību un patriotismu.

Protams "Navkoļišnij svits" mīlošas mīlestības formulējums pret Batkivščinu ar nacionālo kultūras tradīciju vivčenijas urahuvanju. Aprīkotāju gadījumā pārraides, kas saistītas ar līdzinieku pārraidēm, ir zem virsraksta "Aiz hendleru sāniem". Tātad pirmā šķira plaši uzvar Krievijas bērnišķīgo cilvēku bagātajā potenciālā. Visa šķiršanās gaita no daļas, pie ādas, no tiem, kas kliedza, zinot to, kurš vēlas lielo un daudzpusīgo gaismu, un uzvara ir daļa no visas gaismas: "Mana gaisma" bija. veidojas pētījumā par to, ka ar navkolishnіm gaismu, formulēt stipendijā par izpratni par "kultūru" un її redzēt un pievienot tos: "Yak mi spіlkuєmosya zі svitom", "Cilvēki ir kultūras veidotāji", Mana ģimene ir daļa. manas tautas”, »Patriotisku jūtu formulējums ir vienkāršs. 2. klase atkārto tēmu “Mi un mūsu gaisma”, 3. klasei ir vairākas tēmas sadaļā “Budinok yak svit” (“Mūsu māja un ģimene”, “Chlibosolny māja” utt.). 4. klase iepazīstas ar Krievijas konstitūcijai un bērna tiesībām noteiktajām tēmām filiālē "Mēs esam Apvienoto Nāciju Organizācijas masas"

Nu "Tehnoloģija", "IZO" paņemt mazliet darba, lasīt, lasīt, redzēt, apgūt, apgūt roku darba, produktīva darba pamatus, virzīt uz deklarācijas formulēšanu par dabas, cilvēku un kultūras kopsakarību; praktiski vietnieka noteikumi іnuvannya plašumā un gaismā; zināšanas par tautas varas kultūrvēsturisko pagrimumu.

Bērnu sistēmas "PNSH" centieni ciena Zavdannya formvannya dbajlivogo, palaidnīgus, materiālās un garīgās vērtības.

Procesa sākumā skolotāji ir iestrēguši izglītības iestāžu iespējām un īpatnībām atbilstošas ​​modernizācijas metodes un paņēmieni:

Vikoristovuvaniyu skolā pamatmetodiskie kompleksi pieļauj faktu, ka urahuvanjas iznīcināšana var novest pie bērnu fiziskās un psiholoģiskās veselības saglabāšanas, veselīga un droša dzīvesveida. Mācību un mācīšanās metodes pamatā ir apzināta radīšanas metode, kas ļauj studentiem ieņemt aktīvu pozīciju, cym, attīstīt savu interesi līdz zināšanām, tobto. Tradicionālā skaidrojošās ilustratīvās metodes tehnoloģija ir aizstāta ar radošās metodes tehnoloģiju. Sākotnējā materiāla iedrošināšanas sistēma ļauj ādai attīstīties un attīstīt interesi, pirms tiek ieviests jauns. Pie darbiniekiem bērnu viņi ir izveidojušies līdz tādai formai, savai izziņas darbībai, izziņas interesei un bērna papildināšanai ir pārauguši vajadzību pēc vivchati jaunas, pašapzinīgas. Darbinieki sistemātiski apgūst teorētisko materiālu tādā mērā, lai tiktu veicināti praktiskie, jau esošie un radošie darbinieki, lai tie ļautu aktivizēt bērna spēkus, uzkrāt zināšanas praktiskai radošumam,

Skolā suvoro var redzēt visu vimogi uz Viktorijas dienu tehniskās palīdzības, tostarp datoru un audiovizuālo ierīču skaits:

• 
  є divas datoru klases
• 
  pieci kabineti skolas sabiedrībā ir aprīkoti ar datoriem (60%), trīs - ar televizoriem ar video atskaņotājiem, visi kabineti - ar magnētiem
• 
  є dažādu priekšmetu starpniecība, attīstības programmu mediju kurss, priekšmetu prezentāciju sadalīšana

• 
  klasē uzziniet vairāk par neatkarīga robota izstrādi,
• 
  sadalītas atsevišķas kartes-algoritmi (bērniem, kuriem dienas beigās ir grūti)

Skolā ir izveidotas un īstenotas papildu izglītības programmas, kas vērstas uz garīgās un morālās vikhovanjas veidošanos:

Trešo reizi mūsu skola rūpējas par "Ekopola" programmas "Ekopola" likteni... Tradicionāli tradicionāli notiek "Rizdvyanі chitannya" - lasītāju konkurss, bērnu konkurss, aktīva dalība Viskrievijas akcijās "Es izvēlos sportu kā alternatīvu zobu zobiem", "Veselība, Krievija ir vesela". !"

Veidlapu roboti:

• 
  Labākais morāles un garīgās un morālās zm_stu gads.
• 
  Akcijas "Mercy"
• 
  Bez piepūles skatieties bērnu radošo māksliniecisko sniegumu.
• 
  Svētā diriģēšana
• 
  Revīzijas slaids - filmas, video, audio ieraksti un tehniskais ieguldījums.
• 
  Ekskursijas gida pavadībā, pastaigas
• 
  Elegants un izveicīgs Batkivsky Zbori
• 
  IZO, mūzikas, MHC integrēto nodarbību vadīšana.
• 
  Malunku, virobu demonstrāciju organizēšana
• 
  Predstadnitska zinātnieku darbība pie lielā gurka robežām.

I posms - sagatavošanās. Nabutija kā sociālo zināšanu skolēns

Analītiskā un diagnostikas efektivitāte. Posshuk un inovatīvu tehnoloģiju, formu, metožu un veidu korekcija īpaši nozīmīga izglītības modeļa izstrādei. Mūsdienu novatoru tehnoloģiju vivchennya, echny pedagoģiskās informācijas publicitāte. Efektivitātes stratēģijas un taktikas noteikšana.

ІІ posms - praktiski. Labdien, mēs esam skolēns, kas zina par pozitīvā izvietojuma pieredzi piekares pamatvērtībām

Speciālo tehnoloģiju sākotnējā un psiholoģiskā procesa aprobācija un pārbaude, akceptēšana, skolu izglītības metodes, sociāli psiholoģiski pedagoģiskas pieejas bērnu specialitātei specialitāšu izstrādes un attīstības procesā.

ІІІ posms - zazagalnyuyuchy. Sveiki, mēs esam skolēns par patstāvīgu atbalsta akciju.

Iepriekšējo darbību apstrāde un interpretācija. Spіvіdnoshennya resultsіv realіzatsії programmas ar piegādi metyu un zavdanny. Civilo sistēmu piedošanas cēluma izredžu noteikšana

Skolotāja darbība vērsta uz augstāku rezultātu sasniegšanu.

Robots tēviem

Galvenā cieņa pret programmu ir nākt no robota.

Veidojiet robotus ar tēviem:

• 
  Batkivska zbori par garīgajiem un morālajiem tiem;
• 
  lektors tēviem;
• 
  raganu procesa vizualizācija;
• 
  vakarā ieslēgt un parādīt;
• 
  spіlnyh navchalnyh vizīšu vadīšana (vistavki, konkursi, batkіvskі semināri-spіvbesіd uz dialoga pamata, tematiskie semināri no vietnieka TOV);
• 
  fakultatīvā aizņemtība ar tētiem: anketēšana un tētu pārbaude ar apžēlošanas parādīšanos un garīgās un morālās vikhovanjas procesa korekciju ģimenē;
• 
  specialitāšu individuālās konsultācijas;
• 
  skatīt roboti: informācijas stendi tēviem, bērnu robotu displejs.
• 
  ekskursijas;
• 
  mājas apmeklējums;
• 
  sociālo karšu uzturēšana ar zīmi vivchennya, uzagalny un informācijas paplašināšana ģimenei vikhovannya;
• 
  individuāls robots ar bērniem mājās
• 
  spіlnі ar tēti svēto, vistavi, іmenini bērniem;

Ochikuvani rezultāti

Garīgās un morālās attīstības programmu īstenošanas un zinātnieku attīstības rezultātā vālītes svešā apgaismojuma noraidīšanas gadījumā mēs varam saglabāt zinātnieku progresu:

• 
  ar ļauniem rezultātiem - klusa garīga un morāla apmācība, piemēram, izņemšana no studijas, lai es varētu sākt piedalīties šāda veida darbībā (piemēram, ja es pievienoju, piedalīties tajā, ko es darīšu, kā es zinu par sevi, es piedzīvoju );
• 
  efekts - rezultāta pārmantošana, tā, kurš tika aicināts sasniegt rezultātu (zināšanu attīstīšana jaka specialitāte, viņa kompetences formulējums, identitāte tikai. bud.).

Pirmais rezultātu r_ven - sociālo zināšanu zinātnieku māceklis (par aizdomīgajām normām, aizdomu paņēmieniem, sociāli aptvertajām un neaptvertajām uzvedības formām aizdomās), sociālās realitātes primārais pamatojums, nomocītā dzīve... Šī līmeņa sasniegšanai rezultāti ir īpaši nozīmīgi, jo viņu skolotāju mijiedarbība (pamatizglītībā un tālākizglītībā) ir nozīmīga jaunākajiem pozitīvu sociālo zināšanu un publicitātes deguniem.

Cits rezultātu līmenis - zinātnieki noraida pieredzi par pozitīvu attieksmi pret balstiekārtas pamatvērtībām, vērtīgu prezentāciju sociālajai realitātei. Lai sasniegtu šo rezultātu līmeni īpaši jēgpilni, esmu kluss, lai es sāku mācīties par sevi vienā klasē, iedibināt to, lai zagtā, draudzīgā, prosociālā vidusšķirā, pirmais bērns, kuru es atraidīšu (uz klāja) abo vidkida).

Trešais rezultātu līmenis - otrimannya vālītes zinātniekiem, neatkarīga sociālā infūzija, sociāli pieņemamu uzvedības modeļu veidošana jaunam skolēnam. Tikai neatkarīgā cilvēku kopienā cilvēki ir patiešām veci (un ne tikai par tiem zina, piemēram, starp citu) cilvēku kopiena, sabiedriskā dzīve, spēcīga tauta. Lai sasniegtu šādu rezultātu līmeni, rezultāti ir īpaši nozīmīgi, mijiedarbība starp etnisko sociālo apakšvienību pārstāvjiem, kas atrodas aiz kultūras robežām, ir jāveido beztermiņa apturē.

Atbilstoši ādas tiešajai garīgajai un morālajai attīstībai zinātnieku zināšanas vainīgo vālīšu iluminācijas noraidīšanas gadījumā tiek pārnestas un sasniedzamas tā, ka sagaidāmi tik nelietīgi rezultāti.

Vikhovannya kopiena, patriotisms, cilvēku tiesību, brīvību un pienākumu motīvi:

• 
  vērtība Krievijai, tās tautai, zemei, tās kultūrvēsturiskajam pagrimumam, suverēnā simbolika, Krievijas Federācijas likumiem, krieviem un veciem cilvēkiem, tautas tradīcijām, veciem cilvēkiem;
• 
  sludinājuma elementi par pašvaldības institūciju, par valsts iekārtām un Krievijas valdības sociālo struktūru, par valsts vēstures nozīmīgākajiem aspektiem, par etniskajām tradīcijām un uzplaukuma kultūru savā zemē , apmēram
• 
  bruģēts vēstījums par izpratni par kopienas atbalsta vērtībām, valsts vēsturi un kultūru;
• 
  Dosvid lomu mijiedarbība un kopienas, patriotisku pozīciju īstenošana;
• 
  informācija par sociālajām un kultūras kopienām;
• 
  Pochatkovi uyavlennya par cilvēku, milzīgo, ģimenes, biedra tiesībām un pienākumiem.

• 
  pohatkovi deklarācijas par morāles normām un morālās uzvedības noteikumiem, tajā skaitā par ētikas normām, kas ir ģimenēm, paaudzēm, etniskajām grupām, jauniešu deguniem, jauniešu sociālo grupu pārstāvjiem;
• 
  morāles un ētiskās dosvіd in vzaєmodії ar odnolіtki, vecākajiem un maziem bērniem, kas izauguši līdz morāles standartu līmenim;
• 
  tradicionālajām reliģijām;
• 
  dažu cilvēku dzīves problēmu neapmierināšana, cilvēku dzīvespriecība, jaks perebuvay pie savdabīgām situācijām;
• 
  ēka emocionāli reaģē uz bērna atbalsta un atbalsta negatīvo izpausmi kopumā, analizējot savu bērnu un viņu cilvēku morālo pusi;
• 
  vēl svarīgāk, amats uz batkiv (likumīgie pārstāvji), uz vecākajiem un pat amats uz jaunākajiem;
• 
  zināšanas par savas ģimenes tradīcijām un sakrālo pamatu, kas viņiem ir vēl svarīgāks.

• 
  vērtība pratsi un radošums, cilvēki pratsi, darba veselība Krievijā un cilvēki, pratsovitists;
• 
  vērtīgs iepriekšējās mākslas radošumam;
• 
  sludinājuma elementi par profesijas attīstību;
• 
  ausu uzgaļi radošam darbam ar viengadīgiem bērniem, vecākiem bērniem un pieaugušajiem;
• 
  mācīšanās prioritātes morālo slazds pratsi, radošumu, izveidot jaunu;
• 
  pirmā priekšrocība dalībai aizdomīgā kanēļa sugā un īpaši nozīmīga darbība;
• 
  Patērē šo vālīti prātā, pievēršoties sev no bērnam pieejamajiem un piemērotākajiem radošās darbības veidiem;
• 
  motivācija pašrealizācijai sociālajā jaunradē, kognitīvā un praktiskā, aizdomīgi koriāniskā dialitāte.

• 
  vērtība dabai;
• 
  estētiskā, emocionāli-morālā piešķīruma dabai pirmā atzīšana;
• 
  elementāras zināšanas par morālās un ētiskās dabas nostādīšanas tradīcijām Krievijas tautu kultūrā, vides ētikas normām;
• 
  pirmreizēja pieteikšanās dalībai vides aizsardzības pasākumos skolās, vidusskolā, dzīves laikā;
• 
  speciāla atļauja piedalīties vides iniciatīvās, projektos.

• 
  pirmais vmіnnya bachiti skaistums navkolishny svіtі;
• 
  pirmo reizi skaistuma vēsturē cilvēku uzvedībā;
• 
  paziņojuma elementi par pasaules kultūras estētiskajām un mistiskajām vērtībām;
• 
  bruģēts vēstījums par tautas jaunrades emocionālo inteliģenci, etnokultūras tradīcijām, Krievijas tautu folkloru;
• 
  bruģēts estētisko pārdzīvojumu dosjē, estētisku objektu sargātājs dabā un sabiedrībā, estētiski nostādīts sev jaunākās gaismas priekšā;
• 
  bruģēta apziņa par pašrealizāciju dažādos radošās darbības veidos, patērnieciskuma un pašrealizācijas formulēšana pieejamajos radošuma veidos;
• 
  motivācija estētisko vērtību īstenošanai svētnīcas plašumos ir šīs ģimenes nodibināšana.

Diagnostika

Zinātnieku īpatnību radīšana, uzvedības motīvu gudrība dod spēju pārnest reakciju jauniešu situācijās, nu, savā mājā, aplaupīt. vikhovna robotam racionālāk un ekonomiskāk.

1. Vivchennya zinātnes specialitātes individuālās iezīmes:

2. Vivchennya mіzhoobistіsnih vіdnosin:

• 
  sociometrija;
• 
  sociālais un psiholoģiskais klimats klasē;
• 
  lauku mājas;
• 
  veselība;
• 
  specialitātes veids spilkuvanni;
• 
  pašnovērtējums;
• 
  panākumi sniegumā;
• 
  rіven vikhovanostі.

• 
  anketa;
• 
  mīklas;
• 
  piesardzība;
• 
  roze.

Nini Krievija piedzīvo vienu no sarežģītajiem vēstures periodiem. Pirmais nav drošs, jo mūsu atstādināšana ir uz kārtējo gadu, - ne ekonomikā, ne mainīgajā politiskajā sistēmā, bet gan sagrautajās specialitātēs. Garīgajā dominē deviņas materiālās vērtības, tāpēc bērni runā par laipnību, žēlsirdību, dāsnumu, taisnīgumu, kopību un patriotismu. Augsts bērnišķīgu ļaundabīgo audzēju līmenis pret svešu agresivitāti un zhorstokosti pie apturēšanas. Bērns dzimis no emocijzīmes, volova, ka garīgais netikums. Turpināt ar ģimenes institūta sagraušanu caur tzv. "Izglītības statusu" bērniem veido mīloša, anti-Batkiva un pret ģimeni vērsta attieksme. Pamazām tiek apgūtas kolektīvās darbības formas.

“Haoss ir nožēlojamas dzīves negodprātīgs, ģimeņu, milzīgu iestāžu sabrukums, diskreditēts “cilvēka ierēdņa” vainas dēļ; Kad mēs pārtraucam mēģināt to labot, cilvēki nevar īsti novērtēt, cik daudz viņiem tas ir nepieciešams. Tā ir dzīvesprieks balstiekārtā... Deviņdesmit paaudzes izaugsme un dīdiņi šūpojas ap bezstieņu, bezrāmju atmosfēru. Dzīves strukturalitāte, tās arhitektūra, evokācija, starp visu veidu, ko sauc par rāmi, pie kura pāris bez žēlastības var uzaugt aizdomās apturējumā.

Garīgā un morālā vihovanija, pamatojoties uz pareizticīgo tradīcijām, veidoja īpatnības kodolu, labvēlīgi plūstot uz visām šīs formas pusēm vienkāršajā cilvēkā ar gaismu: uz ētisko un dabisko attīstību, skatoties uz šo formu mūsdienu, milzīgo pozīciju, Emocionālo nometni. un psihiskā attīstība.

Pat ja ideja par Krievijas garīgo atdzimšanu ir īpaši aktuāla, daļai valsts atbalsta un spēka būs nepieciešami apgaismojoši modeļi, lai apgaismības čūskas garīgās un morālās sastāvdaļas tiktu aizsargātas.

Mērķis ir bērnu garīgās un morālās audzināšanas programmu izstrādes īpašā nozīme un aktualitāte. Programmas gaitā ar robotikas palīdzību uzzinājām par jauno skolēnu garīgo un morālo pārliecību, kā arī pārējā akmeņainajā Krievijas reģionos.

Šo programmu īpatnība ir tāda, ka tās sajūt bērnu garīgās veselības saglabāšanu, pazīst tos no pareizticīgās kultūras pamatiem. Ale є th rinda, īsumā, īsi: informācijas atkārtota sapīšana, vikorystannya abstrakti saprast, svētnīcas un ģimenes institūta savstarpējās attiecības būtība.

Vikhovanijai garīgo īpašo var atņemt spilgtās zusillas, svētie iedibina šīs spējas. Jūs varat būt priesteris kā svētā procesa dalībnieks (vēstulē prokhannya batkiv).

Viena no jomas modernizācijas problēmām ir tā, ka šajā procesā nav iespējams panākt vēsturisko paaudžu pagrimumu. Bērni ir atviegloti, ka var paņemt dibenu tiem cilvēkiem, kuri dzīvoja pagātnē, es nezinu, kā cilvēki pārkāpa viņu problēmas, bet tagad tā kļuva par viņiem, kuri gāja pret pamatvērtībām, un no viņiem, kuriem vajadzēja mainīt savu dzīvi, es piesaku.

Tiešraidē šī gada dienā mēģiniet parādīt garīgās un morālās īpatnības, kā vājākais cilvēks snieguma klasē. Tēti vienkārši nezina, kā to ielikt somā, pirmsskola apgūt sociālo normu pārvaldību, morālo un audzinošo uzvedību uz mantojuma pamata. Ir jāpalīdz tēviem mācīties, lai viņi pirmkārt ģimenē būtu vainīgi, ka tiek nodotas un nodotas morālās un garīgās vērtības un vērtības, kuras radījuši viņu senči, un kā tēvi ir atbildīgi par to. bērnu ļaunums.

Pareizticīgā pedagoģija virza konkrētu specialitāti, jo man tā nav atņemta viņas dzīvības dēļ, bet gan savas tautas vēsturisko un kultūras tradīciju attīstības glābšanai. Pareizticīgā pedagoģija mācīja svitsku svitsn_styu svitorozmіnnya pedagoģiju, morālo dzīvesveidu, harmoniskas īpatnības attīstību.

Jēdziens "morāls" un "garīgs" pareizticīgo pedagogu vidū sākas ar šādu rangu: garīgums- dvēseles tuvuma centrs, cilvēku iekšējā gaisma Ķiršu un Girska gaismai; morāle- nemitīga poza, kas vēlas sekot sirds un sirdsapziņas labajiem malkiem (mīlestības mīlestība).

Garīgi un morāli tā ir garīga un morāla apņemšanās domāt, ka tā ir vērsta uz cilvēku izglītošanu Ķirša un Girska gaismā, ieviešot īpašo īpašo struktūru, cilvēku pašnoteikšanos un izsmalcinātību.

Vyhodyachy par tsyogo, garīgi taisni uz prātu, jūtot, ka bērna sirds ir galvenais garīgajai un morālajai vikhovannyai, un galvenā forma ir kalpošana labajam, kalpošana cilvēkiem.

Ciklu programmas

1. Bērnu garīgās un morālās veselības saglabāšana. Zaluchennya їkh pareizticīgās kultūras morālajām un garīgajām vērtībām.

Zavdaņa programmas

1. Vihovuvati povagu līdz kristīgās morāles morāles standartiem. Pievērs uzmanību labajam un ļaunajam, mīli labo, esi čūskā, lai darītu labu. Prynyat (mazās formās) amorāls izpaužas pragmatiskajos un deyah bērnos.

Pamata slazdošanas programmas

I. Vihovanjas garīgie un morālie principi.

Garīgās un morālās vikhovannyas pamatprincips - motivēt dzīvi, pamatojoties uz vimogh christian pamatīgumu (noteikums nav patiess - "Izbēdzis no ļauna un radīt labu"),

Vihovanjas humānistiskais taisnums(Skolotāja pozīcija vikhovantsya jak uz vispārējo vlasny attīstības sub'єkta) tiek realizēta, formulējot pozīciju pret sevi, pret gaismu un gaismu (mīlestība pret tuvāko).

Daba(vihovanju motivē zinātniskā izpratne par dabas un sociālajiem procesiem, ārvalstu likumu izmantošana, lai attīstītu cilvēkus atbilstoši situācijai).

Kultūras atbilstība(vikhovannya balstīsies uz nacionālās kultūras normu vērtībām, šajā konkrētajā pareizticības paveidā, to īpatnību vērtībām, kas pārvalda kluso reģionu tradīcijas).

Svitsky izglītības un likumības raksturs(Saskaņā ar Krievijas Federācijas oficiālajiem tiesību aktiem).

II. Izglītības zināšanu izvēles principi.

Zinātne un kanonalitāte(Jaunākais kanona atjauninājums par pedagoģiju un psiholoģiju).
Vrahuvannya vimog tipiskas programmas.
Bagator_vnevst(Parādiet plašu pasaules ainu ar bērnu iespējām).

ІІІ. Organizēšanas principi ņemt.

Faktiski šīs darbības pieejamība, šīs pasaules pieejamība, zinātne, bērnu specifisko un individuālo īpatnību loks, sistemātiskums un konsekvence, zināšanu pārzināšana, saiknes starp praktiskās dzīves procesa teoriju, neobligāti

Galvenās veiktspējas īpašības

1. Garīgās un morālās vikhovanjas realizācija, garīgā un morālā zmist integrācija estētiskajā, intelektuālajā, fiziskā attīstība ka darbs vikhovannya.

Programmu īstenošanai tiek piedāvātas šādas metodes:tiešs, verbāls, praktisks.

Sākotnējā metode vikoristovuyutsya stundu

• 
  skolotāja lasīšana;

• 
  ekskursija mākslas galerijā;
• 
  piesardzība;
• 
  kazoku izrādīšana (skolotāja, bērni);
• 
  grāmatu ilustrāciju, reprodukciju, priekšmetu apskate;
• 
  didaktisko igoru vadīšana;
• 
  ekskursija pa pilsētu, visas pastaigas;
• 
  modelis peldes kazok.

• 
  literāro darbu lasīšana pie klūgām;
• 
  pantiņu lasīšana bērniem, modrs;
• 
  rozmov іf dialoga elementi, modrības informatīvie ziņojumi;
• 
  konsultācijas par skolotāja, bērnu uzturu;
• 
  Izglītojošu spēļu veikšana (nedaudz sajukušas, sižeta loma, didaktiskā, іgri dramatizācija un ін.);
• 
  povidomlennya papildu materiāls, ko aizstāvis;
• 
  mīklas;
• 
  zinātnisko materiālu apskate;
• 
  paziņot bērniem par diagrammām, ilustrācijām, kazoka modeli;
• 
  dzīves situāciju analīze;
• 
  viktorīnu, konkursu, tematisko vakaru vadīšana;
• 
  Batki literāro darbu lasīšana.

• 
  produktīvas darbības organizēšana;
• 
  vadīt іgri (pamošanās, didaktiskais, ruhlivі, mazais ruhlivі, іnstsenuvannya un ін.);
• 
  Sagatavojiet ar bērniem dārzeņus aitu zupa ta in.);
• 
  izdot ziņojumu kolekciju aizņemtībai;
• 
  lialoku piešūšana pie kazoka;
• 
  organizēt p'єs, kazoku, literāro darbu, konkursu, viktorīnu izgatavošanu;
• 
  tiešā veidā veikt ekskursijas;
• 
  ballīšu organizēšana ar tētiem, tētiem un vienatnē;
• 
  Vigotoviti ar bērniem īstajā vietā, kur aizņemties.

• 
  Izvēles darbs, saruna, іgri morālais un garīgais un morālais zm_stu.
• 
  Roku darbs un skaties bērnu radošo māksliniecisko priekšnesumu.
• 
  Veicot no spilnya svētajiem.
• 
  Revīzijas slaids - filmas, filmas, audio ieraksti un tehniskais ieguldījums.
• 
  Ekskursijas, garas pastaigas (vidū, apkārtnē, uz novada centru).
• 
  Žēlastības bērns.
• 
  Tematiskās ballītes, protams, ir vienkāršas (glezniecība, mūzika, dzeja).
• 
  Izstāžu organizēšana (bērnu un tēvu spilna darbība).
• 
  Garīgo un morālo zm_stu muzikālo kazoku iestudējums.
• 
  Radošās ballītes.
• 
  Organizatoriska dzīvošana pieaugušajiem un bērniem.

1. Garīgi svētīts(Aizņemts, nikns, miegains).

Galvenā cieņa pret programmu ir nākt no robota.

Veidojiet robotus ar tēviem:

• 
  Batkivska zbori par garīgajiem un morālajiem tiem;
• 
  lektors tēviem;
• 
  raganu procesa vizualizācija;
• 
  vakarā ieslēgt un parādīt;
• 
  spіlnyh navchalnyh vizīšu vadīšana (vistavki, konkursi, batkіvskі semināri-spіvbesіd uz dialoga pamata, tematiskie semināri no vietnieka TOV);
• 
  fakultatīvā aizņemtība ar tētiem: anketēšana un tētu pārbaude ar apžēlošanas parādīšanos un garīgās un morālās vikhovanjas procesa korekciju ģimenē;
• 
  specialitāšu individuālās konsultācijas;
• 
  vidi roboti: informācijas stendi tēviem, mapes pārabonētas, bērnu robotu displeji, didaktiskie igori, literatūra;
• 
  ekskursijas;
• 
  mājas apmeklējums;
• 
  individuāls robots ar bērniem mājās (vada bērna attīstības attīstību);
• 
  spіlnі ar tēti svēto, vistavi, іmenini bērniem;
• 
  dievkalpojumu pieņemšanas un pastaigu laikā pie klostera;
• 
  palīdzība skolu tēviem (teritorijas sakārtošana, svēto liktenis, citi remontdarbi, valsts roboti).

Mūsu piedāvātais kurss ietver sākuma ciklu nodarbošanos: "Svit navkolo us"; "Labestības koks"; Zeme, kurā tu dzīvo; "Vēsture arhitektūras pieminekļos"; “Par kādu zīlēšanu?”; "Par sp_vaє dzvin?"; "Pareizticīgā Krievija personās"; "Pareizticīgo kultūra"; — Kungi un kungi.

"Gaisma mums apkārt"- 7 gadi

Dotā bloka uzdevums ir audzināt bērnus pie morālās un reliģiskās puses; Iemesls ir nepieciešamība pēc ārkārtēja veida, kā likt visu dzīvu, līdz dabas bagātībām, jo ​​var glābt bērna radošās specialitātes attīstību.

Tēmas, kas jāņem“Cilvēku radīts, kas nav radīts ar rokām”; "Zeme, dabas parādību telpa"; "Pārtikas produktu intensitāte"; "Rosemaitya Roslin"; "Kas ir plēsīgie putni?"; "Vai jums tagad vajag ūdeni?"; "Yakbi not bulo povitrya" "Svit ir mūsu dim"; "Chi vmієmo mi bachiti" "Harchuvannya, vidpochinok, veselība, kaites" "Cilvēku dzīve"; "Poru roks - pavasaris"; "Pori Roku - Lite"; "Pori roks - rudens"; "Pori Roku - ziema"; "Ribi" "Komakhi"; "Plazuni, zemes ūdens".

"Labestības koks"- 7 gadi

"... koks, lai nestu labus un labus augļus ...".
Evangelin vid Matvia, vārti 7, Art. 17

Dotā cikla aizņemtība uz literārās daiļrades (kazki, notifikācija, virshi) bāzes mācīt bērniem attīstīt labo un ļauno, dot paziņojumu par cilvēku morālo brīvību, papildus palīdzēt paglāstīt morālo včinku skaistumu. Galvenais darbs, kas jāveic: navchit bērnu atpakaļ savās drupās līdz labajam un ļaunajam un attīstībai, vyhovuvati bazhanna robiti vibir uz labā garozas, sekojiet labajam sirds un sirdsapziņas (mīlestības) pievilkšanas veidam, veidojiet kristietības sludināšanu.

Tēmas, kas jāņem"Labais un ļaunais: taisnīgums", "Māte un bērns"; "Semja, Budinok"; "Svētā ģimene"; "Dzird un nedzird" "Brāļi un māsas"; "Par draudzību un draugiem"; "Kas ir mans kaimiņš?"; "Alkatība un augstsirdība"; "Patiesība ir tā muļķība"; "Vai vēlaties apmeklēt?"; "Іm'ya"; "Tēvzeme"; "Sirdsapziņa"; "Veiksmi"; "Pieklājība"; "Vitalitāte"; "Utrimannya, patiennya"; "Talants"; "Cieņa, pazemība"; "Zadrіst"; "Žēlsirdība, spіvchuttya" "Uzcītība"; "Sirdī tīrāks"; "Atmiņa"; "Zrada"; "Piedošana"; "Pieticība"; “Par draudzību starp zēniem un meitenēm”; "Labums un bailes"; “Labi vārdi un labie vārdi”; "Grāmatas ir mūsu draugi"; "Binіst un bagātības".

"Zeme, kurā tu dzīvo", "Vēsture arhitektūras pieminekļos", "Par spivan dzvin?", "Pareizticīgā Krievija personās" - 7 gadi

Ciklu cikla izmantošana, lai iepazītu bērnus no dzimtās zemes (vēsture, arhitektūras atmiņa, dabas un ģeogrāfiskās īpatnības, vietas vēsturiskā nozīme Krievijas dzīvē, sakrāls un krievu pasaules atmiņa) lielie komandieri, svētie askēti, krievu zemes šanovaņi.

Galvenās cikla darbības: vikhovuvati jūt mīlestību pret savu vietu, savu zemi, vau, ko zina vietas oriģināli, viņu žiņķi, cilvēki, kas slavināja Krieviju; lepnums par Krievijas valsts Samaras reģiona vēsturisko pagātni.

Tēmām ir ciklsZeme, kurā tu dzīvo : "Ridnijas ciema uzvaras vēsture"; "Pohvistnєvo pilsētas ģerbonis"; "Vulitsi un Budivlі Mista"; "Parks Mista"; "Pasaules pieminekļi"; "Misto - ciems".

Tēmām ir cikls"Vēsture arhitektūras pieminekļos" : tempļi, kas katedrāle (zeme, kurā mēs dzīvojam).

Tēmām ir cikls"Par sp_vaє dzvin?": "Kāpēc jums jāzvana?"; "Dzvin Priyshova zvaigznes?"; "Dzvoni-giganti"; “Jak llyut dzvin?”; "Imena un dolі dzvonіv"; "Zvana forma"; "Gredzens"; "Vēstures malas"; "Zvani un svilpes."

Tēmām ir cikls"Pareizticīgā Krievija personās": "Mūsu senči. Krievijas kristības" ("Vai zeme nonāca Krievijā?" , "Svētais svētīgais Vasils", Nestors "," Svētais Antonijs un Teodosija no Kijevas-Pečerskas ")." M. Pečorijas svētie patroni "(" Svētais moceklis Kornilijs "," Svētais godājamais Marks "," Svētais godātais Iona "Vāsa"," Svētais Lācars ").

"Vshanuyut їkh in Rusі" (svētie lielie mocekļi, svētītie, godājamie, vecākie, patriarhi).

"Pareizticīgo kultūra"- 6:00

Cikla aizņemtība ir iepazīt pareizticīgo svēto vēstures bērnus, Baznīcas kultūras tradīcijas, kā viņi veido Pareizticīgo svētais Krievijā, papildus palīdzot sagatavot un turēt (bērnu un tēvu līdzdalībai) kalendāra svēto, atver viņu dzīvi.

Galvenais cikls: satveriet povagu, kas mīl savas tautas pareizticīgo tradīcijas; vihovuvati bazhannya nasliduvati labus attēlus.

Tēmas, kas jāņem"Kristus dzimšana"; "Khreschennya"; "Iela"; "Blagovischennya"; "Verbne ir augšāmcēlies"; "Lieliska diena"; "Pidnesennya"; Troicina diena; "Pārvērtība"; "Kristus paaugstināšana"; "Dievmāte"; "Ieeja baznīcā"; "Uspennija"; "Piesegt"; "Ikonogrāfija".

"Kungi un kungi"- 6:00

Saspringtajās šī bloka dienās bērni iepazīs pareizticīgo ģimenes garīgās un morālās tradīcijas un dzīvesveidu, mēs izpratīsim šo sekundāro organizāciju. priekšmetu centrs Krievu bode, choloviča un jauno mājstrādnieku īpatnības, tradicionāla Ziemassvētku dienu gatavošana un pavadīšana, uzzini par jaunmateriālu īpatnībām un labošanas noteikumiem ar vienkāršiem rīkiem vinjetēm.

Galvenais cikls: vikhovannya mīlestība, povagi, ka žēlsirdīgs iecelt kaimiņus, veidojot prātā savu pasauli ģimenē, brāļi aktīva līdzdalība mājās pa labi; orієntuvati bērni vīriem un sieviešu uzvedību.

Veidojiet robotus

1) Mākslinieciskā, didaktiskā un konstruktīvā ēka (krievu dzīves vīnšņija un iekšējās veselības uzlabošana, priekšmetu dekoratīvais dizains, bet arī tas sākums, nacionālais cholovichny un zhіchіy ovyagu, karotāju tērpi)

Nokārtošanas rezultāts

Garīgās un morālās vikhovanjas programma ir jāizvirza metam, lai sasniegtu aizskarošus rezultātus.

• 
  Veltījums bērna atkritumiem, taisnošanās un redzamība labestībai, dvēseles tuvības nometne, Ķirsim iekšējā gaisma.
• 
  Pozitīvas bērna audzināšanas veidošanās jaunai dzīvei, saviem cilvēkiem un sev, bērna arhitektūra no pieaugušajiem un vienpusīgiem bērniem, optimistiska bērnišķīga priekšstata pasaulei sakne.
• 
  Prasības un gatavība parādīt garu un garu.
• 
  Subaktīvā psihoemocionālā labklājība.
• 
  Vykhovannya cieņu pret patriotismu, patērēt no paša sniegto pakalpojumu Vičizni labā.
• 
  Zaluchennya uz zināšanām par pareizticīgo kultūru, zināšanām par tradicionālās ģimenes dzīvesveida formām, izpratni par savu misiju ģimenē un īstenojamo likteni mājām labajā pusē.
• 
  Dіyalne iestudēta uz pratsі.
• 
  Vidpovidalnost par saviem taisnajiem vchinki.

Mishkin M.S., Nesterenko L.P., Semenova N.A., Sokolova G.І metodiskie ieteikumi. "Pareizticīgo Veselka". SIPKRO. Samara, 2006

Tematiskā plānošana

Pašvaldības budžeta dibināšanas svētki

"Vidējās izglītības skola Nr.20"

Vārds Ivans Ivanovičs Naymušins

GARĪGĀS UN MORĀLĀS RAGAŅAS PROGRAMMA JAUNAJIEM SKOLU SKOLĒNIEM

MBOU "ZOSH Nr. 20" іmenі І.І. Naimušina
Izlauzās: Artemenko T.D.

Režisora ​​aizbildnis z BP

2011 lpp.
GARĪGI MORĀLĀS ATTĪSTĪBAS PROGRAMMA,

VIKHOVANNYA PRIMARY
1. Izskaidrota piezīme

Zinātnieku garīgās un morālās attīstības un attīstības programma MBOU "ZOSH №20" іmenі І.І. Naymušins ir sadalīts saskaņā ar likumu "Par izglītību", Krievu skolu garīgās un tikumiskās attīstības koncepciju, federālo valsts izglītības standartu skolu attīstībai 2014. gada periodā.

Garīgās un morālās attīstības programma tiek īstenota vairākos veidos:

• 
  kopienas vikhovannya, patriotisms, cilvēku tiesību, brīvību un atkāpšanās motīvi;
• 
  vikhovannya morālo jūtu un ētisko svidomosty;
• 
  vikhovannya pratsyovitosti, radoša iecelšana vchennya, pratsi, dzīvē;
• 
  vērtīga dzīvesveida formulēšana;
• 
  dabai vērtīga vikhovannya, dovkilya;
• 
  a vykhovannya vērtība skaistajam, formulējums izpausme estētisku ideālu un vērtību.

Qia programma ir dokuments, kas ir galvenais vālīšu skolas darbības avots.

Vihovannya- process, kurā cilvēki pieņem svarīgus noteikumus un idejas (vērtības), kas sāk mazā mērogā esošo cilvēku uzvedību un attīstību. Pedagoģiskā nozīmē mentalitāte ir vērsta uz procesu izlabošanu, asimilāciju, ko veic skolotājs un zinātnieki. Šādā pakāpē garīgās un morālās attīstības meta, ko zinātnieku vihovanja ir iedomājusies. ideāli ļauna jauna skolēna morālais portrets:

• 
  tas, kurš mīl savu zemi un savu Batkivščinu;
• 
  kā izmantot ģimenes vērtību un atstādināšanu;
• 
  kā izpildīt spilkuvannya normas un noteikumus;
• 
  ka tolerance pret kāda cita domām;
• 
  prātā kompetenti virishuvati conflikti un spilkuvanna;
• 
  dopitivny, patīk triks, aktīvi apgūst gaismu;
• 
  vmіє navchatsya, izveidojiet savu darbību organizāciju, nevis ziņojiet par informāciju;
• 
  Jakijs Volodja pēc komunālās kultūras pamatiem (jādzird, ka mazliet sponsorē, pagaidiet savu domu);
• 
  gatavi palīdzēt bērniem un dzemdēt viņu bērnus šīs skolas priekšā;
• 
  godīgs un godīgs;
• 
  kā radīt un novērtēt gaismas skaistumu;
• 
  labsirdīgs, it kā dzird un jūt partneri, it kā ieklausās savās domās;
• 
  viconuє noteikumi par veselīgu un drošu dzīvesveidu sev un tiem, kas jūtas ērti.

Pamatojoties uz ideāli ļauna zinātnieka portretu, lai formulētu meta garīgo un morālo attīstību, ka vikhovannya- Vihovannya, sotsіalno-pedagogіchna pіdtrimka Kļūstot ka rozvitku visokomoralnogo, vіdpovіdalnogo, іnіtsіativnogo pilsonim, ka kompetentā Russie priymaє īpatsvars Vіtchizni Jaku viņa NKVD, scho usvіdomlyuє vіdpovіdalnіst par sogodennya ka nākotne svoєї Kraina, ukorіnenogo ar garīgumu ir kultūras traditsіyah bagatonatsіonalnogo cilvēki Rosіyskoї Federatsії .

Zavdannya garīgā un morālā vikhovannya Tas ir paredzēts, lai tiešā veidā, tēlaini attēlotu valsts Počatkovas izglītības skolēnu garīgās gaismas attīstību.

1) Vykhovannya kopiena, patriotisms, tiesības uz cilvēku tiesībām, brīvībām un pienākumiem:

• 
  
• 
  paziņojumu par valsts simboliem - Praporu, Krievijas ģerboni, par Krievijas Federācijas sub'uktas, kurā atrodas instalācijas svētnīca, praporščiku un ģerboni;
• 
  
• 
  
• 
  
• 
  savas nacionālās kultūras pielikšanas vērtība;
• 
  pohatkovi uyavlenya par Krievijas iedzīvotājiem, par viņu mājām un vēsturisko daļu, par mūsu zemes vienkāršajiem cilvēkiem;
• 
  sludinājuma elementi par nacionālajiem varoņiem un Krievijas un tautas vēstures svarīgākajām pākstīm;
• 
  Intereses par suverēniem svētajiem, kuri atraduši Krievijas dzīvi, Krievijas Federācijas sub'uktu, tās reģionu, vietu.
• 
  brāļa slavēšana aktīvi piedalīsies klases, skolas, ģimenes, savas vietas labajā pusē;
• 
  nodibināt mīlestību pret svēto, savu vietu, pret cilvēkiem, Krieviju;
• 
  
• 
  
• 
  

2) Vykhovannya pratsovitosti, radoša iecelšana vchennya, pratsi, dzīvē:

• 
  pirmais apgalvojums par zinātnes morālajiem pamatiem, izglītības lomu,
• 
  pirmais apgalvojums par zinātnes morālajiem pamatiem, izglītības provinciālo lomu, jaunrades praktisko nozīmi tautas un pārvaldes dzīvē;
• 
  povaga uz pratsi un radošumu vecākajiem un vienrindniekiem;
• 
  elementāri apgalvojumi par galveno profesiju;
• 
  cena par to, ka tiek novietota pirms sākuma kā radošas darbības veida;
• 
  elementārs apgalvojums par zināšanu, zinātnes un mazliet jautrības lomu tautas dzīvē un atstādināšanu;
• 
  kolektīvā darba vālītes, tostarp primārā un primārā darba projektu izstrāde un īstenošana;
• 
  disciplīnas, noturības un viegluma izjūta ar priekšnieku un galveno strādnieku uzrunāšanu;
• 
  sekojiet līdzi kārtībai darba misijā;
• 
  dbaylivya uz viņu pratsi rezultātiem, pratsi cilvēkiem, uz skolas joslu, apstrādātājiem, īpašām runām;
• 
  Negatīvi novietots pirms malām un līdzsvara trūkums starp pratsi un navchanni, nav noraizējies par pratsi cilvēku rezultātiem.

• 
  pirmais paziņojums par nacionālajām krievu pamatvērtībām;
• 
  labo un slikto vchinku sadale;
• 
  paziņojums par uzvedības noteikumiem svētnīcā, mājās, ielās, ciemā, sabiedrībā, dabā;
• 
  Elementāri apgalvojumi par pasaules reliģisko ainu, tradicionālo reliģiju lomu Krievijas valsts attīstībā, mūsu valsts vēsturē un kultūrā;
• 
  vēl svarīgāk, norīkojums tēviem, vecākajiem, laipnais norīkojums vienstāvīgajiem un jaunajiem;
• 
  draudzības nodibināšana starp kolektīviem, balstoties uz savstarpējām modalitātēm un savstarpējiem nosacījumiem;
• 
  dbaylive, humāni iestudēts visam dzīvajam;
• 
  individuālās uzvedības noteikumu zināšanas, pārvietošanās kultūra, skaidrība ar "burvīgiem" vārdiem, būt labam, tīram, tīram;
• 
  pragnennya unikati pretīgi vchinkіv, neskrien, nelaid mums garām; vminnya ziznatisya pie vētraina vchinku un analizuvati yogo;
• 
  uyavlennya par iespējamu negatīvu pieplūdumu datorigora cilvēku morālajā un psiholoģiskajā nometnē, kino, televīzijas pārraides, reklāmas;
• 
  Negatīva attieksme pret amorālām tieksmēm, rupjībām, nervoziem vārdiem un darbībām, cita starpā no ļaunajām mākslinieciskajām filmām un televīzijas pārraidēm.

4) Veselīga dzīvesveida veidošana:

• 
  vērtība veselībai, tēvu, ģimenes locekļu, skolotāju, odnolitkiv veselībai;
• 
  Elementāras deklarācijas par citu cilvēku veselības vienotību un savstarpējo saistību: fizisko, morālo (garīgo), sociālo un psiholoģisko (ģimenes un skolas kolektīva veselība);
• 
  elementāras liecības par tautas morāles iepludināšanu veselības un labi jūtošu cilvēku veselības nometnē;
• 
  racionalizēt fiziskās kultūras un sporta nozīmi cilvēku veselībā, її izglītībā, pratībā un radošumā;
• 
  sanitāro un higiēnas noteikumu zināšanas, ievērojot veselīgo diennakts režīmu;
• 
  Interese par pastaigām dabā, brūkošiem kalniem, piedalīšanās sportiskās aktivitātēs;
• 
  pirmais apgalvojums par veselību uzlabojošo dabas uzliesmojumu cilvēkiem;
• 
  pirmā lieta par iespējamo negatīvo datoru pieplūdumu, televīzijas reklāmām, reklāmām cilvēku veselībai;
• 
  Negatīvi iestatot uz neatbilstību īpašās higiēnas un sanitārijas noteikumiem, uzlabojot fiziskās kultūras apguves veidu.

5) Vykhovannya par vērtību dabai, dovkillya:

• 
  intereses attīstīšana par dabu, dabas parādībām un dzīvības formām, apzināšanās par cilvēku aktīvo lomu dabā;
• 
  dabai un visām dzīvības formām izvirzītā vērtība;
• 
  elementāra informācija par vides aizsardzību;
• 
  dbaylive aizvars uz roslin un tvarin.

6) Vykhovannya vērtība skaistajam, estētisko ideālu un vērtību izpausmes formulēšana:

• 
  uyavlennya par cilvēku garīgo un fizisko skaistumu;
• 
  estētisko ideālu formulēšana, skaistuma izjūta; vmіnnya bachiti dabas skaistumu, pratsі un radošumu;
• 
  interese par lasīšanu, radošo mākslu, bērnu izrādēm, koncertiem, izrādēm, mūziku;
• 
  Interese mākslinieciskā jaunradē;
• 
  pragnennya uz awesome bezjūtīgs viglyad;
• 
  Negatīvi novietots uz nolaidīgu vchinkіv un neatbildību.

3. Tsinnisnі uzstāj uz garīgo un morālo attīstību un vikhovannya zinātnieki

Vērtīšu skolas zinātnieku garīgās un morālās attīstības un attīstības instalācijas vērtības un tradicionālo morāles principu izmantošana, piemēram, šādas vērtības:

patriotisms(Mīlestība pret Krieviju, pret savu tautu, pret savu mazo tēvzemi; kalpošana Tēvzemei;

kopienai(tiesiskā vara, kopienas atbalsts, pienākumi pret Batkivščinu, vecākām paaudzēm un ģimeni, likums un tiesiskums, lielpilsētu sabiedrība, apziņas un reliģijas brīvība);

cilvēkiem(Pasaules kultūras daudzveidības un tautu attīstības akceptēšana, pasaules tautu un spēku vienlīdzība un neatkarība, starptautiskais sports);

gods;

viesis;

brīvība(Speciālists, kas ir valsts);

dovira (cilvēkiem, valsts un kopienas atbalsta institūtiem);

ģimene(mīlestība un vitalitāte, veselība, labklājība, shanuvannya daddies, akmeņplekstes par vecākajiem un jaunajiem, turbo par ģimenes turpināšanu);

kohannya(Pie mīļajiem, draugiem, skolām un bērniem viņu labā, apciemot, neskatoties uz visspēcīgākajām interesēm);

draudzība;

veselība(fizisks un garīgs, psiholoģisks, morāls, īpašs, tuvs un atbalstošs, veselīgs dzīvesveids);

lieliska radošums(radošums un radošums, mērķtiecība un vieglums, apdomība, žēlsirdība);

zinātne(zināšanas, patiesība, zinātnisks gaismas attēls, vides pierādījumi);

noslēpumi un literatūra(Skaistums, harmonija, cilvēku garīgā gaisma, morālā vibrācija, dzīves sajūta, estētiskā attīstība);

dabu(Dzīve, dzimtā zeme, rezervāta daba, planēta Zeme);

Pamatvērtību pārejas process īpašā vērtības izpratnē un idejas par bērna iekļaušanu procesā, lai apgūtu sev šīs vērtības izjūtas sajūtu, viņa mērķa vērtību pirms tā, civilizācijas realizācijas veidošanās

Garīgās un morālās attīstības programmu īstenošana un principa nodošana mehānismam, kura galvenie elementi vikhovannya princips:

1. Proporcionālas, labi organizētas un izmaksu ziņā efektīvas pieejas princips ļaunajiem;

2. Bērnu un pieaugušo dzīves princips (sporta pedagoģija, garīgums, garīgums, sportiskums, podії);

3. Princips sist pa morālo dibenu.

4. Vides proporcionālās un individuālās un kolektīvās virzīšanas princips;

5. Samērīgas kontroles un paškontroles princips vihovana gadījumā.

Ir trīs pieejas skolas dzīves morālajai struktūrai: aksioloģiskā, sistēmiskā un attīstības.

Aksioloģiskais pidhids.

Aksioloģiskais pidhids ir sākums visam, ko es sakārtošu skolas dzīvē. Pati ierīce ir sociāla, kultūras, īpaša vērtība jauniem skolēniem, skolotājiem un tēviem.

Vihovannas aksioloģiskā ideja ir patiesa cilvēkam kā nacionālo pamatvērtību, kā es redzu vērtību, es gribētu pieņemt to, kas tiek ieviests no absolūtajām vērtībām. Vins ļauj palikt jauna skolēna dzīves morālajos slēpņos.

Sistēma-dyyalnіsny pіdhіd .

Tsey підхід ir iniciālis galvenajām izglītības programmām uz vālītes mugurkaula izglītības.

Sistēmiski digitālā pieeja ir metodiskais pamats skolas dzīves veida organizēšanai. Tas arī ļauj izlūkot, kā arī apzināties un socializēt strukturālo un metodisko plānu. Metadіyalnіst vērtība, kā arī pedagoģiski integrējot attīstības uzskatus un aktivitātes, līdz kurām objektīvi iekļauj jaunu skolnieku ideālu, vērtību, morāles attieksmes, morāles normu apgūšanas skatījumā. Ar šādu rangu var sasniegt aksioloģiskās un sistēmiski-garīgās pieejas šaurību jauna skolēna garīgās un morālās attīstības sfēras organizēšanai.

Attīstās pidhid.

Svarīgāk ir arī izprast zinātnes garīgās un morālās attīstības sistēmisko un izsmalcināto tehnoloģiju.

Socializācijas un socializācijas process ir tehnoloģiski izlabots no vienskaitļa vērtības (vērtības zināšanām), un tajā mēs noraidīsim tā šķietami pabeigto, pavisam kā no patiešām pieklājīgā un sajūtu radošā bērna uzvedības motīva. Daļa cilvēku ir pieņēmuši dziedāšanas vērtības, Krievijā ir zināšanas par īpašu morālo attieksmi un gatavību rīkoties, vīnogām ir attīstošs socializācijas un socializācijas raksturs. Lai panāktu vainas vērtību attīstošās vērtības attīstību, ir jābūt argumentētam (kā tiek atzīts minimums, zināšanas) un jāpieņem (bērns tiek turēts kā minimums vienā praktiskā situācijā).

Зміст:

• 
  Elementāri izteikumi par Krievijas valsts politisko iekārtu, tās institūtu, lomu pārvaldes dzīvē, par tās svarīgākajiem likumiem;
• 
  izziņa par valsts simboliem - Praporu, Krievijas ģerboni, par Irkutskas apgabala valsts simboliem, Bratskas pilsētu, skolu;
• 
  elementāri izteikumi par kopienas pārvaldes institūciju, par kopienas biedru līdzdalības iespējām kopienas pārvaldē;
• 
  elementāri paziņojumi par milzīgā krievu tiesībām un pienākumiem;
• 
  izziņas elementi par tiesībām un pienākumiem, ko reglamentē skolas nolikums, Zinātnieku nolikums;
• 
  Interese par aizdomīgām parādībām, racionalizējot cilvēku aktīvo lomu atstādināšanā;
• 
  cena par nostādījumu savas nacionālās kultūras priekšā kā suverēnai, kustīgai starptautiskai kultūrai;
• 
  reportāža par Krievijas iedzīvotājiem, par tautas vēsturisko daļu, par mūsu valsts vienkāršajiem cilvēkiem;
• 
  sludinājuma elementi par nacionālajiem varoņiem un svarīgākajām Krievijas un tautas vēstures pākstīm;
• 
  interese par suverēniem svētajiem, kas atrada Krievijas dzīvi, šo zemi, vietu;
• 
  brāļa pragmatiķis aktīvi piedalīsies klasē pa labi, skola, ģimene, sava zeme, sava zeme;
• 
  izveidot savu vietu, reģionu Krievijas iedzīvotājiem;
• 
  povaga Batkivščinas īpašniekiem;
• 
  vidpovidati saviem bērniem;
• 
  Negatīvi noliekot klasi, mājās, uz ielas, līdz kārtībai, kamēr cilvēki nesaprot savas saites.