Як правильно вшити військові штани. Як ушити штани: кілька простих порад. Вшиваємо штани з бокових швів

Піджак – класичний одяг, незамінний для роботи в офісі. Що робити, якщо ви схудли, і одяг із гардеробу великий? Не поспішайте вирушати в магазин за обновками, спробуйте вшити старий піджак, а ми підкажемо, як це зробити.

Порядок роботи

Для початку надягніть піджак і визначтеся, де одяг бовтається. Зазвичай жінки худнуть у талії та грудях. Щодо довжини, то її можна не чіпати. Вам необхідно відпорати підкладку. Якщо її немає, можете одразу приступати до роботи. Порядок дії:

підняти рукав;
звузити рукав;
корекція виточок;
зменшення у сфері бічних швів.

Спочатку відпоріть рукав і підплічники. Тепер підігніть місце пришивання рукава на потрібну висоту. Зазвичай вона становить 1-2 см. Намітьте крейдою місця нових швів. Зріжте зайві сантиметри тканини.

Корекція бічних швів

Тепер потрібно вшити піджак в області бічних швів. Для цього надягніть виріб навиворіт і заколіть зайві сантиметри з боків шпильками. Виверніть жилетку і приміряйте її, застебнувши гудзики. Якщо на грудях є виїмки, і ви відчуваєте, що тут річ дуже вільна, доведеться відкоригувати виточки. Якщо ваші груди не стали меншими, то можете просрочити бічний шов у місцях, де ви закріпили шпильки. У такому разі ушивати виріб за виточками не потрібно.

Якщо рукав став коротшим через підйом оката, відпоріть його внизу, де пришита підкладка. Опустіть нижній край рукава на 1 см і погладьте місце згину праскою через вологу тканину. Тепер пришийте підкладку, а точніше її рукав.

Корекція витоків

Через різний крой піджаків зменшити обсяг виробу в грудях можна двома способами. Якщо виточки – це шви по лінії грудей, просто на 1-2 см вушіть виріб у цих місцях. Якщо вони відходять від пахви і мають форму трикутника, вам доведеться перемістити їхній центр на 1-2 см до гудзиків. Для цього підберіть тканину в місці, де пришивається рукав і є стара виточка, на 1-2 см і закріпіть шпильками. За допомогою шва "вперед голка" по лінії старої виточки зробіть нову, на відстані 1 см від шва. Слідкуйте, щоб шов був ідеально прямим. Приміряйте жилетку, тепер вона повинна сидіти нормально.

Пришиваємо підкладку

Прострочіть виточки і розгладьте їх праскою. Тепер візьміть рукави і прикладіть їх до жилети. Коло пройми рукава поменшало за рахунок корекції бічних швів і виточок. Вам необхідно зменшити ширину рукава стільки сантиметрів, скільки ви прибрали на жилетці. Це десь 2-4 см. Прострочить рукав, зріжте зайву тканину і обробіть місце зрізу оверлоком.

Пришийте підплічники на відстані 1 см від бічного зрізу. Тепер залишилося пришити підкладку, її можна не вшивати. За допомогою праски розгладьте всі шви, приміряйте виріб. Тепер воно має сісти чудово і ніде не бовтатися.

Звичайно, вигляд великої кількості швів зі сторони піджака може вас злякати. Але вам доведеться ушивати виріб не по всіх лініях швів, а лише збоку та в грудях. Якщо ви не впевнені у своїх силах, зверніться до швейної майстерні. Така послуга може коштувати 50% ціни нового виробу.

Якщо модний і бажаний жакет висить мішком і не підкреслює фігуру, це можна виправити, знаючи, як пришити піджак. Така навичка врятує становище не тільки при невдалому виборі, а й у разі втрати ваги - з улюбленою річчю можна буде не розлучатися.

Як правильно ушити піджак: робимо виріб на розмір менше

Перше, що спадає на думку, - віднести річ в ательє. Але якщо у вас є найпростіші навички шиття та бажання заощадити, спробуйте виконати це завдання самі.

Знаючи, як ушити піджак, можна суттєво заощадити

Для початку необхідно розібратися з тим, як ушити піджак у плечах. Для цього вам знадобиться:

зняти мірки – потрібно виміряти відстань від основи шиї та до місця, де лінія плеча перетинається із проймою. Глибина пройми вимірюється від верху в районі пахви до перетину ліній плеча та шиї на боці спини;
позбутися підплічників;
відпороть підкладку - якщо вона є, то потрібно розпороти бічний шов в районі рукава приблизно на 20 см;
визначити новий розмір пройми – для цього підплічник кладеться на плече з розрахунком, що щільна частина перебуватиме за сантиметр від нього. Окат, що вийшов, піднімають і закріплюють на плечовому шві з обох боків;
нанести мітки – на тканині, усередині підкладки, відзначається нова плечова лінія, розмір рукавів з боків та лінії виточок;
розібратися, як ушити рукави на піджаку, - їх відпарюють, зшивають боки по наміченим лініях, зрізають зайве і вшивають назад. При необхідності відміряють довжину, яку необхідно їх укоротити, відрізають необхідне і підшивають;
пришити підплічники - ця операція проводиться вручну, при цьому потрібно стежити, щоб вони розташовувалися біля виступу шва оката, а щільна частина знаходилася трохи далі шва, що скріпляє рукав з плечем;
обробити виточки – їх просочують, після чого відпарюють шви;
Примірка виробу - якщо похибок у шитті немає, то рукав простягається на машинці.

Якщо у вас є базові навички, то ці операції не викличуть особливих труднощів.

Як ушити піджак у талії

Для цього знову потрібно зняти мірки. Спочатку виміряти обхват грудей - для цього стрічка повинна проходити по точках, що найбільш виступають. Слідкуйте, щоб на спині вона проходила трохи вище лопаток. Потім вимірюють найвужчу частину талії, при цьому охоплювати її потрібно щільно, але без сильного натягу.

При нанесенні міток піджак одягають навиворіт і за допомогою шпильок відзначають нові бічні лінії. Після цього виріб вивертається назад і приміряється – якщо все нормально, боки зашивають за відмітками.

Якщо річ у талії сидить добре, але бовтається в ділянці грудей, то вам доведеться попрацювати з виточками, якщо вони є, або зробити, якщо їх немає

Зважитися на перешиття власного одягу здатна не кожна жінка, адже цей процес потребує певних навичок, досвіду, умінь, нехай і на початковому рівні. Здебільшого ми стикаємося з подібними проблемами при покупці штанів, коли не можемо підібрати ідеальний варіант за довжиною. Їх доводиться підшивати, щоб вони виглядали акуратніше, стильно, красиво. Не рідше виникає й інша проблема, пов'язана з тим, що штани в поясі надто широкі, тому їх доводиться ушивати. До речі, частіше такі неприємності виникають у жінок, які активно займаються власною фігурою, адже навіть на ідеальній фігурі часто речі виглядають обвислими. Шити на замовлення одяг - це досить дороге задоволення, тому логічніше буде дізнатися, як вшити (звузити) штани з боків у домашніх умовах. Існує безліч способів зменшення штанів по ширині, по довжині, причому всі вони різні і потребують особливого підходу.

Найбільш популярні варіанти зменшення штанів

Як перешити штани самостійно? Які складнощі можуть виникнути? Чи варто братися до справи самому? Тільки з першого погляду, здається, що вшити куплені штани в поясі або з боків просто, оскільки тут є маса нюансів, яким необхідно приділити належну увагу. Але маючи невеликий запас сил, терпіння, навичок роботи зі швейним приладдям, можна втілити задумане в реальність.

Зокрема, вони стосуються наступного:

Вшивати штани можна не більше, ніж на два розміри, інакше — брючини легко перекосяться або зіпсуватися сама модель.
Якщо ви реально бачите, що доведеться ушивати виріб ґрунтовно, то розкривання тут не уникнути. Прийде по швах його розпороти, накласти зовсім нові лекала, зробити спеціально під них викрійку. Тому оцінюйте свої сили тверезо, інакше одяг буде повністю зіпсований.
У разі зменшення штанин працювати доведеться повністю з усіма швами — бічними, задніми та внутрішніми. Якщо ж прибрати небагато тканини необхідно тільки з стегон, можна вшити їх по зовнішньому шву.
Не поспішайте хапатися за голку, нитки, ножиці, тому що спочатку слід вивернути навиворіт виріб і надіти на себе. Булавками позначити місця, де штани погано сидять, змітати їх вручну, знову приміряти на лицьову сторону. Якщо вам сподобається побачене, тільки тоді можна братися за швейну машинку.
Коли модель зовсім небагато велика, швидше за все, обійтися вдасться малими жертвами - вшити тільки шов. Спочатку штани приміряють, заколюють зовнішній шов, злегка рухаються або присідають, щоб зрозуміти, де саме тягне.
У будь-якому випадку спочатку відбувається примірка, тільки потім забираються всі надлишки.

Нижче будуть наведені всі можливі варіанти зменшення штанів, які відрізняються один від одного лише місцем, де відбуватиметься зшивання або підшивання.

Як зменшити штани з боків та в поясі?

Існує три способи, які використовують для зменшення штанів у поясі та талії, вибрати необхідно якийсь один із них:

Вшити їх у районі бічних складок.
Зменшити за допомогою виточок.
Усунення зайвої тканини шляхом зменшення середнього шва.

Спосіб 1

Зараз давайте розглянемо на прикладі, як правильно покроково вшити жіночі штани в поясі на пару розмірів, використовуючи спосіб обробки середнього шва:

Спочатку слід відшмагати шлевку, потім пояс і розрізати його ззаду навпіл.
Далі слідує розпір оздоблювальної рядки на середньому шві, після чого сам шов ушивається.
Потім на поясі забирається все зайве, його зшивають, відновлюється шлевка і декоративний рядок на поясі.

Все готово, штанці сядуть на вас як влиті!

Спосіб 2

Наступний приклад стосуватиметься зменшення виробу з боків. Нічого складного в цьому немає, якщо чітко дотримуватись інструкції:

Необхідно надіти штани виворітною стороною, стати перед дзеркалом, відміряти всі надлишки на сідницях, стегнах, штанинах.
Зробити тимчасові рядки тільки на одній штанині, знову приміряти виріб, потім порівняти штанини.
Якщо всі намітки зроблені правильно, то штани знову знімаються, розриваються вже непотрібні рядки, все зшивається наміченими лініями. Щоб зберегти модель, доведеться однаково ушити всі шви – зовнішні та внутрішні.
Далі знову відбувається приміряння. Якщо все добре, то можна пропрасувати штани, відрізати припуски, обмітати краї.

Як вшити штани самостійно?

У багатьох випадках зверху штани сидять просто ідеально, але знизу в ногах виглядають трохи безглуздо. Тому доречно також дізнатися, як завузити штани до низу в домашніх умовах. Як класичні брюкикльош перетворити на вузькі?

Важливо! Дотримуватися цієї схеми можна у випадку з моделлю кльош, а й звичайної прямої.

Виглядає процес так:

Все, як завжди, починається з примірки. Виріб надівається навиворіт, зайве заколюється портновськими шпильками. Проробляємо все це на одній штанині. Саме на ній слід відміряти однакову відстань з боку бічних швів.
Штани знімаємо, креслимо шматочком мила рівну пряму або звужувану лінію вниз, починаючи з найпершої по висоті заколотій точці.
Обидві штанини поєднуються, лінії нових рядків переміщуються на другу штанину.
Зшиваємо все вручну, здійснюємо знову примірку. Якщо лінія нового рядка вас повністю влаштовує, то зайву тканину можна спокійно обрізати, відступаючи від шва один сантиметр.
Брюки прострочуються, прасуються, краї обробляються оверлоком.

Як знизу підшити штани?

У цьому вам допоможе справжня паличка-виручалочка – клейка протяжна стрічка:

Спочатку визначається лінія загину, відрізається зайва тканина, лінія після вигину фіксується за допомогою праски.
Потім прямо в цю лінію закладається стрічка і запрасується з виворітного боку.
Як тільки стрічка буде зафіксована, можна починати робити рядок по колу низу штанини. Якщо цього не зробити, то під час прання воно може відклеїтися.

Правила зменшення штанів на кілька розмірів

Вам цікаво, як перешити штани на розмір менше чи навіть два? У принципі, цей процес жодних особливих складнощів не викликає, хоч і вимагає дотримання основних правил. Тут зовсім неважливо, які брюки ви оберете:

Пам'ятайте, що переробці підлягатиме не всі фасони штанів.
Розкрій робити краще в домашніх умовах звичайним обмилком.
Намітку слід робити тільки білими нитками, оскільки вона не линяє.
У разі відсутності оверлока можна скористатися зигзагоподібним швом або спеціальною насадкою на швейної машинки.
Вшивати штани рекомендується, починаючи згори.
У разі наявності на тканині декоративних швів необхідно навіть внутрішні рядки прокладати стібком такої ж довжини, що й у декоративного рядка.
Обов'язково після завершення всіх робіт слід випрасувати виріб.

Від квадратних шапок до білих шнурків: практики нестатутної форми у Радянській Армії

Статутна солдатська форма, введена указом 1970 року і проіснувала до 1990-х років, коли її змінила більш сучасна «афганка», була трохи зміненою гімнастеркою ще часів Великої Вітчизняної війни. Літня повсякденна форма (у просторіччі - «хебе») являла собою бавовняний кітель на ґудзиках з відкладним коміром і бічними кишенями з клапаном, штани-галіфе, заправлені в кирзові чоботи з онучами, пілотку. Зимова - такий же кітель і галіфе, але з напіввовняної тканини («Пеша»), шинель і шапка-вушанка сизого кольору. Щоправда, шинель у повсякденності найчастіше замінювалася бушлатом - різновидом ватника, зручнішого для господарських робіт та спортивних занять. Обов'язковим елементом форми був ремінь, що надівається поверх повсякденного кітеля, а при носінні верхнього одягу - поверх шинелі або бушлату. Парадна форма включала кітель, уже схожий на офіцерський і без ременя, сорочку з краваткою на гумці, штани, черевики і кашкет. У зимовий час додавалася шинель, а кашкет змінювала зимова шапка. Зберігала ця форма і подворотничок (на солдатському сленгу - «підшива») - смужку білої бавовняної тканини, що пришивається з внутрішньої сторони коміра, причому так, щоб зовні не були видно стібки, але на 2-3 мм виглядав білий край поверх коміра. У магазинах при частині продавалися спеціально виготовлені «підшиви» - складені та прострочені по краю смужки білої тканини, причому без урахування розміру коміра. При підшиванні потрібно було зайвий край підгинати і зашивати самостійно.

Зрозуміло, обов'язковим атрибутом були відзнаки - погони, нарукавні шеврони, петлиці, зірочки на пілотках та кокарди на шапках та кашкетах. Вони за статутом відрізнялися залежно від роду військ кольором та емблемами. І нарешті, слід назвати такі другорядні елементи одягу, як брючні брезентові ремені, спідня білизна (блакитна майка та темно-сині сатинові труси влітку, білі кальсони та фуфайка – взимку), онучі під чоботи та шкарпетки під черевики. Опис складнішої військово-морської статутної форми ми опускаємо, рекомендуючи цікавим звернутися до спеціальних видань та Інтернету.

У деяких родах військ зустрічалися варіації форми, передбачені статутом. Наприклад, у спеціальних моторизованих частинах міліції (у міліцейських міських батальйонах) «хебе» нічим не відрізнялося від загальновійськового, але було специфічного сизого, «міліцейського» кольору, а «парадку» взагалі не відрізнялося від форми міліції. У Середній Азії пілотка замінювалася на панаму (капелюх з широкими полями), а чоботи – на високі черевики зі шнурівкою – «берці». У деяких частинах замість "кирзи" солдатам належало носити юфтові або ялові чоботи. В автомобільних ротах та танкових частинах солдатам, зайнятим обслуговуванням техніки, додатково видавалися комбінезони для роботи з технікою.

Судячи з інтерв'ю, спроби змінити запропоновану статутом повсякденну уніформу зустрічалися в Радянській армії повсюдно - від конвойних частин (самих підрозділів, що не котируються у військовому середовищі) до військових училищ і елітних частин спецназу. Якщо щось і змінювалося – то лише ступінь та характер таких переробок. Мабуть, жодна деталь військового туалету не вислизнула від рук солдатських умільців. Все це перетворювалося на складну систему практик, що обростає своєю економікою та тонкими нюансами. Як правильно було помічено кимось на форумах в Інтернеті, у 1980-х роках радянська військова форма з галіфе та кольоровими погонами виглядала архаїчно. До того ж підбирав її старшина роти "на око", і часто вона сиділа погано. Але у будь-які переробки, крім специфічної солдатської естетики, закладалася й особлива система символів, що відбивають ті чи інші цінності.

Китель та галіфе

Найчастіше вони «вшивалися» - підганяли по фігурі. Китель (або блуза на флоті) або злегка прилаштовувався, або взагалі підганявся по фігурі так щільно, що "два кореня допомагали її натягувати на тіло" (ВМФ). Те саме робили і зі штанами. Стандартні штани, розраховані для носіння з чоботями, мали дуже великий обсяг у стегнах і різко звужувалися донизу. Найбільшим шиком вважалося вшити їх так, щоб вони сиділи в обтяжку. Втім, іноді «пеша», які краще тримали форму, навпаки, відгладжували так, щоб вони виглядали як «галіфе у царських генералів» (конвойні частини). Офіцери та прапорщики за такі переробки могли й покарати.

За всім цим легко вгадується прагнення до підкреслення «чоловічої фігури», з широкими плечима і вузьким тазом, що втілює фізичну силу, здоров'я та тренованість. Вузький одяг виконував таку роль як мінімум ще в епоху Ренесансу, якщо вірити історикам вдач. «У застосуванні до чоловічому костюмуце завдання (тобто демонстрацію краси і здоров'я. - О.Л.) вирішили спочатку так, що чоловік одягався в костюм, що щільно облягав тіло… Так як сукня робилася якомога більше, то вона здавалася як би другою шкірою» - писав Е. Фукс. ще на початку ХХ століття (Фукс 1993: 160). Щось подібне ми бачимо і в нашу епоху, яка культивує спорт, молодість та тіло.

Особняком стоять штани у матросів. Згідно з давньою традицією, що йде ще з царських часів, матросу найчастіше потрібно було мати клеш. Як було зазначено вище у уривку з повісті В. Пікуля, цього вимагали або вставлянням клинів, або розтяжкою тканини. Там же дається і спроба раціонального пояснення цієї моди - клеш легше зняти у воді, при аварії корабля. Що цікаво, практики 1940-х років зберігалися на флоті аж до 1980-х. Втім, один із респондентів відзначив і щось протилежне - в його екіпажі, навпаки, штани вшивалися в «дудочки».

Крім швейних робіт, «хебе» піддавалися й іншим переробкам. Особливого значення мав колір: чим він блідіший, чим «застираніший», тим престижніший. Така форма вказувала на термін служби її власника, що зі зрозумілих причин надавало йому вагу в ієрархії закликів. Щоб досягти «правильного» кольору (а «хебе» видавалося двічі за службу – перед початком кожного літнього сезону, те саме «пеша» належало носити дві зими поспіль), солдати, відслужили рік, вимочували їх у розчині хлорної «Білизни» (ракетні війська) чи, інших випадках, прали з піском (конвойні частини).

Так само мали значення чистота одягу та його згладженість. Сакральність чистоти властива багатьом традиційним і архаїчним культурам (див.: Дуглас 2000) (а солдатський колектив є, звичайно, різновид архаїчного чоловічого союзу (про що йтиметься нижче), в солдатському середовищі, так само як і в інших закритих чоловічих колективах, наприклад - у в'язниці, чистота також зведена в ранг найвищої чесноти.Як серед карних злочинців, так і серед солдатів терміни, що позначають поняття «брудний» («зачуханий», «зачморений»), мають яскраво виражене оцінне і навіть таксономічне значення. падла» - так на зонах називають людей, які ведуть неправильний з точки зору блатної культури спосіб життя. доля солдатів-новобранців, «духів», старослужбовці такого собі дозволити, як правило, не можуть, саме тому наряди на кухні або в роті, пов'язані з брудними роботами, - офіційний метод покарання. рмії.

Способи прасування форми – ще одна сфера виникнення неформальних практик. "За статутом", а точніше - на вимогу офіцерів, і "хебе", і "пеша", а тим більше "порядку" повинні були бути випрасовані, а на штанах наведені стрілки. Зрозуміло, що на бавовняній тканині вони тримаються дуже недовго. Найбільш часто зустрічаються способи наведення стрілок - натирання зворотної сторони тканини в місці майбутньої стрілки милом або промазування клеєм з наступним прасуванням - тоді стрілка тримається набагато довше. Ще радикальніший засіб - відстракування стрілки на штанах на швейній машинці. Такі хитрощі особливо помітні, а тому переслідуються частіше. Особливе символічне значення має поширена у багатьох частинах практика відгладжування горизонтальної стрілки на спині лише на рівні лопаток, причому як у літній формі, і на зимової. Робилося це солдатами після першого року служби. У деяких частинах (ракетні війська) за 100 днів до наказу згладжували навіть дві стрілки.

Коміри та підкомірці

Ще одним способом позначити термін служби та, відповідно, особливий соціальний статус була зміна форми коміра на літній формі. Цього домагалися шляхом складних маніпуляцій нитками, голками та праскою. Спочатку комір відгладжувався так, щоб зменшити його ширину і підняти висоту. Потім комір згинався, і його вільні кінці нитками пришивали до кителя. В результаті з відкладного коміра сорочкового типу виходив майже комір-стійка. Далі з внутрішньої сторони до нього пришивався покладений статутом підкомір.

Формально вважалося, що підкомірнички солдати мали закуповувати в магазині (новобранцям їх видавали разом із формою, але лише по дві штуки) і потім прати. Пранням підкомірничків займалися рідко - в основному це була доля молодих. Та й виглядали покупні комірці досить шкода. Тому нормою були саморобні «підшиви» з білих простирадл. Найчастіше це було полотнище приблизно 70 х 30 см, складене у кілька разів. Пришивалося воно великими стібками так, щоб не було видно ззовні. Як особливий "прикол" у деяких частинах для цього використовувалися лише чорні нитки. Наступного дня підшива відривалася, переверталася, підгиналася і знову пришивалася чистою стороною. Залежно від величини шматка тканини, використовувати підшиву можна було від 5 до 10 разів без прання. Зрозуміло, що вищий термін служби, тим товстішою підшивою користувалися. У деяких дембелів її товщина в пришитому вигляді могла доходити до 1 см. З боку офіцерів такого кмітливості, як правило, заперечень не зустрічала.

Нарешті, був і спеціальний, «правильний» метод заправляти кітель за ремінь. За неформальними естетичними нормами потрібно було кітель добре розгладити спереду і з боків, а ззаду скласти в одну складку, «пташку». Що характерно, молодим солдатам робити так не дозволялося. Вшиті кітеля заправлялися за пояс рівно, без пташок.

Головні убори

Найчастіше нестатутна трансформація піддавалася зимова шапка - це відзначається повсюдно. Виявлено три типи її переробки. Перший – заміна солдатської шапки на офіцерську, якіснішу і з натуральних матеріалів. Такий головний убір, звісно, використовувався лише нелегально – у звільняльних чи дембельській формі. Другий варіант найпоширеніший: відгладити шапку так, щоб вона набула кубічної форми, і підфарбувати. Технологія була складною і вимагала додаткового реквізиту. З ленінської кімнати, яка неодмінно була присутня в кожній роті, вилучалося кілька книг комуністично-патріотичного змісту, оскільки інших там і не було. Сам автор, покликаний після першого курсу і страждаючий від відсутності читання, пригадується, був збентежений зникненням останніх книг, тритомника В.І. Леніна. Через деякий час вони знайшлися в каптерці - саме на них і натягувалася шапка, попередньо рясно змочена мильним розчином (трохи пізніше для цього почали використовувати піну для гоління). Потім на розіп'яту шапку накладався мокрий рушник, і через нього, щоб не спалити синтетичне хутро, вона загладжувалася праскою. На завершальній стадії, після висихання, шапку могли ще й пофарбувати ваксою (гуталіном), щоб надати їй темно-сизого, майже фіолетового відтінку, і розчесати. В результаті головний убір ставав глибшим, так, що майже закривав мочки вух, з чотирма ясно помітними гранями і незвичайного кольору. Третій варіант зміни шапки – «формування» її за допомогою трилітрові банки, З аналогічним загладжуванням. Як повідомили респонденти, після такої операції вуха в неї вже не опускалися, і функціональність вона втрачала.

Пілотки у різних частинах також піддавалися трансформації. У них відпарювався внутрішній обідок зі шкірозамінника, зовнішній виворот витягувався і загладжувався праскою так, щоб зовнішні краї полів були вищими від внутрішньої вершинки.

У військових училищах курсанти носили, зазвичай, шапки з натуральної цигейки, офіцерські. Тому особливих переробок вони не вимагали. Але тут існувала система «доведення» вироби до бажаних естетичних канонів. У деяких училищах подовжувалися вуха так, щоб вони заходили одне на інше, в інших вуха загладжувалися будиночком тощо.

Натомість із кашкетом простору для творчості відкривалося більше. Насамперед цінувалися кашкети з широкими полями, маленьким козирком та високою тулією. Якщо таких був, виходили зі становища підручними методами. Для надання головному убору потрібного виду з нього витягали внутрішній плоский металевий обруч, розширювали його і знову вставляли в мокрий кашкет. Через кілька повторень цієї операції тканина витягувалася і набувала модних обрисів «аеродрому». Козирок міг бути відшмагатий і замінений іншим або підрізаний і вшитий назад. Особливо, звісно, цінувалися козирки старого зразка, матові, схожі на шкіру. Але таких було дуже мало, тому задовольнялися і пластмасовими.

Високу туллю або «набивали» (тобто, розтягнувши кашкет знизу, декількома ударами по туллі змушували її піднятися вище), або вставляли в неї підкладку - зі зламаної ложки або просто вати, щоб тулія мала форму «валика». В одній частині серед старослужбовців була традиція вставляти у кашкет вирізки з журналів із дівчатами, бажано напівоголеними. Зверху ця картинка покривалася целофаном, щоб не засолювалася. Ремінець на околиці з клейонки міг бути замінений на офіцерський, шкіряний. Ну і звичайно, проводили різні маніпуляції з кокардою та зірочкою. Кокарду або вигинали так, що вона не прилягала більше до околичка, або, навпаки, робили абсолютно плоскою, залежно від моди в цій частині. Особливим шиком у деяких частинах вважалося замінити кокарду, гудзики чи петлиці на польові, вкриті зеленою фарбою.

Для надання особливої молодкуватий головні убори підбиралися розміру на два менше нормального. В цьому випадку і кашкет, і шапку можна було носити, тільки хвацько зрушивши на потилицю.

Взуття

Стандартним взуттям Радянської армії залишалися чоботи, зазвичай кирзові. Навколо них закручувалися високотехнологічні нестатутні процедури. Взагалі чоботи були овіяні особливою славою. У той час як інші армії ймовірних супротивників вже давно перейшли на високі шнуровані черевики («берці»), і про це всі були добре обізнані завдяки новинам з гарячих точок планети та хронікам ТАРС, у Радянській армії чоботи, як і раніше, оспівувалися старшинами, офіцерами, а за цим - і рядовими. Автор сам неодноразово чув довгі тиради про те, що краще чобіт і онуч немає нічого. Цей міф не могли зруйнувати ні багатокілометрові пробіжки, ні ноги, що регулярно стираються молодими бійцями. На форумах, присвячених спогадам про армію, багато учасників досі пишуть про незручність черевиків та переваги чобіт.

Самі кирзачі через два-три місяці носіння зовсім втрачали товарний вигляд, і так сумнівний. Шкіряна шкарпетка сильно м'ялася, з'являлися глибокі зморшки, а то й тріщини. Все це мало схоже на образ чепурних офіцерів колишніх часів. Щоб надати чоботам товарного вигляду, їх обробляли спеціальним чином. Насамперед змінювали форму підошви. Для цього широкий рант обточували так, щоб надати колодці подовжену форму. Після цього чобіт "вигладжувався". Всередину заганяли спеціальну колодку для надання взуття потрібної форми (автор найчастіше зустрічав подовжену форму з «шишечкою» на носінні, як у «козаках»). Потім чобіт рясно, товстим шаром, намазувався гуталіном і прогладжувався гарячою праскою. Таку праску, зрозуміло, вже не можна було використовувати для інших цілей, а тому її або крали в сусідній роті, або просто ховали від старшини. Іноді замість праски використовувалися інші предмети - наприклад, розпечена будівельна кельня. В результаті шкіра шкарпетки деформувалася та приймала видовжену форму колодки.

З халявою поводилися по-різному. Або його давали спокій, або (що траплялося частіше) надавали йому форму гармошки, іноді - складної конфігурації. Зустрічалися також випадки вкорочування халяви, зрізання її під кутом (спереду вище, ззаду нижче, кавалерійською), вставка декоративних шнурків з боків.

Окремо оброблявся підбор. Він, по-перше, обточувався під козаки, а по-друге, постачався чимось типу підковок. У деяких частинах по краю підборів у нього молотком заганялися кульки від підшипників - протектор підборів кирзових чобітдля цього добре підходив, тому що мав низку спеціальних круглих заглиблень. В інших частинах підбори підбивались укороченими будівельними дюбелями. Ну і самим шиком були справжні підкови, особливо з переможця – особливо твердого сплаву. Практично всі респонденти зазначали, що захоплення власника таких чобіт викликали іскри, що вибиваються каблуком із каміння та асфальту плацу. Багато частинах такі обточені чоботи називалися «мабути».

Аналогічно перероблялися і парадні черевики.

Крім переробок чобіт, часто зустрічаються розповіді про використання нестатутного взуття. Найчастіше кирзові чоботи замінювалися на ялові або юфтові, іноді навіть на офіцерські, хромові. Втім, усі вони сильно впадали у вічі, і тому їх одягали лише у звільненні чи демобілізації. Крім того, зустрічаються розповіді і про носіння кирзових чобіт сучасніших, цивільних модифікацій, які купують у цивільних магазинах. Як написано на одному з форумів, «Чоботи тракториста замість штатних - не струму серед рядових, а й серед мл. офіцерів, страшенно зручна штука, якщо хтось пам'ятає. Кірза та поліестирол на литій підошві із зимовим вкладишем - 25 р. все задоволення. Вищому начальству пудрили мізки, що це експериментальні, нижчезакривало очі» (ВІФ).

Ремені, відзнаки та інші аксесуари

Ремінь, на відміну інших елементів уніформи, видавався солдату протягом двох років служби. Стандартний ремінь, виготовлений з товстого матеріалу під шкіру, в конвойних частинах мав презирливе найменування «лінолеумного». Через півроку служби він починав тріскатися, особливо взимку, а з країв починали звисати нитки. Зрозуміло, особливим шиком було мати шкіряний ремінь. Його можна було купити у магазині. Респонденти називали ціну близько 3 руб. 50 коп., що становило близько половини солдатського щомісячного грошового забезпечення.

У конвойних частинах шкіряні ремені піддавали додаткової обробки. Коричнева фарба зіскреблася повністю. Якщо виявлялося, що шкіра під фарбою червоно-коричнева, це було особливим успіхом. Але найчастіше ремінь був звичайного жовтого кольору необробленої шкіри. Якщо шкіряний ремінь був потертий, це його ціни не упускало. Ймовірно, у потертому ремені, як і в запраному «хебе», було закладено символічний зміст позначення «старослужителя».

Іншим різновидом поясного ременя був польовий варіант, брезентовий, пофарбований зовні у той самий коричневий колір. Такий ремінь був на приклад міцніший і так сильно не зношувався. У штатному варіанті він комплектувався металевою бляхою, покритою зеленою захисною фарбою. У повсякденній формі така бляха впадала у вічі, а тому замінювалася звичайною, латунною.

Щодо бляхи варто сказати окремо. Статути наказували регулярно начищати її до блиску. З цією метою в гарнізонних магазинах, а також у каптерках завжди знаходилися запаси пасти ГОІ (від ГОІ – Державний оптичний інститут – шліфувальні та полірувальні пасти на основі оксиду хрому), а у кожного солдата мала бути припасована ганчірочка. Але ця проста процедура доводилася рядовим і сержантським складом до досконалості. Серед солдатів після року служби було поширено таку операцію. Спочатку бляху, часто неабияк подряпану, зачищали дрібною шкіркою, «нульовкою». Від цього вона ставала поступово шорсткою. Потім голкою ця шорсткість згладжувалася, зачищалася. І вже після цього за допомогою пасти ГОІ бляха наводилася в ідеальний стан. В результаті бляха ставала рівномірно дзеркальною, блискучою. Іноді підпилювалися і кути бляхи, щоб зробити її трохи овальнішою. Зрозуміло, провести таку процедуру можна було лише за кілька днів. У цей час солдат або носив іншу бляху, або ховався від щоденних перевірок. Молодим бійцям це було майже недоступно. Сама бляха, починаючи з року служби, найчастіше згиналася більше звичайного (стандартний загин був ледь помітний). У деяких частинах після виходу наказу про демобілізацію, старослужбовці, навпаки, розпрямляли бляху до ідеального прямого стану. Крім того, особливим шиком вважалося носіння тренчиків - каблучок зі шкіри або іншого матеріалу на ремені, призначених для кріплення вільного кінця ременя. При цьому тренчик носили заклепкою назовні. Іноді старослужбовці носили два чи три тренчики. Як окремий аксесуар використовувався шкіряний ремінець від пістолета Макарова. Його найчастіше носили каптерники та комірники, рідше - сержанти та старослужбовці. На одному кінці цього ремінця поміщалася ремінна петля, що надівалася на ремінь брюк, на іншому - металевий карабін, куди пристібалися ключі. Зв'язування ключів поміщалося в кишеню, а шкіряний ремінець звисав збоку, видаючи особливий статус його власника.

Особливого значення надавалося відзнакам і нагородним військовим значкам, тобто найбільш явним і інституційно закріпленим знакам статусного становища. Звичайні погони рядових та сержантів у Радянській армії робилися із сукна відповідного роду військ кольору, картонної основи та підкладки з бавовняної тканини кольору хакі. Такий погон уже за два тижні носіння «ламався», тобто набував форми плеча, особливо від ременя автомата. Щоб запобігти цьому, погон надпарювався, між сукном та картонкою заганявся якийсь твердий матеріал, найчастіше пластик. Іноді пластик згинався вздовж поздовжньої осі, через що погони набували форми розпиляної вздовж труби. У поодиноких випадках у повсякденній формі зустрічалася і саморобна канва навколо погонів з капронових строп, іноді – з обплетення електропроводів. Але найчастіше – на «порядку», особливо дембельській.

У військових училищах, зважаючи на постійну боротьбу офіцерів з нестатутними винаходами курсантів, замість пластику використовувалися два уламки дерев'яної лінійки. Погон завжди залишався прямим, а під час перевірок, коли офіцер, перевіряючи погон на предмет вставок, стискав його в жмені, погон гнувся. Таким чином, вставка виявлялася непомітною.

Єфрейторам і сержантам належало носити на погонах особливі відзнаки, «лички»: одну, дві чи три вузьких, а старшим сержантам – одну широку. Лички видавалися готові, із гнучкої пластмаси жовтого кольору, точніше – з матеріалу типу коленкору. Вони мали бути приклеєні на погон так, щоб охопити його впоперек, з підвертанням кінців під край погону. Але сержанти вважали за краще зробити це особливим чином. За допомогою клею ПВА і все тієї ж праски вони «відбивали кантики», тобто на краю погону надавали личку прямий кут вигину. У поєднанні зі вставкою це надавало погону особливого вигляду. У деяких випадках замість клейончастих личок використовувалися металеві від парадної форми. Вони вже не приклеювалися, а притискалися до погону за допомогою спеціальних дротяних власників.

У деяких частинах солдати працювали над літерами на погонах або стрічках (на матроських безкозирках). Для цього літери вирізалися з іншого погону і наклеювалися поверх «рідних», щоб надати напису більшої опуклості. На дембельській шинелі чи кителі на погони пришивались металеві літери від парадної форми. Респондент, який служив на радянсько-китайському кордоні у Піаргунському районі, розповів, як металеві літери робили більш опуклими. Для цього розрізався металевий тюбик зубної пасти і отримана товста фольга накочувалася на колишні літери, як на матрицю.

Петлиці з емблемами роду військ та нарукавні шеврони зазнавали змін менше. Мабуть, лише на шевронах деякі умільці примудрялися бритвочкою вирізати додаткові написи, зрізуючи накатаний на тканину пластик. Популярними були написи типу «ДМБ-92» (рік демобілізації) чи номер частини.

Особливо варто сказати про значки. Мабуть, у всіх військах із певного терміну служби будь-який поважаючий себе солдат чи сержант мав носити цей «іконостас». До нього входив комсомольський значок, найкраще з кріпленням і підкладкою, що загвинчується зсередини. У повсякденному одязі це могло бути вирізане з пластику чи кольорового металу за формою значка ледь помітне обрамлення, а на парадній дембельській формі – цілий витвір мистецтва, у вигляді ракети (як у повісті Ю. Полякова) чи танка чи іншого військового атрибуту. Далі йшли нагородні чи кваліфікаційні значки: Гвардійський значок (у гвардійських частинах), «Відмінник Радянської армії», («Відмінник ВПС» та «Відмінник ВМФ»); «Класний фахівець» (майстер, класність 3, 2, 1), «Воїн- спортсмен» (у просторіччі – «бігунок») різних ступенів, спеціальні значки пологів військ, наприклад «Відмінник прикордонних військ», «Старший прикордонного загону», «За відмінність у службі ВВ МВС», «500 виходів на охорону кордонів» тощо . У частинах, що мали відношення до бойових дій, і у військових училищах більш менш дотримувалася установка на носіння тільки заслужених значків. В інших випадках значки могли бути як реально отримані, так і здобуті різними способами- куплені чи обмінені. Особливо густий покрив із значків мав прикрашати дембельський кітель.

Верхній одяг

Тут йдеться тільки про шинель - ватний бушлат, зважаючи на його очевидну робочу роль, у статусних символічних іграх участі майже не брав. Солдат відігравався на шинелі.

Насамперед шинелі майже скрізь розчісувалися металевими щітками, призначеними для будівельних робіт. Завдяки цьому вони набували довгий, волохатий, ворс, що стирчить. Далі часто зустрічається практика зашивання задньої шліци, щоб вона не розходилася при носінні. Незважаючи на очевидну шкоду практичності (такою шинеллю було неможливо сховатися під час сну), ця практика набула широкого поширення, у тому числі серед офіцерів та курсантів. "Сам бачив, як під час огляду наш командир генералмайор публічно розпарював на полковнику зашиту вертикальну складку на спині шинелі" (ВІФ). Це явно вказує на те, що шинель із практичної польової форми все більше набувала ролі декоративного елемента.

Ще одним вишукуванням було вкорочування шинелі. Загалом ще за статутами 1930-х років нижній край загальновійськової шинелі мав перебувати на висоті 32 см від рівня підлоги. Носити таку шинель було загалом незручно. Крім того, особливим шиком було не пришивання гудзиків, а приробляння їх за допомогою сірника. У шинелі робився отвір, у нього втручалося гудзикове вушко і закріплювалося зі зворотного боку сірником або гвоздиком. Крім швидкості, такий спосіб мав ще й естетичну перевагу - гудзик виявлявся притиснутим до сукна і не відвисав донизу.

«Парадка» та дембельська форма

Мабуть, найбільший розгул народної творчості і водночас урочистість військового духу втілює нестатутна парадна форма, особливо призначена звільнення в запас. Воно й зрозуміло - найявніші нестатутні відхилення від форми в частинах часто припинялися, а в парадній формі їм загрожували лише патрулі. Крім всіх перерахованих вище «прикрас» (вставки в погони та канти навколо погонів та шевронів, ушивань, обточування взуття та підбору значків), майже незмінним атрибутом дембельської форми став аксельбант.

Взагалі-то аксельбант у російській та низці іноземних армій є приналежністю форми одягу ад'ютантів, офіцерів Генштабу та жандармів. У Радянській та нинішній російській армії це приналежність парадної форми одягу особового складу рот почесної варти та учасників військових парадів (Історичний словник). Але в Радянській та російській армії він став атрибутом дембелю.

Не те, щоб їм прикрашали форму все і завжди, але досить часто. Один із респондентів зазначив, що особисто аксельбанта не носив, але в його дембельському альбомі залишилася фотографія у формі з аксельбантом, взятим у товариша по службі. Інші опитані, за їхніми словами, аксельбантами також не користувалися, але із задоволенням згадували про численні приклади інших дембелів, що нагадували «новорічні ялинки». Особливо часто аксельбант зустрічається в елітних військах – у спецназі, ВДВ, у прикордонників. Рідше - у ракетних та конвойних військах.

Виготовлення аксельбанту вимагало великих зусиль. Його плели з шовку («і лише з парашутного шовку!») або капрону. Наконечники спеціально замовляли до автомайстерень. Набагато рідше аксельбанти вдавалося дістати готові, переважно зі складів.

Використовувалися інші елементи форми, призначеної для парадів, - білі ремені, рукавички, білі чохли на кашкети. Мабуть, за аналогією з білими аксельбантами, деякі дембелі примудрялися навіть у чорні черевики вставити білі шнурки.

Інше майже загальне правило виготовлення дембельської форми – масове використання елементів офіцерської форми: зимових шапок, кокард, ременів, сорочок, гудзиків. Особливо цінувалися гудзики старшого офіцерського складу – гербові. Автору довелося зробити дуже вигідну угоду, продавши старослужбовцям комплект ґудзиків із гербами СРСР від льотної громадянської форми. Іноді заради таких атрибутів солдати могли піти на великий ризик, спарюючи їх із генеральських шинелів.

Нарешті, важливим елементом дембельської форми стали всілякі нестатутні шеврони та нашивки з позначенням пологів військ та частин (особливо спеціальних, типу ВДВ), років служби («ДМБ 1989-1991»). Їх виготовлення просто було поставлене на потік місцевими умільцями та приносило чималий матеріальний та символічний дохід. Демонстрація військової приналежності позначалася і такому елементі «парадки», як шпилька для краватки. У внутрішніх військах її обточували у формі меча (символу МВС), у спецназі до неї припаювали емблему у формі патрона.

Завершував загальний «дембельський прикид» валізка-дипломат. Особливо скрупульозні дембелі і на ньому примудрялися за допомогою фарби та трафарету нанести заповітні знаки типу «ДМБ-89».

Дивує, з якою завзятістю багато дембелів до останнього дняготували цю форму, ризикуючи в останній момент перед звільненням потрапити на очі офіцерам або військовому патрулю і розпрощатися з усіма придбаними такими працями та витратами атрибутами військової служби.

Соціокультурні основи появи нестатутної форми

Цікаво, як самі носії цієї культури пояснюють витоки та причини таких практик у одязі. Найпоширеніша і найнаївніша відповідь - «щоб виділитися», «показати індивідуальність», або, висловлюючись академічною мовою, нестатутні відхилення в одязі є актом «опір системі», «бунту в ім'я свободи». Неспроможність такого підходу очевидна. По-перше, майже всі респонденти вказують на факт того, що найбільшими прихильниками нестатутного одягу ставали аж ніяк не військовослужбовці з високим освітнім та соціальним статусом (очевидні претенденти на відстоювання індивідуальності в рамках тотального армійського інституту), а вихідці з нижніх верств радянського суспільства – села хлопці, мешканці далеких куточків Середньої Азії та Кавказу, діти простих трудівників. «Надмірно наворочений „дембельський прикид”, через великий відсоток екс-студентів викликав нездоровий сміх» - пише один із відвідувачів форуму, присвяченого армійським спогадам (ВІФ). Студенти та випускники вишів, які опинилися в армії, частіше або обмежувалися використанням лише окремих елементів дембельського одягу та атрибутики, або взагалі ігнорували цю традицію. По-друге, якби нестатутна форма ознакою бунтарства, її практикували б насамперед представники нижніх верств неформальної армійської ієрархії – вчорашні призовники, солдати першого року служби, «духи» та «чижики». Навпаки, ми бачимо, що найзатятішими поборниками такої форми були рядові та сержанти з терміном служби від року і більше. Нарешті, по-третє, символічне значення більшості елементів нестатутного одягу, як ми показали вище, стосується не дискурсу «цивільного життя» чи «індивідуалізму», а дискурсу армійського соціального інституту. Підкреслення мужності, доблесті, молодкуватості, чистоти, підтягнутості, військової естетики та інших елементів військової культури у нестатутному одязі видно неозброєним оком.

Другий можливий варіант пояснення носить, якщо можна так сказати, поверхнево-естетичний характер. Один із блогерів, згадуючи армійські роки, стверджує, що вже в 1970-і роки радянська військова форма була пережитком, виглядала архаїчно на тлі форми солдатів НАТО та інших країн і була схожа на форму армій КНДР і Китаю. Із цим можна погодитися лише частково. Дійсно, більшість респондентів і учасників форумів, що розглядаються, при описі нестатутних елементів форми підкреслюють саме естетичний компонент, мовляв, як це «круто виглядало». У військових училищах офіцери-викладачі найчастіше самі підштовхували курсантів стежити за елегантністю своєї форми. Для цього на території училищ або поряд діяли спеціальні ательє, що підганяли форму по фігурі. З появою нової форми-«афганки» на початку 1990-х років кількість переробок, судячи з інтерв'ю, зменшилася, що теж свідчить на користь естетичної версії. Але можна навести й аргументи проти. Сучасна мода ніколи не використовувалася як канон при створенні нестатутного одягу. Навпаки, часто зразком військової естетики для радянських курсантів, рядових і офіцерів були приклади минулого, наприклад, форма вермахту (знайомого в основному за фільмами «Сімнадцять миттєвостей весни» та «Щит і меч») або офіцерська форма царської Росії. «Є у мене фото в необм'ятому літньому комбезі – вилитий СС-овець із Рейхсканцелярії з „17 миттєвостей весни” – весь чорний і в галіфі» – пише один із учасників форуму під час обговорення своєї армійської молодості (там же). «Виходили чоботи „гармошкою” як у дореволюційних козаків на картинках, але крутіше» - пише інший (там же). А багато елементів військового одягу, такі як чоботи та шинель, незважаючи на очевидну архаїчність, навпаки, знаходили своїх численних захисників.

Причини масового, повального захоплення нестатутними переробками форми слід шукати скоріш у логіці самої армії як соціального інституту. І. Гофман, один із класиків соціології США, у 1960-ті роки ввів поняття «тотального» інституту, розуміючи під цим таку форму соціальної організації, яка ставить за мету повний контроль над поведінкою індивіда через нав'язування останньому своєї специфічної системи цінностей. В рамках тотальних інститутів, таких як в'язниця, монастир, закрите навчальний закладабо психіатрична клініка, будь-який індивід опиняється під сильним впливом інституційних технік «умертвіння», покликаних «звести до мінімуму… сферу приватного життя» (Пента 2001: 28) і виховати новий тип особистості. Методи «умертвіння», що застосовуються в армії, докладно та зі смаком описав французький соціолог Л. Пенто. Головним тут є прийом протиставлення цінностей тотальних соціальних інституцій, таких як «дисципліна», «порядок» і «мужність», і колишнього досвіду індивідів, який описують агенти інституцій через поняття «громадянської розхлябаності», «розумлення», «емоцій». В цілому це є різновидом описаного М. Еліасом та М. Фуко процесу цивілізації та нормалізації, при якому «культура» і «розум», втілені в державі та владі, повинні перемогти «стихію», «емоції» та «природу», властиві « натуральному індивіду». Але на практиці процедури вибудовування опозицій виглядають складнішими.

Справді, армія асоціюється з дисципліною та жорсткими правилами, втіленими у статутах та внутрішніх розпорядках. Солдатська маса при цьому визначається як сліпа стихія, якій не можна довіряти і яку необхідно постійно контролювати та пригнічувати. «Солдат без роботи - злочинець» - говорить одне з найпоширеніших в офіцерському середовищі прислів'їв. І все ж таки повне придушення агресії та ініціативи в армії, на відміну від духовних семінарій і лікарень, небажане (і неможливо), бо це підриває можливість виконання армією своїх головних функцій, та й знижує контроль. Постійна готовність до війни і бойових, насильницьких дій, втілена в навчаннях, підйомах «по тривозі», фізичних вправах, так само як і в риториках «готовності захищати Батьківщину», має на увазі культивування цінностей «справжнього чоловіка», а неформальна ієрархія рядових і сержантів є одним із способів підтримки контролю та порядку (Бєлановський, Марзєєва 1991).

Цей образ сягає своїм корінням до такої давньої культурної форми, як «чоловічий союз», або «чоловічі будинки», описані в роботах Г. Щурца, М. Еліаде, Ю. Семенова, І. Кона. Згідно з І. Коном, чоловічий союз є «чоловікові організації, що добровільно формуються, засновані на прийнятті загальних нормта духовних цілей» (Кін 2005). Цьому автору належить і перелік найбільш типових рис, властивих такому союзу:

Найчастіше вони ієрархічно організовані;

У їхньому розділі часто стоїть харизматичний вождь;

Вони часто мають особливі ініціації;

Часто припускають наявність якогось таємного знання;

Виключають жінок чи відводять їм підлеглу роль;

Вимагають повного підпорядкування індивіда волі вождя чи групи;

Часто пов'язані з гомоеротичними проявами пригніченої сексуальності;

Їхня спільність часто підтримується ірраціональним груповим досвідом, переживаннями;

Їх члени, як правило, усвідомлюють себе як еліту;

Вони часто є трампліном для соціального та економічного піднесення своїх членів;

Інституціоналізована гомосоціальність має свій соціалізаційний аспект.

Як легко можемо помітити, більшість ознак чоловічого союзу зустрічається в солдатських колективах. Ще в архаїці в рамках чоловічих спілок молоді члени громади проходили специфічну чоловічу соціалізацію у відриві від «розслаблюючого» жіночого впливу. Метою таких спілок було вигнати з думок та емоцій молодого чоловікатакі жіночі риси, як «м'якість», «лукавство», «розхлябаність», «нерішучість», і виховати «чоловічий дух», що включає культ сили, визнання ієрархії, колективізм, доблесть, молодецтво, зневага до небезпеки і т.п . (Андріїв 2004).

У рамках сучасних армійських інституцій та колективів архаїчні цінності трансформуються під впливом цінностей армійського «порядку». Військові чесноти, що оспівуються з часів пізнього лицарства, є сплавом дисципліни і сили, удачі і вірності колективу, презирства до небезпеки і готовності вбудовуватися в ієрархію. Ці цінності інкорпоровані у систему неформальних соціальних відносин, що доповнюють інституційні (дідівщина, земляцтво, «сержантщина»), втілені у різних символічних практиках (дембельські альбоми, армійський фольклор), частиною яких і є нестатутна форма. Невипадково її естетика безпосередньо пов'язана і з культом фізичної сили (чоловіча фігура, спортивність), і з культом ієрархії (підкреслення відзнак та нагородних значків), і з культом підрозділу (підкреслення приналежності до елітних підрозділів, особливо у ВДВ та спецназі).

Аргументом на користь цього пояснення служить той факт, що нестатутні елементи форми не тільки вважалися прийнятними, але й заохочувалися офіцерами, за винятком хіба що найбільш явних і безглуздих випадків порушень. Найпростіший приклад - практика заборони носити у звільнення шапку з опущеними вухами, навіть у морози на одній із прикордонних застав у Семиреченській області: це стало особливою «маркою» військового підрозділу. Але є й складніші приклади. Сам автор спостерігав, як військовослужбовці з року служби поступово обростали неформальними елементами обмундирування (вшитим «хебе», загладженими складками на спині, обточеними чоботями, гнутими бляхами), методом спроб і помилок намацуючи кордон дозволеного з боку офіцерів. Цей кордон визначався трьома основними правилами. Насамперед майже завжди під заборону потрапляли випадки використання елементів офіцерського обмундирування (шапок, гудзиків, чобіт) як очевидна спроба вторгнення в чуже символічне поле (що належить офіцерам, то не належить солдатові). Тому офіцерська амуніція використовувалася в основному в дембельської "парадку", призначеної на "вихід". Другий тип заборони стосувався випадків порушення канону «мужності». Жодні атрибути домашності, витонченості чи інтелігентності не допускалися ні офіцерами, ні солдатами. Навіть носіння окулярів у конвойних частинах, які рясніли вихідцями з Кавказу та Середньої Азії, часто ставало проблематичним - «мужик так не ходить». Нарешті, межа дозволеного визначалася залежно від цього, чи вважався солдатів у числі благонадійних чи переходив у розряд «зальотчиків» - тобто порушників. Так, сержанти і «діди», які тримають свій підрозділ у порядку та дисципліні, могли дозволити собі досить багато вольностей. А якщо старослужащий чи сержант потрапляв у розряд тих, хто проштрафився (не виправдав довіри), то він тут же разом з основним покаранням отримував покарання і символічне - у нього могли відібрати нестатутний ремінь і чоботи, розпороти форму і вийняти вставки з погонів.

Щось подібне спостерігалося й у солдатському середовищі. З одного боку, старослужбовцеві було дуже важко уникати прямування вестиментарним правилам, запропонованим його заклику («Ти чого ходиш, як молодий?»), а з іншого - старослужбовці самі підтримували статусний символізм форми, не допускаючи проникнення нестатутних елементів у середовище «молодих бійців». »- Те, що можна дідусеві, не можна молодим. В інтерв'ю зустрічаються описи випадків, коли за ті чи інші провини перед колективом дембельську форму діда-зрадника могли знищити.

Інший варіант мовчазного визнання нестатутної форми з боку командного складу можна описати як гру «трапиться – не трапиться». Тому користуватися нестатутними предметами одягу (у тому числі - цивільними) і при цьому не траплятися, ставало особливим прийомом демонстрації чоловічої завзятості.

Таким чином, за нестатутною формою і з боку офіцерів, і з боку солдатського «чоловічого союзу» закріплювалися функції маркування соціального статусу, хоч і неформального, але вбудованого в загальну систему управління. За великим рахунком, нестатутні елементи форми утворили самостійну систему символів соціальної ієрархії, існуючи поряд з офіційною системою військових відзнак. Така поведінка найчастіше дозволяли собі лише ті члени колективу, які займали привілейоване становище – привілейовані сержанти, старослужбовці чи «гасильники» – солдати, які обіймають «блатні» посади каптерника, писаря, листоноші і т.д. Якщо офіцер у рамках формальних ієрархій завжди займає строго певну позицію, то рядові в Радянській армії юридично дорівнювали. Нестатутна форма і була покликана заповнити цю прогалину, так би мовити, «добудувати» соціальні сходи на нижніх поверхах армійської ієрархії. Тому нестатутну форму можна розглядати як окремий випадок ширших практик, так чи інакше пов'язаних з розподілом капіталів та символічним домінуванням.

Практично у кожної людини в житті була ситуація, коли на розпродажі була куплена розкішна річ за копійки, і вже вдома виявилося, що виріб великий. Можливо Ви заздалегідь купили плаття до випускного, а через стрес під час іспитів Ви схудли, скинувши наскільки кілограмів, і гарна річ на Вас просто повисла. Не засмучуйтесь, є кілька способів підігнати річ по фігурі. Звичайно, ці способи підуть, якщо виріб необхідно зменшити на 1-2 см, а не на 3-4 розміри – у цьому випадку насолоджуйтесь своєю красою та потіште себе новою річчю. Ця інформація опублікована на сайті.
Перший і найпростіший спосіб зменшити розмір одягу- це прання та сушка! Так, так, не дивуйтесь! Різні тканини дають усадку під певним впливом води та температур. Найголовніше, що потрібно зробити, це подивитися склад виробу, який потрібно зменшити.

- Якщо річ бавовняна, то її зменшити найпростіше. Для цього її потрібно випрати в пральної машинипри температурі 60 градусів та обов'язково використовувати режим віджиму.
- Вовняні речі слід прати вручну (у пральній машині Ви ризикуєте зробити їх придатними тільки для ляльок) у гарячій воді, потім добре прополоскати їх у холодній. Сохнути вони в жодному разі не повинні на мотузці, щоб не розтягнутися. Розкладіть їх на столі на щільному рушнику або покривалі.
- Шовкові речі також не слід довіряти пральної машинкиі сушінню - у кращому випадку річ втратить первісний вигляд, у гіршому - просто порветься. Краще простягти їх вручну в теплій водівисушити на відкритому повітрі.
- Щоб зменшити одяг з поліестру та нейлону, його слід прати у холодній воді, просушивши в сушильній машині.
Другий варіантзастосовуємо тільки до бавовняних речей. Новий виріб з бавовни потрібно добре пропрасувати з відпарюванням. Тоді Ви швидко отримаєте річ, зменшену на кілька сантиметрів.
Третій варіантпідійде тим, хто не боїться тримати в руках нитку з голкою та на "ти" зі швейною машинкою.

1. Виміряйте обхват своїх стегон, талії та грудей. Визначте розмір одягу, що вшивається - складіть річ вдвічі, помірявши напівобхват стегон, грудей і талії, і помножте отримані цифри на 2. Потім обчисліть різницю між Вашими розмірами і розмірами одягу. Врахуйте, що одяг не повинен бути впритул, тому до кожної мірки Вашої фігури додайте 1 см, крім обхвату талії для спідниць і штанів - в цьому випадку речі повинні сидіти щільно.
2. Зменшуємо у розмірі пряму спідницю з втачним поясом – це зробити найпростіше. Спочатку відпарюємо пояс, знявши з нього гачки та гудзики. Потім розпарюємо бічні шви спідниці, відгладивши всі елементи виробу. До об'єму Ваших стегон додаємо 1 см і ділимо його на 4, обхват стегон на виробі також ділиться на 4. Різницю між цими величинами відкладіть від попереднього шва до середини спідниці - там Ви прошиватимете виріб по-новій. Аналогічно робимо з мірками для талії, тільки не додаємо 1 см до розміру. Відклавши ще одну мірку від старого шва вглиб виробу, ми зможемо провести крейдою лінію, паралельну старому шву. Прострочивши на машинці шви, слід відрізати зайву тканину і окантувати краї матеріалу. Можна також укоротити пояс або просто переставити гудзики, залишивши петлі на тому самому місці.
У такий же спосіб можна зменшити в обсязі штани та джинси.
3. Зменшуємо розмір сукні. Для цього знову ж таки розпарюємо бічні шви і відгладжуємо деталі виробу. Зверніть увагу, що розмір пройми зміниться під час зшивання виробу, тому спочатку відрегулюйте цю частину сукні на манекені або на власній фігурі за допомогою помічника. Якщо плаття з рукавами, воно також зменшується за допомогою бічного шва: спочатку відпоріть рукави, потім бічні шви. Вшийте пройму та рукави, потім прошийте новий шов. Зайві припуски зріжте, окантуйте краї та пропрасуйте виріб.
4. Розмір блузки та сукні можна зменшити за рахунок виточок, прибравши в них надлишки тканини.
Зменшувати виріб не варто більше ніж на пару розмірів, інакше доведеться перешивати всю річ, чи не простіше тоді пошити нову?
Ну, і якщо всі ці варіанти Вам здаються неприйнятними або з якоїсь причини не підійшли, а з річчю не хочеться прощатися, Вам слід звернутися в ательє або до майстра з ремонту одягу, там Вам обов'язково підганять річ по фігурі.