Psihologie și practică. Interconectarea diferitelor tipuri de violență între femei și particularitățile sferei emoționale. Specialități speciale și emoționale ale femeilor - robot de curs (457) Vikova dinamismul sentimentalismului

Zrozumіlo, dar perioada de creștere este încă largă, dar puteți vorbi despre dacă este mai mare decât caracteristicile înapoiate ale sferei emoționale. Aceasta se împleteşte cu observarea dinamicii proceselor economice în toată perioada de desfăşurare a dezvoltării lor principale.

Principalele probleme, cum să-și dezvolte propria înfățișare în perioada adolescenței timpurii, sunt procesul de realizare a identității (în opoziție cu reducerea rolurilor) și proximitatea (în opoziție cu izolarea). Apropierea stabilimentului este liniștită, dar aduce din nou satisfacția acelor oameni care au două identități, dar fără a-și pierde cu pielea specialitățile unice. Izolarea și insistența ca urmare a nefericirii sau lipsei de oportunitate de a atinge șansele, chiar dacă identitatea unui individ este atât de slabă, dar un câștigător este un risc de cheltuit în ultimii ani (2003).

Teoria cu trei componente a cohannelului lui R. Sternberg demonstrează cât de mult succes poate fi obținut cu cei apropiați, astfel încât să înceapă dragostea (Craig, 2003).

Sternberg are trei depozite principale: intimitate, dependențăі soluție / goiter'yazannya.

Intimitatea este sentimentul de apropiere, așa cum apare la fetele îndrăgostiților. Oamenii iubitori se simt legați unul câte unul, au un interes deosebit și o ocupație deosebită, miros unul câte unul cu unul dintre discursurile, gândurile și gândurile lor. De fapt, interesele străine și ocupația pot fi unul dintre cei mai des întâlniți factori în transformarea ochilor tuturor în dragoste, prieteni, prieteni.

Dependența, un prieten al iubirii de depozit, este adusă la astfel de tipuri de entuziasm, cum ar fi să producă pofte fizice și comportament sexual la femei. Poftele sexuale sunt practice pentru supravegherea acestui tip de emoție. În fața opresiunii și a furiei, este imposibil să te transformi în sadism și violență sexuală. Poftele sexuale Ponannya din anumite motive pot da masochism și empatie. Într-o cohannie, într-un prieten, o dorință sexuală pentru o răutate într-un partener este un sentiment de bucurie, o stare de a fi trăit de o mulțumire simțitoare și de a avea o dușmănie nayaskravish în felul propriu (Izard, 1999). Cohannia - pasiunea este emoționantă, bolnăvicioasă, intensă. Mi se pare că oamenii sunt reînscriși cu dragoste și văd bucurie, întrucât nu coboară și mi-o aduc. Ceva ca celelalte forme de entuziasm emoțional, mai pasionat de єє

Rishennya / zobov'yazannya este vârful rămas al trikutnik kohannya. Qia skladova maє scurtă oră acel aspect suplimentar. Un timp scurt pentru a ne aminti de faptul că o anumită persoană trebuie să o iubească. Prevotrivaly aspect є goiters'yazannyam zberigati tsyu dragoste.

Există mai multe subcombinații a trei caracteristici principale:

Legătura dintre sexualitate și intimitate, care este sensibilă cu o kohanna romantică, dar lăsând dragostea pasiv;

Legătura dintre intimitate și versatilitate în cadrul unui canal de camarade sau partener, care include sexualitatea;

Dragostea a terminat, cu trei componente, spiritele mute plid, perebuyut la tabăra riffraff-ului, numită de Sternberg drept o tricicletă echilibrată.

Cohannia este în proces de a-și dezvolta propriul echilibru între identitate, sexualitate și perspectivă (Cooper, 1998).

Apropierea poate fi distrusă de sentimente negative - de nag și razdratuvannyam. Frica de a fi zechkuvanimi este de asemenea copleșită de proximitate, mai ales dacă se datorează faptului că este o identitate bună, a cărei bază este dorința de a fi la înălțimea acesteia, și nu implementarea unor nevoi interne importante. Modalități tradiționale Pierderea poate facilita apropierea, deoarece duhoarea se acumulează din unele evenimente ritualice și schimbul amplu de sentimente (Craig, 2003).

Vipadki, dacă kohannya zmushuє oamenii văd probleme. Este o bătaie de cap care poate fi o răutate pentru un rozcharuvannyam la un popor kohan_a, sau din cauza separării de ea, o cauză de confuzie, bezperechno, va exista kohannya. Aparent, kohanna poate avea viprobate și răutate. Oamenii deyak vorbesc despre cei care sunt foarte strânși și care îi sâcâie, kohan lyudin însuși rău. Intensitatea sentimentelor și a interacțiunilor oameni iubitori poate fi motivul dezvoltării afective intense a familiei.

Gelozia este unul dintre motivele pentru care dragostea se poate transforma în ură într-un mod răvășit, deoarece are sens pentru o oră, dar oamenii sunt pragmatici dacă sunt o modalitate de a recunoaște o Skoda despre dragoste-ura.

Inodi razdratuvannya, ura chi niv, gelos vicios, nu se zvârcolește într-o critică, ci mustrează pe cei foarte gelosi și provoacă auto-ura; gelos pe sine. Auto-scooter wrap în jurul pasivității, bezporadnostyu, rozcharuvannya și vyshtoy pentru a aduce în tabără, dar nu implică sinucidere.

Gelos pentru un rezultat grozav: activitate, scutire de activitate. De îndată ce o gușă este încă inconștientă, din cauza lipsei tot mai mari de încredere că este copleșit de bazhan, este prea devreme pentru a fi transformat într-un loc de muncă. Într-o mulțime de oameni, ei sunt geloși pe oamenii zeloși, așa cum sunt ei.

Știu că Lyudin a învățat, că toți am văzut în copilărie că au fost multe necazuri și abandon extrem, dar toți am fost aruncați cândva de dragul celorlalți și că au avut avantajul de a fi conștienți de regularitate. de creșterea oamenilor pentru ca asta să se irosească. Evident, inevitabilitatea unui sentiment bolnăvicios de febră, acceptăm șansa de a mobiliza și a realiza potențialul de energie mentală, ca să ne topim de la oameni geloși și pasionați. Ca urmare MіzhosobistіsnІ stosunki doar joacă-te, devii mai intens și mai productiv (Cutter, 1998).

Batkivshchyna vimag de noi roluri și legături de partea mamei și a tatălui. În perioada de educație a copilului, fă-ți prieteni, invită unul la unul emoționat copilul. Cu oamenii copilului, dezvoltarea fizică și emoțională a tinerilor tați, legată de somnul întrerupt și de modul rapid de viață, vitratează financiar, cauzate de stresul zilei și de conflictele care conduc la cântatul.

Mama este epuizată, tata se simte ca și cum este, iar insulta vede că libertatea lui se amestecă.

Neimportant pentru cei care sunt calcani la tatii par ca ar fi, tatii si mamele, in acelasi timp, pot demonstra o reactie diferita la aparitia primului copil. Și totuși, apariția primului copil - cu atât mai repede trecerea familiei în noua țară, fără criză (Craig, 2003).

Sic-ul copilului, bucuria, frica de frica tatălui, emoticonul este privit până la pragurile individuale conducătoare ale emoticoanelor. Tati, traieste impreuna din copilarie, incheie bucuria si vino sa te vezi. Întreaga virază educațională durabilă a bucuriei este în creștere și modul de formulare a relațiilor emoționale. Emoția de bucurie are semnificație pozitivă ca formă a curtoaziei reciproce dintre tați și copil și infuzia dezvoltării inferiorității sociale față de persoanele în vârstă. Formarea unui sentiment de umilință și încredere reciprocă între oameni, o funcție extraordinar de importantă a bucuriei.

Una dintre caracteristicile maternității și cohannia mamei este disponibilitatea accesibilității. Accesibilitatea emoțională nu este doar o prezență fizică, ci o apropiere fizică a mamei, în același timp disponibilitatea copilului de a-i oferi căldură, nevoie, dar în cele din urmă este inteligență, educație, înțelegere.

Vorbind despre dragostea mamei, este imposibil fără respect pentru o asemenea caracteristică, precum sensibilitatea mamei la nevoile copilului și disponibilitatea de a satisface. În sensul cântării, sensibilitatea la nevoile unui copil este pur și simplu necesară pentru sănătate și bunăstare.

Componenta principală a cohanniumului mamei este emoția interesului. Mama Ljubljacha shiro tsіkavitsya copilul său că totul, cum să te jefuiască. Mamele lui tsikaviy її malyuk: vreau să fiu câștigat robiv, toate zbudzhu în nіy tsіkavіst și wіklikє înecându-se. Ca urmare a interesului mare al jocului vechi, interacțiunea dintre mamă și copil (Izard, 1999).

Majoritatea oamenilor sunt puși în două moduri până la vârsta mijlocie. Sredniy vіk poate fi perioada de dezvoltare a vieții de familie a oamenilor, yogo kar'єri abo sănătate creativă... Cu toate acestea, cu toate, oamenii uită adesea de cei care miros a moarte și de cât timp este minat. Oamenii buni din mijlocul vieții încearcă să repare neliniștea de a-și hrăni realizarea potențialului lor creativ și nevoia de a-l transmite generației viitoare, chinuiește lupta pentru stagnarea și risipa de oportunități.

La o persoană adultă, oamenii văd adesea încredere în sine. Copiii cresc și merg sau urcă pentru a merge la standul lui Batkiv, iar când încep să-și facă din nou prieteni, trebuie să încerce să scape de rolurile bărbatului și ale echipei. Maturitatea este departe de a fi așteptată de suma totală a perioadei. Cholovicii și femeile, care sunt mulțumiți de viața lor de familie, sunt înclinați să se adapteze cu ușurință la întreaga vârstă și în soarta maturității sunt mulțumiți de viața lor (Kvinn, 2000).

Dacă nu vrei să ne spui despre cei care sunt mai mulți oameni, care văd că sunt bolnavi, se simt fericiți, nu e milă. În total, 90% dintre toți cholovik-urile și femelele sunt aproape de 90% dintre toți cholovik-urile și femelele, care petrec timp cu cei apropiați, care pot deveni prieteni. O serie de oameni care sunt ciufuliți de experiența a zeci de mii de europeni și americani, sunt nepregătiți să producă același rezultat: dintre cei căsătoriți cu văduve, sunt oameni care se încrede pe sine, mai ales când sunt abandonați, iubesc. să se îndrăgostească de ei. Există două motive pentru a profita de terenul fericirii, din două motive: pentru prima dată, oameni, se împrietenesc, oameni mai deștepți, sunt mulțumiți de oamenii banali, liniștiți și bărbații care sunt oameni deștepți singuri. Un sclav bun este pentru partenerul de piele al unui tovarăș, cohant, prieten nad_yny. Un alt motiv, mai prozaic, pentru faptul că îmi place să fiu fericit sau să accept să servesc drept tampon pentru situații bolnave - cei care sunt promovați de slob în rolul unui cholovik și a unui tată ne vor asigura dodatkov dzherelo samopovagi. Într-adevăr, noile roluri duc la noi stresuri și putem veni și înapoi pe baza noilor opțiuni. Pentru a ne proteja cu succes rolul omului asupra respectului este și asupra vinului și a vinului, pentru a ne proteja de statutul nostru special, pentru a ne jefui de bogații, pentru a ne ajuta să descoperim stresul, în celelalte sfere ale vieții noastre ( Mayers, 1996).

Emoțiile joacă un rol important în performanța profesională. Dezvoltarea oamenilor într-o manieră simplă și intensivă în muncă, ei creează și dezvoltă tot felul de tensiuni pe părțile emoționalismului lor. În cursul dezvoltării istorice, duhoarea nu încetează să apară, ci se modelează. Pielea este un subiect nou, care apare în practica suspectă și care apare în svidosti umane, sub forma unui nou sentiment, în care va apărea un nou set de oameni la lumină (Rean, 2003).

• Intrare
• Capitolul 1 - Aspecte teoretice ale avansării trăsăturilor speciale și emoționale ale femeilor de prietenie
• 1.1 Specialități speciale și emoționale ale femeilor
• 1.2 Caracteristici speciale ale comunității și navei oficiale sub aspectul celor doi parteneri
• Capitolul 2 – Prescrierea trăsăturilor speciale și emoționale ale femeilor împrietenite
• 2.1. Caracteristici de vibrație
• 2.2. Descrierea procedurilor și tehnicilor de urmărire
• 2.2.1 Precedarea sferei emoționale a femeilor care sunt ieșite din cutie
• 2.2.2 Preadmiterea trăsăturilor speciale ale femeilor care sunt ieșite din cutie
• 2.3. Rezultatele doslіdzhennya
• 2.3.1 Analiza caracteristicilor emoționale ale femeilor prietene
• 2.3.2 Analiza caracteristicilor speciale ale prietenelor de sex feminin
• Visnovok
• Lista literaturii
• Programe

intrare (urivok)

Dintr-o privire, psihologia, specialitatea și particularitățile emoționale ale femeilor sunt un factor important în alegerea formei de cântare a organizării femeilor de familie.

Meta: specialități recente și trăsături speciale ale femeilor care sunt out-of-the-box cu femeile civile și oficiale.

Ob'kt doslіdzhennya: Osobistі-emotsіyna sfera femeilor.

Subiectul avansării: specialitățile sferelor speciale-emoționale ale femeilor, care sunt depășite de sfera civilă și oficială.

Gіpoteza: pentru zhіnok, SSMSC perebuvayut în tsivіlnomu shlyubі caracteristică următorul set de yakostey osobistіsnih - nezalezhnіst, stabіlnіst emotsіyna, samostіynіst, naporistіst, un templu samootsіnka care domіnantnі yakostі și pentru zhіnok, SSMSC perebuvayut în ofіtsіynomu shlyubі - emotsіyna nevrіvnovazhenіst, tolerabilitate, trivozhnіst, un templu dezlănțuit social, neputință în mintea oamenilor, putere mentală înainte de a ordona.

Visnovok (urivok)

La mersul robotului s-au văzut trăsăturile speciale ale sferelor deosebite-emoționale ale femeilor; să analizeze particularitățile navei uriașe și oficiale sub aspectul partenerilor unici; a efectuat specialități suplimentare și caracteristici speciale ale femeilor care urmează să lucreze cu femei civile și oficiale; executat analiză analitică specialități speciale și emoționale ale femeilor perebuyut la shlyubi civile și oficiale.

Astfel, ipoteza noastră este pentru femeile care sunt copleșite de un civil care iubește un complex ofensiv caracteristic de calități speciale - independență, stabilitate emoțională, independență, ușurință și autoevaluare, care este dominantă, anxietate, un nivel ridicat de stres social. , stăpânirea gândurilor celorlalți, puterea înainte ca ordinea să fi crescut.

Lista literaturii victoriane

• 1. Bern S. Psihologia genului. - SPb.; M., 2001 - 320s.
• 2. Biryukova N.V., Ipatov B.Yu., Moiseenko S.A. Riznogo viku/ / Nutriția psihofiziologică a specialității unui sportiv. - L., 1976. - S. 168-174.
• 3. Burlachuk L.F. 2010 - 351 p.
• 4. Vinokurov A.I. Interconectarea caracteristicilor individuale și speciale ale oamenilor: rezumatul autorului, dis. ... Candidat la Științe Psihologice. - SPb., 1996 .-- 30 p.
• 5. Vizgina A. V., Pantilyev S. R. Manifestând trăsături speciale în autodescrierile cholovicilor și femeilor // Nutriția psihologiei. - 2001. - Nr 3. - S. 91-100.
• 6. Semne VV Declarații de dovezi de falsități, minciuni, înșelăciune // Jurnal psihologic. - 1997. - Nr. 1. - S. 38-49.
• 7. Semne U. U. Psihologia trandafirului adevărului. - SPb .: Aleteya, 1999 - p. 204
• 8. Izard K.Є. Emoțiile oamenilor. - M: Vidavnistvo MDU, 1980 - 432s.
• 9.Ilyin Є. P. Psihologia diferenţială a activităţii profesionale. SPb .: Peter, 2008 .-- 432 p.
• 10. Іlyin Є. P. Structura autorealizării emoționale a specialității // Probleme psihologice de autorealizare a specialității. ... [Text] / Є. P. Ilyin, V. G. Pinigin - SPb .: Vedere a Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2001. - VIP. 5. - S. 102-110
• 11. Іlyin Є.P. Emoții și posibilitate - SPb: Peter, 2002 - 115s.
• 12. Kagan V. Є. Stereotipuri ale bărbăției – feminitatea și imaginea „Eului” la copii // Nutriția psihologiei. - 1989. - Nr 3. - S. 53-62.
• 13. Kovalov S. V. Psihologia familiei moderne. M., 1988 - 244s.
• 14. Kozirєva Є.V. Infuzie de masculinitate-feminitate asupra manifestării auto- și heteroagresiunii // Psihologia secolului XXI: Tezi nauk.-practic. conferințe.-SPb .: SPbSU, 2000.-P.28-30.
• 15. Kulagin B.V. Fundamentele psihodiagnosticului profesional. - M., 1984 .-- 255s.
• 16. Kurbatova T. N., Kuus Ya. V. Plierea cognitivă și identitatea în conștientizarea interculturală și de gen // Probleme psihologice de autorealizare a caracteristicilor speciale. - SPb .: Vedere din SPbSU, 2001. - VIP. 5. - S. 204-217.
• 17. Lidovskaya, N.M. Iacul schlyub civil este subiectul educației sociale și psihologice [Text] /Т.Є. Argentova, N.M. Lidovskaya // Psihologia siberiană a anului: zb. stiinte. prats.- Vip. 2. - Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2004 .-- S. 231-236.
• 18. Lidovskaya, N.M. Particularități ale prieteniilor reciproce cu un shlyubi „civil” neînregistrat // Teoria și practica educatorilor sociali și psihologici moderni: zb. stiinte. articole z res. Vseros. conf. Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2005. - S. 168-73.
• 19. Lidovskaya, N.M. Probleme avansate serioase între prieteni, prieteni și prieteni neînregistrați [Text] / L.V. Argentova, N.M. Lidovskaya // Jurnalul psihologic siberian. - 2007. - Nr. 25. - S. 132-136.
• 20. Lidovskaya, N.M. Structura familiei, afirmația despre familie și dragostea „civilă” cu un prieten cu oameni sănătoși neînregistrați Psihologia și pedagogia educației la domiciliu: mat. Științe.- Practic. seminar / Pentru ed. străină. IN ABSENTA. Hhomenka. - SPb .: SAGA, 2005. - S. 134-138.
• 21. Nepomnyashchaya, N.I. Psihodiagnostica specialității: teorie și practică. Navch. Manual pentru universități - M .: VLADOS, 2001 .-- 188 p.
• 22. Obozov N. I., Obozova A. N. Diagnosticarea dificultăţilor de prietenie // Jurnal psihologic. 1982. T. 3. Nr 2 - z 23-29.
• 23. Obozov NN Psihologia oamenilor mari. - SPb., 1997 - 411s.
• 24. Penkov A. I. Vivchennya organizațiilor centrale // Psihologia secolului XXI: Tezi al Conferinței studențești internaționale științifice și practice. - SPb., 2000. - S. 49-50.
• 25. Petrova ZM Motivația conceptului de sine a specialității viciului tineresc: Rezumatul autorului. dis .... cand. stiinte. - SPb., 1995 - 18p.
• 26. Ponomariova, M. A. Psihodiagnostica specialităților: un ghid pentru studenții universitari pentru zag. ed. M. A. Ponomariovo. - Minsk: Tesey, 2008. -312 s
• 27. Psihologie. Glosar / Ed. A.V. Petrovsky și M.G. Yaroshevsky - M .: Politvidav, 1990 - 494s.
• 28. Horney K. Zhynocha psihologie. - SPb., 1993 - 222s.
• 29. Shalimova G. A. „Psihodiagnostica sferei emoționale de specialitate: Carte practică” - M .: ARKTI, 2006. - 330 p.
• 30. Resursa electronica: Site-ul Facultatii de Psihologie, Universitatea de Stat din Sankt Petersburg. Specialitățile sociale și psihologice ale indivizilor, deoarece aceștia supraviețuiesc schlyubs „civili” / Sidorenko L.I. / Magister robot. SPbDU - 2011r. Cod de acces: http://www.psydiplom.ru
• 31. Browerman I. K., Vogel S. R., Browerman D. M., Clarkson F. E., Rosenkranz P. S. Sex-role of stereotypes: A current appraisal // J. of Social Issues, 1972, v. 28, p. 59-78.
• 32. Williams J. E., Cel mai bun D. L. Sex and psyche: Gender and self viewed cross-culturally. Beverly Hills, Sage, 1990 - 114s.

Piese de robot

Cod: 457

Tip robot: curs de robot

Numar de laturi: 50

Rik: 2011

Parteneriat: 500 RUB

Fakhivtsi în dezvoltarea proceselor emoționale în raport cu specialitatea modului de mijloc special sub forma caracterului formulat și a reacțiilor subactive la obiectele chematoare.

Tse înțelegerii este luat de vicariști atunci când descriu factorii terți, care se adaugă la formularea specialității, precum și reacțiile oamenilor la aceștia.

În psihologie, este acceptat să vezi două forme, să arate experiențele umane ale propriului comportament și să găsești obiecte, din care specialitățile sunt aduse în interacțiune:

• emoji- Є cea mai simplă manifestare a experienței oamenilor care sunt fericiți și nemulțumiți de nevoi de liniște;
• sentiment- Afișare complexă mai mare a emoțiilor. Să se caracterizeze prin tendințe sistemice către ultimii oficiali ai epocii, cel mai adesea să aducă modele absolut diferite de comportament al oamenilor în situații tinere. Cel mai frecvent motiv pentru incidența zaboonului persistent.

Sfera emoțională є sukupnistyu manifestând experiențe umane, ca sentimente și emoționale în complexul de obiecte de dezvoltare, și pentru a crea un comportament de o sută de ori.

Depozitele componentelor sferei sociale pot fi stocate atât pozitiv, cât și negativ, iar formarea relației dintre ele se bazează pe tabăra psiho-socială a oamenilor.

A infuzat curvă în sfera emoțională a femeii

Femeile sunt bărbați care sunt mai puțin inteligenți în fața șocului emoțional, iar o astfel de schimbare cardinală în viață, ca o femeie timidă, transformă emoțiile femeii în modă din două motive:

1. schimba colosalul spilkuvannya și, de asemenea pitoma vaga ora comunei oameni destepti, zokrema cu un cholov_kom, prin scho vіdbuvaєtsya pereimannya emotsіynykh zvіkok;
2. O femeie din punct de vedere psihologic se maturizează, iar ea este conștientă de lizibilitate singură, ceea ce duce la o reevaluare accelerată a valorilor.

Caracteristici ale sferei emoționale în reprezentanții fetei ai excelentelor statii se pot întinde și fără o secundă în fiecare oră de ședere la fetiță. A fost acceptată viziunea a două forme tranzitorii de dozare psihomoțională a unei femei.

Maturitate timpurie

În faza incipientă, și oamenii și femeile se comportă prost și jefuiesc modelul de comportament, ieșind din lume pentru a încuraja grija celor care îi iubesc.

Și, dacă pentru rolul social al unei persoane, acestea sunt drepte și unilaterale, atunci pentru echipă duhoarea va deveni sălbatică și va intra într-un conflict.

Dificultatea de a atinge un succes peste noapte în kar'eri și în eșecurile familiei se termină adesea pentru o femeie care crede că este banal să-l conducă pe cel care a fost sacrificat din aceste două aspecte, să-și găsească timp în vremuri de necaz când gândește în inshoma.

Explicați schisma psihologică a staticii slabe înainte de regretul de sine, precum și cele mai prestigioase diferențe, mai ales în vipadki, deoarece există deja copii. Este, de asemenea, flexibilitatea perioadei de creștere timpurie să se adapteze prin acele femei care în mod tradițional nu s-au îmbrățișat la gluma unui mentor al cărui model tipic de comportament.

În perioada vârstei adulte timpurii, o femeie va avea nevoie în special de o reacție viguroasă din partea copiilor ei (laude, spirite etc.).

Să ai un adult

La vârsta adultă, femeile sunt încurajate să accelereze dinamica emoțiilor și sentimentelor. Banalele sunt promovate în perioada păstrării acelorași modalități, cel mai adesea negative, deși nerezolvate, dacă spiritul rău este salvat de bătrâni până la sfârșitul vieții.

Nivelul scăzut de emoționalism se explică prin schimbarea rolului social și familial al unei femei.

Când merg la pensie și o ureche a vieții de familie pentru copii, sfera prieteniei este bogată în multe privințe și nu apare ca o manifestare manifestă a emoțiilor și sentimentelor.

Deosebit de negativă este directitatea stării de spirit de a se manifesta în oamenii care nu își construiesc noul statut sau văd nefericirea la intrarea în pensionare.

Semne de empatie

Empatia în psihologie se numește sănătatea oamenilor și a spionilor în experiența celorlalți. Construirea unei auzuri simpatice este esența părții verbale a discursului, iar întregul complex este emoțional și experiența vorbitorului.

În mod tradițional, femeile sunt 15-25% drăguțe pentru numărul de persoane. Schimbări semnificative se datorează naturii și naturii mediului cutanat al specialităților. Mai ales în 40-60 cel mai bogat pariu vіtsі.

După cum s-a spus deja, semnificațiile schimbării se văd vara. În primul rând, după vârsta de 60 de ani, va exista o scădere bruscă a status quo-ului. Și într-un alt mod, conform rezultatelor bagatokh-ului, este practic să crești în mintea unui prieten și, uneori, să navighezi de la un prieten la un prieten.

Indicatorii forței mentale până la empatie cresc proporțional de la 15 la 60 de ani. Este puțin timp petrecut pentru a vărsa peste 30-40 de pietre. Experții explică fenomenul de încurcare maximă a prieteniilor în întreaga familie.

Vikova dinamismul sentimentalismului

Înțelegeți sentimentul acceptat de sentiment, sensibilitatea specialității, până la sentiment... Numele inamicului este învingător, arătând emoticonul și sentimentul.

Sentimentalitatea este începutul instabilității sferei sociale a specialității. Graficele indicatorilor dinamicii sentimentalismului sunt în mare măsură similare cu cele ale empatiei actuale. Provocarea evidentă pentru toate femeile.

Vârful sentimentalismului este o specialitate de atingere în 45-55 de ani cu un evident eșec al indicatorilor pentru o persoană răpită. Yak arată datele anilor preadolescenti din vibrațiile tinere ale veacurilor, dinamismul schimbării sentimentalității la cholovik poate avea chiar același aspect. La acea ora, cand se arata indicatoarele, mijlocul femeilor poate ajunge la cele mari.

Alle regularitatea în otrimanyh rezultă toate aceeași matlasare. Sentimentalismul deputaților femeilor este la un pas de a nu mai fi. Întregul fenomen este explicat clar prin semnele masculine care apar în comportamentul altui grup.

În plus, nivelul de sentimentalism trebuie să se afle la mijlocul tipului acelui pas al extraversiunii la caracterul femeii.

Schimbări de intensitate și trivialitate, emoții, cum să fii îngrijorat

În urma faptului că ești incomod, este practic să mergi la bătrân.

Psihologii recunosc în orice moment stabilitatea indicatorilor la femei, deoarece o statistică puternică este mai probabil să aibă o dinamică negativă.

Rezultate super-detaliate și arată preliminariile estimate ale intensității emoticoanelor din articolele tinere, peste tot. În spatele vignetei evului mijlociu, există un vârf de criză în intensitatea emoțiilor la cholovici. Intensitatea emoțiilor la femeile aflate în mișcare.

Acesta rămâne subiectul gândirii în halucinația sferei emoționale є trivialitatea emoticonului. După cum sa spus deja mai devreme, oamenii care au fost răpiți vor consuma dinamismul emoticonului, iar perioada de o zi pe care o voi încerca să o termin cu ei.

În special femeile sunt predispuse, pentru acelea dintre care trivialitatea vieții va deveni stabil ridicată.

Vidalitatea diapozitivelor este ideea principală a particularității sferei emoționale a femeilor, care sunt ieșite din cutie. Zamіzhja că apariția copiilor înseamnă acceptarea echipei rolurilor lor, care deschid comportamentul feminin de specialitate. Și shlyub, mai ales la vіtsі timpurii, є o situație stresantă pentru sfera emoțională, care duce femeia la o acceptare accelerată modele feminine comportament.

Femeile independente, cu propriul lor chergoy, vor urma mișcările modelelor lor, astfel încât să poată duce la indicatorii lor emoționali la valoarea medie între femininul standard și masculinul standard. Acum, dintr-o privire de psihologie, nu

UDC159.922.6

Kadirova Vira Khizivna, studentă postuniversitară a Departamentului de Psihologie Socială, Instituția Federală de Învățământ de Stat de Învățământ Profesional Superior „Universitatea Pedagogică de Stat Nijni Novgorod IM. K. Мініна ", M. Novgorod [email protected]

Particularități psihologice ale sferei emoționale a persoanelor care au fost răpite

Abstract. Statistica dezvăluie trăsăturile sociale și psihologice care sunt caracteristice persoanelor cu o boală de rinichi. În cadrul problemei pre-leneșe, sunt prezentate rezultatele prelegerii, desfășurată pe baza Spitalului Neurologic Regional al Veteranilor Militari din M. Novgorod, precum și analize. Cuvinte cheie: lіtnіy vіk, bătrânețe, statut social, pensionare, stres.

Nouăzeci de afișează îmbătrânirea populației din toate regiunile lumii (în special despre cei foarte reticenți), pentru cei care sunt mai puțin predispuși la pensionare, este indicată data vârstnicii (70-80 de ani). Oamenii fericiți trăiesc la mijlocul a 15-20 de ani când merg la pensie, dar în mijlocul banalității de mijloc a întregii vieți, chiar și o oră semnificativă - aproximativ un sfert. populatie batrana. Tendința de creștere a numărului de lituanieni și lituanieni în populația populației procese i,În fața problemelor oamenilor din Lituania, particularitățile dezvoltării, oportunitățile biologice și sociale, nevoile, viața activă, sprijinul și asistența socială, precum și dezvoltarea de bază a politicii sociale, cele mai comune La legătura cu cym, este important să se schimbe interesul la întreaga etapă de dezvoltare a oamenilor. pensionarul nu este mai puţin zelos. Cred că, din moment ce persoana este bătrână, acesta este începutul să i se prezinte înaintea ei, statutul este schimbat. Rolul lipsei de importanță este demoralizarea oamenilor care au fost răpiți și este o ușurare a identității lor sociale. Sistemul moral al actualei retrageri a civilizației este pentru copleșirea tinereții, energiei, entuziasmului și inovației, spre deosebire de bătrânii de modă veche pasivi, de modă veche. Toate valorile \ u200b \ u200bat o dată de la puterea guvernului, în mod autonom și independent, sunt transferate în cursul socializării noilor generații, deoarece adoptă diferite stereotipuri simultan datorită funcționalizării noilor roluri. Mă voi uita la vârsta de a fi prezentat ca o risipă de roluri sociale. Perioada de pensie este văzută de întrebările frecvente drept perioadă de criză. Aici există o urmă a distribuției schimbărilor, care se văd în viața poporului lituanian în două categorii:

1) apel de schimbare: creșterea numărului de cost pe oră, schimbare statut social;

2) modificări interne: risipă de încredere în sine și formarea de pârghii de la ~ 2 ~

UDC159.922.6

Familia acelei suspensii, învățând modificările tricotului de la a doua mare putere fizică și psihologică.

Schimbări de văzut, de văzut de oameni, de reevaluare a vieții lor, de valori, de reevaluare a sinelui și de viață nouă, gluma noilor nobili de a realiza activitatea. Bezperechno, urechea perioadei de pensionare pentru oameni - o situație de stres. În unele cazuri, procesul este dureros, copleșitor, susținând negativismul și experiențele încruntate. În general, oamenii care sunt răpiți vor avea puterea de a fi pasivi, neștiind noua lor ocupație, noile contacte sociale. Lyudina nu promite să se uite din nou la noua scenă socială, ea poate fi împăcată cu noul ei rol social. Categoria Іnsha de pensionari, navpaki, ajung repede să ajungă la noul statut de „pensionar” victorios noi oportunități, cum ar fi supravegherea plecării la pensie, cu maximă coristie (alocarea vieții copiilor și rătăcirilor lor) Un rol deosebit îl joacă activitatea persoanelor care au fost răpite. ... Dintre pensionarii, care duc un mod rațional de viață, aceștia sunt capabili să păstreze un nivel ridicat de fizicitate, în special de activitate socială, nivelul de adaptare în mai mare măsură, nu pensionarii mijlocii, care duc un mod pasiv. Una dintre moștenirea pensionării este pierderea modelelor comportamentale de zi cu zi, care pot provoca agresivitatea statutului social, pot schimba modul de viață, sunetul socializării, nu se poate să nu înceapă să se comporte în psihicul oamenilor. viata, la dorintele oamenilor, la sine. Duhoarea este mărită cu particularitățile poporului lituanian. Bătrânii acționează slab în toate organele, se simt sensibili, își pierd vitalitatea, se degradează. Oamenii intensi devin pasivi. Schimbarea energiei vii este cunoscută și emoțională. Este scopul oamenilor care au dus o viață corpuloasă, stresantă emoțional, devenind pas cu pas „calmi”, să cunoască bucuria unui bărbat, dacă doar unul dintre ei este fericit. Se aude un sunet de sentimente colosale, concentrându-și duhoarea pe șapte, sau altfel pe unul dintre membri (one onuk abo onuk), care devine pentru ei centrul tuturor bucuriilor vieții. puțini sunt activi, bărbații sunt camarazi, mai puțini sunt reprezentanți ai grupului de respondenți adjuncți (prieteni). Au un sentiment mai bun al corupției, mirosul unei evaluări negative puternice a stimei de sine. Pre-sesiunea a avut loc la Spitalul Neurologic Regional al Veteranilor Războiului de la Nijni Novgorod. Un total de 97 de persoane au participat la pre-sesiune, 60 de ani din cauza faptului că au fost cruțați de intelect (comportamentul celor care nu s-au întors la personalul spitalului și al respondenților care au copleșit secțiile timp de 48 de ore) au fost banali. 25 de femei și 49 de femei, dintre care 27 depășesc 22 de femei. Pre-sesiunea a avut loc în trei luni. Ca metodă de ameliorare au fost utilizate metodologia de evaluare a nivelului de comunalitate (testul V.F. Rakhovsky), testul de inteligență comunală și metoda SAN. O analiză a rezultatelor, bazată pe metodologia SAN, care demonstrează că echipa ~ 3 ~

UDC159.922.6

Acei oameni pot avea indicatori mai mari, un sine mai scăzut. Ei bine, e clar, e clar că atunci când un bărbat se retrage, calcanul despre sănătatea lui, rutina lui zilnică este acum pe umerii echipei sale, pentru că în toată perioada vieții sale urmează să se îndrepte către rolul său. mama, sau chiar propriului său bărbat. Eu, mai bine pentru toate, însuși faptul echipei se va explica prin diferența dintre aprecierile proprii, voi deveni oamenii care sunt prietenoși și conștienți de sine. Cholovicilor conștienți de sine li se spune despre ei înșiși. Ale shlyuby pentru tineri, așa cum mă voi uita la el, și mă voi uita la aspectul psihologic - prietenul este aici la rolul dzherel-ului conexiunilor emoționale strânse, care infuzează pozitiv sănătatea psihologică a verii. Aflați opiniile în evaluarea statutului lor funcțional de către femei independente și autosuficiente. Este posibil, este posibil, să explicăm că ultima schimbare a vieții este adusă să fie activă, în legătură cu cholovik. Perspicacitatea în atitudinea egală a acelei stime de sine poate fi explicată prin satisfacția contactelor emoționale cu persoana ta, ei bine, în inima ta, se recunoaște plăcut pe cea mai mică atitudine a acelei stime de sine, atât psihologică, cât și fizică. Pentru persoanele de vârstă înaintată, ca și pentru reprezentanții tinerei generații, apariția prietenilor apropiați, atunci când miros a bi, își adaugă turbocompresurile cu un partener, un element important de bunăstare emoțională. Pentru bătrânii și oamenii care au fost răpiți, care sunt din pat cu prietenii lor, cholovik (echipă) de multe ori nu va putea vedea nimic de acest fel. Dacă vreau să vorbesc despre partea vechilor mei prieteni, vechii prieteni nu prea sunt conștienți de faptul că nu vreau să știu despre acei bătrâni care sunt bogați și vechi prieteni care își evaluează pozitiv prietenii și acțiunile. din totalitate înseamnă că târfa este foarte mulțumită. Rivnі komunіkabelnosti oameni ai vіku răpiți, cu cupluri, і singuri. Există un nivel în creștere de comunicare între respondenții singuratici și femeile singuratice.

Ambele grupuri au conectivitate normală. Miroase radі spіlkuvannyu cu oameni noi, intră cu nerăbdare în dialog, termină puii în spіlkuvannі cu cei mai mici, apără pentru a rămâne punctul lor de vedere. Namagayutsya unic galaslive companii. Lyudin - socialitatea este totală, sunt copleșiți de oamenii otași, cel nou nu are, fără îndoială, nevoie de interacțiune cu ei, cererea spilkuvannei, ca supraveghetor al oamenilor care își desfășoară viața. Vara, nevoia de spilkuvanny este asigurată; asupra ei se revarsă astfel de funcționari, deoarece există un număr mare de ore vitale, care sunt legate de pensionare, un șarpe la modul îmbietor de viață, o schimbare a mizei obligațiilor și oportunităților. Într-o zi de vară, camaraderia se revarsă în balacuhism. Rezultatele, bazate pe ajutorul metodologiei „Evaluarea nivelului minții comunale”, sunt direcționate către cei care, în cursul procesului comunal, văd dezinteresat oameni care sunt răpiți, văd un număr mare de factori care vor răni. să se formeze oricum. Duhoarea este plasată critic înaintea duhoarei, і, mabut, їm marriage ї cântând pase de un fel spіvrozmovnik. Din punctul de vedere al oamenilor de vârstă răpită, care locuiesc cu un cuplu, care au văzut situații din ce în ce mai drastice în cursul dialogului. Poți, îți explic, vei avea câțiva oameni (prietenos) ~ 4 ~

UDC159.922.6

În ultimii ani, se oferă mai multe informații în contactele interdisciplinare și emoționale; Pentru ei, puterea este în mâinile vizitatorului, inteligența sp_vrozmovnik-ului lor, prin modul de a-și atașa propriul ritm la promovare. Cu un asemenea rang, preotul nostru este despre acei oameni care au fost răpiți, care locuiesc cu cei care iubesc, care sunt mai activi, care sunt mai camarazi, au atitudini și stimă de sine mai bune.

În cazul respondenților deputați (prietenos), indicatorii pentru parametrii stimei de sine, activitate, atitudini, și nu în rândul persoanelor conștiente de vârstă răpită. Putitorii sunt mai toleranți cu propriul lor spion, nu cu oamenii conștienți ai unei persoane răpite. Rusia a acumulat o doză cântând roboți sociali cu oamenii unui vіku răpit, ale slіd tell, scho nevirіshenіkh, problemele de pliere aici sunt mult mai semnificative. Este nevoie de inteligență și înțelegere a problemelor psihologice, etice impotente, care se găsesc la oamenii de vârstă răpită, cu metode și tehnologii care ar fi ajutat roboții sociali practici comuni. Știința fragmentării problemei pre-slidzhuvano și domeniul în ofensivă. Bătrânii reprezintă un întreg proces de pliere, în care factorul biologic este strâns legat de cel social. Dintre numărul de factori, inclusiv psihosociali, sunt de mare importanță pentru stabilirea bătrânilor în suspendare, politica națională a statului în organizarea asistenței medicale și sociale a persoanelor răpite. Este o zonă de cunoștințe științifice moderne - pentru a obține progrese practice în toate aspectele, protectori ai problemelor și sunt încă în dezvoltare activă, de exemplu, o glumă de motive, cum să îmbătrânești fizica, să dezvolte noi metode de adaptare a oamenilor noi la oameni noi etc. ... Naybilsh o problemă oaspeților є actul sexual al persoanelor răpite. Din cauza micii vieți a oamenilor cu sănătate bună, datorită capacității de a oferi autoservire, surplus, organizare, socializare, control al unui astfel de comportament, є un complex de vizite sociale și economice, medicale, juridice, profesionale și de altă natură, îndreptând spre siguranța minților necesare și transformând populația întregii populații la o viață plină de sânge în suspensie. grupul vikova yaka maє caracteristici specifice, consum, interes, orientare pe viață. Arată cutiile științifice, arată lucrurile trasaturi caracteristice stilul de viață al poporului lituanian. În primul rând, să implice viața socială a vieții, să se împletească cu cantitatea și calitatea legăturii din suspendare, uneori autoizolare de raționalizarea socială, acțiune. Cu alte cuvinte, un zahist psihologic, care este vinovat că a ajutat la organizarea sufletului sufletului său, pentru a aduce aflux negativ la o oră.

UDC159.922.6

Efect. Oamenilor răpiți, cel mai adesea autorităților, zahistul psihologic în fruntea listei, astfel încât pragmatismul să fie unic știri, celelalte amenajări ale vieții, nebunia manifestărilor mulate. Drama de cap a poporului lituanian (inclusiv lipsa de valoare, importanța bolii, media sau lipsa de preferință) este drama lipsei cererii: nerealizarea potențialului, percepția neputinței. Pentru reînnoirea personalului de primă clasă de deservire a persoanelor care au fost răpite, este necesar să existe personal calificat în asistenți sociali pe toți corbii. Pentru aceasta, este deosebit de primitor ca studenții de la facultățile de psihologie să lucreze cu persoanele care au fost răpite cu pregătirea alimentelor. Întregul plan trebuie să dezvolte programe speciale pentru a ajuta persoanele cu o boală de rinichi. Robot, cu bătrânii, a devenit un mare credincios și are multe de-a face cu aceiași oameni din planul psihologic, nu degeaba numărul de cadre este atât de mare. Nu este un secret faptul că există un număr mare de lucrători în sfera socială a stimulării de către bătrâni prin modul în care este asigurată viața; spravzhnє poklikannya să apară în marginea rіdko. La final aș vrea să aduc cuvintele eroului comediei lui V. Shakespeare „The Merchant of Venice” Shylock: „Deci, sunt bătrân. Ale hiba în mine fără mâini, organe, părți de tila, sentimente, asemănare, dependențe? Hiba nu este la fel, nu este la fel să mă rănești, nu este același lucru să mă rănești, nu sunt bolnav până la îmbolnăvire, pentru că nu este același lucru pentru mine să o repar, și nu mi-e frig. , și e doar iarnă? Cum să mă injectez - nu am sânge? Cu cât mai puțină frustrare - hiba nu voi muri?”.

Posilannya la surse 1. Tolstykh A. V. Viki al vieții. –M.: Gardă tânără, 1998. –195p. 2. Alexandrova N.Kh. Particularitățile sub'ktnost 'oamenilor în diferite stadii de ontogeneză: dis. ... dra de psihologie. -Moscova, 2000.212 p. 3. Stuart Hamilton J. Psihologia de altădată. -SPb: Petru, 2002. -256 p. 4. Bezgrosova T.I. Psihologie de odinioară: shyakh dovolittya. -Rostovna Don: Feniks, 2004. -32p. 5. Yatsemirska R.S., Bilenka I.G. Adaptare la bătrân // Gerontologie socială. -M., 1999. -S. 143-160,6. Cebotarov D.F., Mankovskiy N.B. Dovidnik z heroiatrії. -M .: Medicină, 1973. -503 p. 7. Heuft G., Kruse A., Hartmut R. Gerontopsychosomatics and vicova psychotherapy. -M .: Academia, 2003. -363 p. 8. Sokoreva I. Є. Problemele unui pacient de vară: o privire a managerului de asistență medicală // Gerontologie clinică. -2005. -Nr 9. -C. 120-121.

Kadirova Vera, elevi pas cu pas în nutriția psihologiei sociale de la Universitatea Pedagogică de Stat Nizhni Novgorod K. Minin, Nizhni [email protected] Caracteristici ale sferei emoționale a tuturor oamenilor În cadrul roboticii în rezolvarea problemelor rezultatelor din ultimele săptămâni, aceștia pot fi învingători pe baza principalului medic veterinar neurologic regional de la Spitalul de Război din Nijni Novgorod, є. Și avem și analiza rezultatelor. Cuvinte cheie: vârstă înaintată, bătrânețe, statut social, pensionare, stres.

Referent: Sophia Oleksandrivna Gaponova, doctor în psihologie, profesor, șef al Departamentului de psihologie socială, Instituția de învățământ de stat federal de învățământ profesional superior „Universitatea Pedagogică de Stat Nijni Novgorod IM. K.Minina "

Oamenii care sunt mari văd adesea sentimentul de conștient de sine. Copiii cresc și merg sau urcă pentru a merge la standul lui Batkiv, iar când prietenii încep să îmbătrânească, trebuie să scape de rolul unui bărbat și al unei echipe (Kvin V., 2000).

Se presupune că maturitatea este departe de a aștepta suma perioadei de viață. Oamenii și femeile, care sunt mulțumiți de viața lor de familie, sunt dispuși să se adapteze cu ușurință la întreaga vârstă și în stânca maturității sunt mulțumiți de viața lor (Quinn Art, 2000). Fără un danikh, spune-mi despre acestea scho majoritatea oamenilor, care văd cât de bolnavi sunt, se simt fericiți, există mai puțină amuzament. În total, 90% dintre toți colovici și femele sunt aproape de 90% dintre toți colovici și femele, care petrec timp cu cei apropiați, care devin prieteni (Mayers D., 1996).

O serie de oameni care sunt ciufuliți de experiența a zeci de mii de europeni și americani, sunt nepregătiți să producă același rezultat: dintre cei căsătoriți cu văduve, sunt oameni care se încrede pe sine, mai ales când sunt abandonați, iubesc. să se îndrăgostească de ei.

dumka în vchenikh

Pentru fermitatea lui D. Mayers, în toată lumea prietenilor în retragere, oamenii ambelor articole sunt fericiți, acum nu sunt prietenoși, sunt separați sau despărțiți de poporul kohan (Mayers D., 1996).

Și mai fericit,% 50

Experiența a avut loc la mijlocul a 1000 de întâlniri în 12 ani.

40

Doroslі, yakі nіkoli nu a luat schlyub

72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89

Shlyub acea Fericire.

494 ■ Partea a VII-a. Vârsta mijlocie (de la 40 la 60 de ani)

Fără importanță pentru cei care nu sunt departe de cea mai frecventă depresie răutăcioasă la femei, și nu la choloviks, mitul despre cei care se simt fericiți pentru abnegația unei femei, pare nepotrivit. Nayvazhliv_shim є însuși faptul de o curvă, dar genul de curvă sunt. Oamenii care pretind că sunt mulțumiți de curvă și de dragostea față de partenerul lor, se pare că duhoarea nu este fericită, pentru că nu sunt mulțumiți de vieți, sau sunt copleșiți de depresie.

Pentru noroc, există două motive pentru a profita de terenul fericirii: pentru prima dată, oamenii, prietenii, mai bine, sunt bucuroși să vadă pe cei banali, pe cei liniștiți, iar pe bărbații din luptă bolnăvicioasă. o vreme. Un sclav bun este pentru partenerul de piele al unui tovarăș, cohant, prieten nad_yny. Un alt motiv, mai prozaic, pentru faptul că îmi place să fiu fericit sau să accept să servesc drept tampon pentru situațiile bolnave, este ofensator: rolul unui cholovik și al unui tată ne va fi promovat de către un iubit (Mayers D., 1996). ). Într-adevăr, noile roluri duc la noi stresuri și putem veni și înapoi pe baza noilor opțiuni. Protest vikonuvannya rolul de maє pe respect, de asemenea, și vinificație, pentru a schimba statutul nostru special, pentru a ne jefui bogați, pentru a ne ajuta să evităm stresul, cu un fel de dezvoltare în alte sfere ale vieții noastre.