ریزدوو مسیح. کریسمس در روسیه، تاریخ مقدس است، تصاویر، سنت های ولادت مقدس مسیح در روسیه. تولد مسیح: اگر چنین باشد. رسم و رسوم

(6 قسمت)

سیبولین و یک میخک از یک پیرمرد، پالپ پاپایا و 250 گرم گوشت خرچنگ، چکاندن و مخلوط کردن. نمک و فلفل را به مزه اضافه کنید، 2 قاشق غذاخوری اضافه کنید. ل آب لیموآن 6 قاشق غذاخوری ل زیتون زیتون، یک جفت کراپل اضافه کنید سس درشت"تاباسکو" و کمی زوکرو و سالاد را مخلوط کنید. 200 گرم از یک برگ سالاد سبز را با دست به قطعات کوچک بریزید و روی ظروف پخش کنید. Virіzati zіrochki z 12 skibochki khlіba برای نان تست، نیمی از آنها را ویکلاستا کاهوستاره های کوچولو را با جنون خرچنگ آراسته و با نان تست که زیاد شده اند بپوشانید و بار دیگر با یک توپ جنون تزیین کنید.

بسیاری از ما، کلمه "Rizdvo" با "کریسمس مبارک" کوچک، بابانوئل، پانچوهای تیره آویزان بر روی سنگ و آن "ترفندهایی" که مشکوک به فیلم های آمریکایی هستند مرتبط است. با این حال، فراموش کردن کسانی که همه هستند کافی نیست ریزدوا کاتولیکمانند svyatkuєtsya 25 سینه برای تقویم میلادی و از چیلرهای ارتدکس، svyatkuyut tse مقدس 7 nychnya، در همان زمان در تقویم یولیانسکی مارپیچی می چرخد. سرزمین های ارتدکس، اکنون در مقابل روسیه، مانند و کاتولیک، سنت های خود را فراموش می کنند، مانند جوانانی که از آنجا گذشته اند. Otzhe، چگونه در مورد svyatkuvali Rizdvo در روسیه؟

با صحبت در مورد تاریخچه شهدای مقدس در روسیه، لازم است همه چیز را متقاعد کنیم تا در قرن 10 - همان روند گسترش مسیحیت - تعمیر شود. در اعتراض به کلمات، برای مردم مهم است که فوراً از زبان زندگی و حتی بیشتر از نقطه نظر مطالعات فرهنگی ببینند: اعمال قلدر مقدس مسیحی بر عملکرد خدایان باستان، و راه مقدس برای دیدن انجام مراسم: پیروزی در روسیه، به عنوان مثال، رفتن به کولیادا - در بعد از ظهر ایستگاه های آواز زمستانی، که نماد روزها است، چگونه تا شب زندگی کنیم، چگونه راه برویم. در همان زمان، کولیادا شروع به دیدن کریسمس کرد - در انتهای روزهای مقدس، که از 7 تا 19 سپتامبر بی اهمیت بود.

عصر 6 امروز توسط اسلوویان نامیده شد. کلمه "tse" شبیه به imennik "تسکین دهنده" است - به معنای ظرفی از دانه های برشته گندم و جو است که با عسل و میوه های خشک پاشیده شده است. Strava بر روی іkoni قرار گرفت - به عنوان هدیه ای از ناجی، به عنوان یک محور mav - محور z'avitisya در svit. در تمام طول روز پذیرفته می شد که قبل از اینکه ستاره ویفلیمسکا در آسمان ظاهر شود، از خانه خارج شویم. در شب، مردم در مسیر یک خدمت الهی - Vsenoshnu - به کلیسا رفتند. برای خدمات، آنها آن را در "کوتکای قرمز" زیر تصاویر قاب گناه، زندگی و کوتیو قرار دادند - فرنی ساخته شده از غلات. با تعداد انگشت شماری از کودکان به ولز، خدای عشق در پانتئون زبان، مار اولیه بی وقفه توسط اولین مار خورده شد و اندکی پس از آن نماد کریسمس مبارک بود.

سنت‌های کووانیا مقدس ریزدوا در روسیه شامل «razgovlennya» بود: نوشتن یک پست در یک غرفه پوستی، پیچاندن سبک نوشتن برای بخشی. غازها، خوک‌ها، گاوزبان روسی، گوشت ژله‌ای، کوتیا، میلینتسی، پای، نان زنجبیلی ... یکی از ویژگی‌های ضروری میز کریسمس، بول‌های "آبدار" است - مجسمه‌های tvarin، vilipleni z tista.

Yak به معنای vishche، کریسمس و کریسمس در روسیه 13 روز طول کشید - از 7 تا 19 روز. تمام ساعت به جشن تعداد آیین های کریسمس، vorozhin، іgor و іnshikh rozvag اختصاص داشت. karystuvaly kolyaduvannya که مخصوصاً در بین جوانان محبوب است: دختران و بچه‌های جوان دسته‌جمعی می‌رفتند و همه خانه‌های روستاها را دور می‌زدند و سرود می‌خواندند (آوازهای آیینی، نحوه تکان دادن حاکمان آن سرزمین) و اغلب آنها را به قیمتی می‌گرفتند.

روزی دیگر رازدوا به نام "کلیسای جامع مادر خدا" و با تعمید مقدس ترین مریم الهی - مادر مسیح. برای روز سوم، رزمندگان و نیروهای منظم تعمیر شدند. بچه های مستقل جادو شده بودند - با درجه سر، به وضوح، به نام آنها - آنها لیسک ذوب را ریختند، برش را پشت دروازه انداختند، هنگام روشن شدن شمع ها به آینه نگاه کردند و نام نامبرده را تشویق کردند.

Rizdva مقدس در روسیه به طور سنتی با آب مقدس به پایان می رسید: افرادی که بیهوده بودند به ستون اردن تبدیل شدند و با خود سرگردان شدند.

یکی از مهم ترین مقدسین مسیحی - کلیسای مسیح - یک کلیسای ارتدکس به نام 7 sichnya است. در روسیه، کریسمس به یک روز مقدس برای معرفی مسیحیت تبدیل شده است - در قرن X. ونو در آن ساعت سقوط کرد، اگر کلمات قدیمی به معنای زمستان مقدس آنها بود - کولیادا.

Pilipiv Pist 40 روزه Rizdvo pereduvav. پیش از این، همه مسیحیان ارتدکس مقدس بودند. تا زمانی که اولین بارقه در آسمان ظاهر نشود، هیچ رونقی وجود نخواهد داشت. عصرانهمن از فرنی تشریفاتی تعمیر کردم - کوتی. آنها را از جو پوست کنده می پختند، گندم، برنج و غلات را با عسل چاشنی می کردند و با خال و کوزه - دانه های خشخاش، دانه های کنف، آب زغال اخته که به آن شیر می گفتند. در خانه های svyatyvechir، فرنی تاکو را روی یک لیوان می گذاشتند، با نی پوشانده می شد و روی آن را با یک سفره می گذاشتند. نی را که جادو می کرد پاک کردند. اگر یک دووگا ظاهر شود - یک برداشت تزئینی برای یک شیر متولد می شود و اگر کوتاه باشد، برداشتی غیر از آن وجود خواهد داشت. تمام عصر، پاها از روی میز بسته بودند، بنابراین لاغری اجرا نشد. دخترها دور تا دور حومه رفتند و در برابر باد خرخر پرتاب کردند. همانطور که snig با صدای بلند سقوط کرد، احساس کرد که نام یک جوان سرخ شده است، به همان اندازه نامحسوس و کج - اما به دنبال پیرمردهای ناشنوا.

در همان روز مبارک، تکه‌های بزرگ کلاچی، پرپچنی (نان‌های زنده کوچک)، مجسمه‌هایی از گذشته که گاوهای کوچک، حشرات، گوسفندان و دیگر موجودات را نشان می‌داد می‌پختند و آن‌ها را به متولدین و نزدیکان هدیه می‌دادند. . قسمت های سر روی میز svyatkovy گوشت خوک و گوسکا با سیب خواهد بود.

"کریسمس آمد. آن شادی!"

بین مقدسین روز مقدس مسیح (روز هفتم) و غسل تعمید خداوند (19 سپتامبر) به معنای جشن کریسمس - دوازده روز مقدس است که توسط کلیسای ارتدکس در معمای تولد مسیح و غسل تعمید او در اردن تأسیس شده است. قدوسیت، برای اینکه بتوانی یک قدیس را ببینی، دوازده روز پیش را از قدوسیت دور کن. کلیسای کلیسا خیلی وقت پیش مرده است. در مرکز روز، رمز و راز یک سرگرمی محصور بود، شروع یک بازی، رقصیدن، بازی با یک عکس متمرکز در خیابان ها، لباس پوشیدن در شاتی کومیر (همانطور که کلمه "بت" یک تصویر، یک مجسمه است. از یک خدای زبان). آنها همچنین پرتسیواتی را به ویژه برای ناستیای temryavi مسدود کردند. با این حال، در میان باگاتوک میستیاخ، قداست روزهای سیچ توسط جنگجویان، مومرها و іnshih zvichyah که از سرودهای مقدس یازیچنیتسکی که آیین طبیعت را آموزش می‌دادند، در امان ماندند. سرودهای کریسمس، یاک و کریسمس، ساعت ایستگاه های آواز زمستانی را جشن گرفتند. به واژه های مدت ها قبل نگاه کن، کل ساعت یک زندگی جدید، بهبود طبیعت، دوره نزدیک به کوردون بین صخره حاکم قدیم و جدید، تسه، نارشتی، رو به روشنی، به گرما، همانطور که می شود. لذت آن سرگرمی را تحمل نکنید. در میان مردم گفتند: «در سرود روز پای مرغی خورد».

نسخه Isnu، کلمه "carols" شبیه کلمه "kalendi" است، همانطور که رومی ها گوش سنگ جدید را می نامیدند. کولیادا یک شخصیت اساطیری اسلوونیایی است که به قول مورخ N. M. Karamzin با گوش چرخه خواب بهاری، "خدای پاکیزگی و جهان" گره می زند.

برای کسانی که با نان و لاغری بزرگ شده اند، در غرفه رفاه بیشتری دارند، در غرفه شادی دارند، و برای همه چیز بیشتر - آنها در زندگی زندگی نکرده اند، سرودهای بول را اجرا کنید. در مورد قیمت خوابیدن در سرود:

خدا نکنه

وای در غرفه!

یومو ضخیم تره

عصر پر جنب و جوش!

یومو با گوش هشت،

از دانه های حصیر یومو،

ز ناپیوزرنا - پیگ.

خدا حوصله ات کرد

من زندگی می کنم، و بوتیم،

من ثروت...

Kolyaduvati از روز مقدس تعمیر شد. جوانان ماسک‌های خودساخته، ریش‌هایی با شیر و لباس‌های داغ می‌پوشند که با بزرگ‌ترین زیپون‌ها نگهداری می‌شوند که برای همیشه نامیده می‌شوند. زازویچای چهار پسر کوبیلی مدفوع و از نی بسته شده حمل می کردند. سوار بر "کوبیلا" پسر کوچکی بود که کت و شلواری گوژپشت با ریش آهنی پوشیده بود. کولیادا، به طور معمول، مومرها را به شکل یک بز تصویر می کرد. آنها نیز خود را به اسب و گاو و دیگر موجودات می پوشاندند و شیرینی را می پذیرفتند. گروهی پر سر و صدا و شاد متشکل از پسرها، دخترها و پسرها به داخل غرفه ها خزیدند، خوابیدند، رقصیدند، از ثروت گذشتند. آقایان میهمانان بدون هدایایی داشتند که اغلب مجاز نبودند. برای مامرها، آنها دوباره به من نگاه کرده اند و این خوشحالی را انجام خواهند داد. ما می خریم، اگر چیزی نمی دادند، می توانند اینطور بخوابند:

کولیادا، مولادا،

یک کالسکه متولد شد!

وای، به من کیک بده -

درب شکم تام،

دام های دیگر

شما یک شماره نجیب نیستید!

اما نه بله

کپی -

پر از lazyvki،

چه کسی کیک نمی دهد -

در پایان غرق،

وای نه بله - پای -

با شاخ گاو بساز،

چه کسی hlib نمی دهد -

در واقع، دیدا،

چه کسی شینکی نمی دهد؟

تیم روزکولمو چاوونی!

برای تلاش ناموفق برای ویکورنیت، کلیسای مسیحی در زمان کریسمس روشن شد، نمونه اولیه ایگرام و آیین های کالسکه جلال مسیح، راه رفتن از ستاره و داخل شد. در سرودهای سرود، مردم راه خود را به مادر مقدس مسیح، مادر مقدس و صخره جدید یافته اند. روحانیون به این نوع خلاقیت تمایل پیدا کردند، کلیساها شروع به تا زدن سرودهای کتاب - "کانتی" کردند.

بنابراین کریسمس به عقده‌های یازیچنیت‌ها و مسیحیان تبدیل شد، مهمترین آنها، آیین‌ها و نشانه‌های قدیس. به عنوان مثال، به زبان روز، شما انتخاب کرده اید که با ماسک های آهنگر و مخوف به جشن کریسمس بروید. در پی پژمردگی، از Rizdva تا Khreshchennya، تمام نیروهای تاریک و ردیفی که شیاطین را به تصویر می‌کشند و مجرم به آوردن ارواح شیطانی به سوی خود هستند، فعال می‌شوند. کثیفی پرریادژنیا در ودوخرشچ مقدس با آب مقدس خوانده می شد.

دوازده روز مقدس پایه و اساس سرنوشت تهاجمی را گذاشت، بنابراین پذیرفته شد که عید را نه تنها با شادی، بلکه در زمان کوهان ها و کسانی که به آنها نزدیک بودند سپری کنیم. یک به یک رفتیم میهمان، حضرت را زیارت کردند.

"در زمان کریسمس، مادر خوبی ها، - در کتاب S. V. Maksimov بخوانید" کلبه ناپاک، دست نیافتنی و بد "کلبه "چاق"، روی صندلی، آکاردئون ریخته می شود و در همان زمان، آنها با ترس به هم چسبیده اند. به یک به یک، "شایعات" از پنجره ها شنیده می شود و در میدان جادو می کند.

در «سنت وچوری» زنان گلوله‌های نخ تنگ می‌پیچیدند و تاب‌های کلم محکمی تولید می‌کردند. بافتن آن وحشتناک است، به طور مقدسی ناخشنود خواهد شد. این یک نعمت بزرگ است که یک قدیس را برای حیوانات و پرندگان دوست داشته باشیم.

دخترها کنجکاو شده بودند، وارد سارافون دیگران شدند و فریاد زدند که آنها را محکوم کردند. کت و شلوار چلوویچ... بچه ها لباس پوشیده بودند پارچه زنانه... بنابراین آنها کنجکاو بودند که کسانی را که نیروهایشان را می شناختند، اگر پیش از آنها به مهمانانشان می آمدند، فریب می دادند.

دو شب در جشن کریسمس به فالگیرها اختصاص داشت: پرشا - در روز سنت ریحان (از 13 تا 14 ژوئن)، یک دوست - به وودوخرشچا (از 18 تا 19 سپتامبر).

برای جشن کریسمس، مراسم معمول «پاکسازی» عبارتند از: obkuruvannya و پاشیده شده با آب روستای budіvel، vykidannya smіttya، برکت کلیسا از آب در نزدیکی آب برای vignannya zvіdti. نیروی ناپاککه در.

واقعیت شماره 1. ساعت سه از New Rock در روسیه مملو از سرمایه گذاران راک جدید است. در ساعت باستانی با تاریخ روز مقدس سر زمستان، قدیس برکت وجود دارد. با سخنان دیرینه، زمینی ها اولین روز سرنوشت جدید 1 درخت توس را گرامی داشتند، اگر ربات ها در زمستان در مزارع تعمیر می شدند. برای іnshy dzherels، tse bulo 22 توس - روز بهار rіvnodennya. و اجداد-زبان شناسان که با خدای خود به چاکلون یخبندان بد Treskun (کاراچون) احترام می گذاشتند. نووی ریککوتاه ترین روز صخره ای و یکی از سردترین روزهای زمستان برای «رویای زمستانی» است. در سال 988، زمانی که شاهزاده ولودیمیر سویاتوسلاویچ مسیحیت را در روسیه معرفی کرد، تقویم اتریشی به تصویب رسید. Svyatkuvannya سنگ جدید به 1 بهار موکول می شود - یک ساعت، اگر محصول از قبل برداشته شده باشد، تمام روبات های ابریشمی تکمیل شده اند - و چرخه زندگی جدید امکان پذیر است. از آن ساعت در روسیه، دو قدیس به طور همزمان بیدار می شدند: به روش قدیمی - آویزان و به روش جدید - بیدار می شدند. آزمایشات تجاری تا قرن پانزدهم، با فرمان تزار ایوان سوم، تاریخ رسمی جشن مقدس سنگ جدید در روسیه به 1 Veresnya کلیساها و مردم دنیا تبدیل شد. واقعیت شماره 2. تاریخ سرقدیس زمستانی در روسیه، امپراتور پیتر اول تیلکا در سال 1699 است، پیتر اول، با فرمان خود، دستور داد تا اخبار سنگ جدید را از 31 تا 1700 احترام بگذارد. تزار جوان در صحنه اروپا حضور داشت، بنابراین غرفه های سواتکوف برای اولین بار با گلکاهای کاج، آلین و یالیوتسویم در پشت تصاویر تزئین شده بودند که در Gostinniy Dvor نمایش داده شده بودند - بنابراین، مانند کل خانه ای که در هلند سرقت کردند. با قرار دادن پترو، 1700مین شروع یک سرمایه جدید است. اسناد تاریخی حاکی از آن است که اولین شب جدید "پتروفسکی" در منطقه چروونی با آتش بازی بزرگ، گرمات و آتش بازی های عجولانه ساخته شد. بویارها و مردم خدمتگزار در کاپتان اوگورسک قلدری می کنند و زنان - در پارچه های زمینی استخوان دار. تعیین کرده اند نوه مقدسهمانطور که به نظر می رسد، پشت "برنامه جدید". تراکت های بورخلیوی تا 6 ژوئن بی اهمیت بود و با یک حرکت بد به اردن به پایان رسید. برخلاف نام امپراطور روسیه، او با لباسی غنی پشت سر روحانیون نبود، بلکه با لباس هنگ پرئوبراژنسکی و سمنیف، با لباس هنگ پرئوبراژنسکی و سمنیف، روی درخت غان مسکو ریکی ایستاده بود، با لباس ناخدای سبز رنگ و لباس مجلسی لباس های طلا واقعیت شماره 3. روزهای آبی یخبندان بولس برای مردم روسیه ما توسط یک قدیس Spokonvik می ترسیم و افتخار می کنیم تولد مسیح توسط قدیس رحمت و مهربانی مورد احترام بود، همانطور که در مورد آلمانی ها و نیازمندان فریاد می زد. در سرزمین ما، شاهزاده ولدیمیر به طور مقدس گوش مسیحیت روسیه را در سال 988 گرامی می دارد. در روزهای سواتکوف، 7 روز طبق تقویم میلادی ترتیب داده شد، در شهرهای روسیه حراج های خوبی و بالی برگزار شد، آنها سازماندهی شدند. جداول svyatkov با کیک های "حاکمیت"، چوب شور و دسرهای با "گیرکویو" برای ازدواج، هدایایی به یتیمان اهدا شد. و در روزهای یخبندان زمستانی از Rizdva تا Khreshchennya (19 سپتامبر) که توسط قدیسین نامگذاری شده است، یک غذای اروشیست با شادی های پر شور سرو می شد. Vlashtovuvali katannya s gir روی سورتمه و اسکیت روی یخ، ıgri در snızhkas، دوچرخه مشت، سرود. نام سرگرمی قدیمی روسی این است که مانند نام خدای یازیچنیتسکی بنکتیف و قدیس کولیادا باشد. کولیادواتی در روسیه باستان هم جوانان و هم افراد در سن ربوده شده را دوست داشت. عصرها، لباس زامبی‌های پوست را بپوشید و تصمیم خود را بگیرید، تا خانه برای بخشی از آن پنی. همانطور که آقایان خسیس توسط بازدید کننده مزاحم در یک جفت نان شیرینی یا تسوکروک دیوانه می شدند، آنگاه زبان های مهمان نواز با وابستگان غیر دوستانه جرعه جرعه می نوشید - "به شیطان خرابکار و برای شهر - کرم ها" یا سخت ترین گندم ها را ببرد. آنها سخنان وحشتناک خود را از مهمانان گرفتند و مبلغ سخاوتمندانه ای به آنها دادند. واقعیت № 4. در روزهای سواتکوف آنها عاشق و ثروت بودند - ثروت سواتکوف توسط واقعی ترین ها مورد تقدیر قرار گرفت. Yak і در یک زمان، دختر mrіyali otrimati حسادت به نام. آنها بوی تعفن زمووی قدیمی را می خواندند: "من نام را می خواهم - رژگونه ی چپورون، کالسکه ران، چوپان های ویزوکی ساپیانوف، پیراهن چروونا، کمربند طلایی." در روز کریسمس، بچه ها خوش شانس بودند که دانه های درشت گندم را روی دانه ها پخش کردند. پیونیا سیاه را به هاتی آوردند. Vvazhalosya، که همانطور که ادویه همه دانه ها را جمع می کند، نامزدها به طرز آهنگینی بدون نوار ظاهر می شوند. و اگر پرنده "متحرک" اغلب دیده می شود، پس نام نیو روتسی چکاتی وارتو نیست. موم ها بسیار محبوب بودند - سبیل ها را در یک کاسه آب ریختند و سپس به مجسمه ها نگاه کردند: قلب - به سمت "راست عاشقانه" ، چنگال - به جوشکاری ، مدال - به غنا و شیرینی - بدون پنی. واقعیت شماره 5. در گوشه قرن بیستم نووی ریک، ریزدوو و دید موروز در روسیه قبل از حصار شناسایی شدند. در گوشه قرن بیستم امپراتوری روسیه ساعات مهمتری را پشت سر می گذاشت. در سال 1914، در ساعت جنگ مقدس اول، ناحیه روسیه تزاری در محل های دفن زباله جدید - یالینکا، نووی ریک، ریزدوو کریست و ناو دیدا فراست، حصار کشید. با احترام، سنت های مقدس کریسمس از نیمت ها گرفته شد که در آن ساعت در راه بودند. به عنوان مثال، برای ورود افراد بیشتر به این سرزمین، زمستان 1917 به صورت مقدس تبدیل شد، سپس حصارکشی شد و در سال 1929، سنگ روز به یک روز کاری پرتاب شد. با این حال، در سال 1935 Novy Rіk، Rіzdvo، Svyatkovі yalinki و Dіd Moroz در نزدیکی Radianskiy Soyuzі قلدر reabіlіtovanі. Novy Rіk buv viznaniyu svіtsky قدیس، و Rіzdvo از کلیسا، vіdokremlenіyu از ایالت محروم است. وضعیت یک روز آخر هفته Rizdvo در سال 1991 به راک از دست داد و همچنین به شکست SRCP فرستاد. و محور نووی ریک قدیم در روسیه برای اولین بار به معنای سنگ 14 ژوئن 1919 بود. در سال 1918، برای تصمیم گیری به خاطر کمیسرهای خلق، فرمان معرفی تقویم اروپای غربی به جمهوری روسیه تصویب شد. بند تسه بولو ز تیم، شو سرزمین های اروپاییمدت زیادی برای تقویم گریگوری زندگی می کرد، که به افتخار پاپ گریگوری سیزدهم رم، و روسیه - برای تقویم یولیانی (از نام جولیا سزار) نامگذاری شده است. در آن ساعت، پس از قیام به سوی مردم روسیه، از ساعت 13 تا 14 امروز، قدیس کوواتی را قدیمی نووی ریک صدا کنید، و به همین ترتیب، اگر دوباره زمستان را مقدس دوست دارید.

تولد مسیح در تقویم ارتدکس بسیار مهم و مقدس است. Nagoloshuatsya 7 sichnya از کلیسا محروم نیست، و برای اولین بار در سطح حاکمیت. یکی از مقدسین که آنها را پیدا کرد، به روزهای ما رفت. در طول قرن گذشته، روز کریسمس به یک سنت، مناسک و مناسک بی‌جان تبدیل شده است.

وارتو نشان می دهد که تاریخ کریسمس برای تقویم یولیانی تعیین شده است، که پذیرفته شده است که آن را "سبک قدیمی" می نامند، در سینه 25. Tobto سنت ارتدکس انتقال، که Rizdvo vidkriva svyatkovy چرخه، و همچنین Noviy rik، 1 sichnya، zakryva. علاوه بر تقویم گریگوری، تاریخ به 7 روز تغییر می کند.

Trishki іstorії

در سرزمین ما، کریسمس به یکباره از مسیحیت آمد. به همین دلیل، همانطور که مقدسین ولدیمیر روسیه را غسل تعمید دادند، آنها بخش مهمی از ایالت شدند. در آن ساعات پایان کهنه و گوش سنگ نماد مقدسی بود. یعنی در دوره ریزدوا تا ماسلیانوی قراردادهای معمول بین بازرگانان حل و فصل شد، آخرین مسائل تکمیل و موارد جدید تعمیر شد. در آن ساعات دور در مورد تقویم‌های عظیم، مردم چیزی نمی‌دانستند، مردم یک ساعت را در یک زمان صرف کردند. قدیس کلیساتا آخرین

Rizdvo در قرن X-XVIII

ساعت ها در ایالت قدیمی روسیه امپراتوری روسیهسنت های گره خورده با قدیسان مقدس تغییر نکردند. برای روستاییان خرما بهترین بود. تمام ربات های پایه لهستانی به پایان رسید، زن تنگ نظر از استعداد ایالت سبقت گرفت. این جشن کریسمس می توانست یک روز بی اهمیت باشد.

از نظر محبوب ترین، Rizdvo کمتر محبوب نبود. نمایشگاه های بزرگ و جشنواره های مردمی در نزدیکی سن پترزبورگ و مسکو برگزار شد. کوزانکی و «پارک‌های روزواگ» شگفت‌انگیز وجود داشت.

در گوشه قرن هجدهم از اروپای غربی، Vertep قبل از ما به سراغ ما آمد - یک تئاتر کوچک که در آن صحنه های کتاب مقدس پخش می شد. در برخی مناطق، تئاتر بلوار بود، زیرا آن نقش ها را بازیگران زنده بازی می کردند. سنت شبستان گذاشتن حتی در اواسط قرن بیستم بود. قبل از ساعت ارسال، وضعیت وون خاموش شد و در ساعت ما پیام شکسته نشد. و خود کلمه "صحنه شبستان" مترادف "تئاتر آماتور" شده است.

آداب و رسوم عامیانه، بافتنی با ریزدو

آماده باش تا مقدس باشی تا بتوانی پشت گوش ترمیم کنی. دهقانان روسی که می خواستند به ارتدکس کمک کنند، سنت های زبان بی جان را نجات دادند. بسیاری از آنها به کشاورزی و رشد ممکن است.

تا اولین ستاره

Rizdvo viperredzhav یک نفره Suvoriy پیست، scho tripping نزدیک به ماه. برای یک ساعت نمی توان به سرعت و به سرعت زندگی کرد - گوشت، تخم مرغ، شیر و سایر محصولات پر کالری. واژالوسیا، که در مورد قوم عیسی مسیح توسط یاسکراوا زیرکا صحبت شده است. برای پایان این پست، ظهور اولین نگاه اجمالی در آسمان عصر پیشاپیش مقدس بود. روز آخر روزه تا همان لحظه رونقی گرفته نشد.

خوابیدن کلفت

Rizdvo همچنین به معنای پایان صخره Sylkogospodar بود. ساعتی است که سرپرست خانواده را بزرگ می کنم، زیباترین تکه گندم را می چینم و مانند خدایان برای برداشت خوب، روی نماد می گذارم. پیش از این، بهار خوابیده شده است که نماد امید به برداشت محصول است. در پایان ساعت، آن را از زندگی من گرفته شده - این یک سخنرانی جدید، متورم و گران است.

شبستان، مومرز و سرود

سنت تئاترهای svoryuvati، verteppe تنها بر روی بلال یک پایتخت فراموش شده به ما رسیده است. برای روستاییان، تئاتر bov شگفت انگیز است، زیرا بوی تعفن به نام بازیگران "ryadzheny". استپ ها غروب از مقابل ریزدوو می رفتند و در میدان ها می ایستادند یا جلوتر از بودینک ها می رفتند. در کارنامه فعلی، صحنه هایی از زندگی خانواده عیسی مسیح، از زندگی خانواده عیسی مسیح، از زندگی خانوادگی و از تاریخ وجود دارد. مشخص است که هم تصاویر قهرمانان و هم خطوط داستانی تا حد زیادی تحت تأثیر موضوعات داغ قرار گرفتند.

برای صحنه های تولد لیالکوف، یک قانون سخت وجود دارد. نمی‌توان کوچولوی مادر خدای عیسی را که با نمادهای تقدیس شده جایگزین شد، غارت کرد.

برای اجرای شبستان به شرکت کنندگان در شبستان یک جوجه تیغی اهدا شد. مردم را در آن ساعت ببخش، حتی rіdko سکه ها را کوبید. در خانواده به طور خاص کیک می پختند یا افراد و هنرمندان زیادی را می پختند.

در طول ساعت بازدید، اغلب آهنگ - kolyada نمایش داده می شد. کلمات tsikh pisen mayzhe به متون انجیلی و موسیقی محلی بازگردانده شد. حیف که چنین آهنگ ها و شبستانی هایی که به دست ما رفته اند بسیار اندک است.

در میان مناطق دیاکیه روسیه، کولیادا "slavlennyam" نامیده می شد. ماهیت آیین بولا این است - رسیدن به دلیل شناخته شده آن و شنیدن صدای رادیویی - قوم ناجی. در امپراتوری روسیه، پدرسالار، رئیس کلیسای ارتدکس، از افتخارات به امپراتور می آید. یکباره از او، کل روند در قصر شروع شد. پدرسالار پدرسالار را نزد تزارینا و سایر اعضای خانواده امپراتوری فرستاد.

هدایا

در تمام ساعات در Rizdvo Bulo هدایایی اهدایی وجود دارد. این به خاطر متون انجیلی معروف است، ایسوس در هلیوی، در زندگی هموطنان به دنیا آمد. تنها از اولی سه مرد خردمند یا سه پادشاه سرزمین های باستانی آمدند. بوی تعفن برای شما هدیه ای از طلا، عود و مر آورد. تام در Rizdvo هدیه به کودکان محروم نیست، اما آنها بزرگ می شوند.

سبک تازه و سبک باگاتی

بسیاری از خانواده ها سنت دارند که به مناسبت این جشن، دوازده گونه برای تعدادی از رسولان در شب مقدس قرار می دهند. І همچنین بولو zgaduvati را در مورد بستگان مرده پذیرفت - برای آنها در لبه های میز آنها به دندان های کشیش لگد زدند.

Svyatvechir

روز قبل از Rizdvo Svyatvechir نامیده می شود. Tsei termin pishov از نام سس، یاکا به طور سنتی برای کل روز توسط خانواده های روستا تهیه می شد - سنبله. فرنی در حال دم کردن بود، از گندم و جو سبز خنک شوید، اسمش را بگذارید. فرنی با عسل، دانه خشخاش، نخود و مالت عرضه می شد. هیچ دستور العملی برای آن وجود نداشت، آنها در نزدیکی محله پوست به روش خود فرفری می پختند.

در غروب قبل از روز ریزدوا بولو روبیتی پیسنیم را پذیرفت. فرنی، نمک نمک و قارچ روی لیوان گذاشته شد. روستاییان روز خوبی برای مشروبات الکلی نداشتند. عصر قبل از قدیس معنای مقدس بزرگی داده شد. ای کاش کلیسا در برابر زابون ها می ایستاد، زنان جوان تمام شب برای مسحور کردن می دویدند. موضوع داستان یکسان و یکسان است - تاریخ عروسی و خاص بودن نام. و محور راه عوض شد.

برای این، گاومیش با شام به پایان رسید، آقا غذای ناقص را از روی میز و از روی جلمه ها برداشت. من مورد احترام چنین قدیس بزرگ بودم، که شادی همه مالی همه چیز را می بیند، از دیدن موجودات اهلی.

فراخوانی سبک innakshe nakrivavsya در Rizdvo. خودشان تا حد لاغری مقدس بودند و روستاییان گوشت می خوردند. Tsikavo، scho ویرانی برای گذاشته شد شماتکیف عالیقیمت به ویژگی قفل شدن در کوره روسی گره خورده است. علاوه بر این، پرنده و ربا را می پختند. با پر کردن گوشت، یک ویپیچکای سنتی - کالاچی، کوله‌بیاکی، میلینتسی و روستیبکی وجود داشت.

جشن کریسمس

در روسیه پیش از مسیحیت، دیاکی قدیس یازیچنیتسکی در همان ساعت افتاد که بسیار مدرن است. کلیسای تعمید روسیه اغلب چشمان خود را در آزادی های آیینی خفه می کرد، که از کلمات قدیمی اسلوونی در امان بود. یکی از این سنت ها جشن های کریسمس است که برای چند روز بی اهمیت بود. در روز 22 سینه چند ساعت نور مشکل را برطرف نکرد، مردم سعی نکردند بر خیر غلبه کنند. در زمان کریسمس، روستاییان لباس های شگفت انگیزی به تن می کردند، در یک مهمانی یکی یکی می رفتند، می خوابیدند و می رقصیدند. Vikoristovuvalis ماسک های موجودات، که نماد ارواح شیطانی است.