Ко дню гибели Моозеса Путро 24 ноября 1919 года в окрестностях Митрофаньевского кладбища.

В 1848 году в живописной де­рев­не Кюл­ли­зи при­хо­да Туу­та­ри (Tuu­tari), расположенной у подножья Дудергофа, в семье Путро, крепкой крестьянской семье ингерманландских финнов, родился мальчик, которого назвали Моозесом.
По окончании школы Моозес поступил в духовную семинарию, открытую при кирхе Св.Петра в Колпанах под Гатчиной. Семинария готовила лю­те­ран­ско-еван­ге­ли­че­ских пас­то­ров, учи­те­лей на­род­ных школ, при­ход­ских учи­те­лей, яв­ляв­ших­ся и цер­ков­но­слу­жи­те­ля­ми, а так­же ор­га­ни­стов.

 Мо­озес Пут­ро

В 1878 го­ду Мо­озес Пут­ро ос­но­вал Фин­ское пе­сен­ное об­ще­ст­во, пред­се­да­те­лем ко­то­ро­го яв­лял­ся по­сле­дую­щие 47 лет, до са­мой смер­ти. Он руководил хоровыми коллективами, много работал с детьми. Почти полвека Моозес Путро проработал ор­га­ни­стом и кан­то­ром пе­тер­бург­ско­го при­хо­да св. Ма­рии Евангелическо-Лютеранской церкви Ингрии на Большой Конюшенной улице.
Автор произведений церковной музыки, хо­ро­вых ми­ниа­тюр, дет­ских пе­сен и об­ра­бо­ток на­род­ных финских песен, Моозес Путро написал музыку и текст к героическому и печальному гимну ингерманландских финнов «Nouse, Ink­eri!» («Под­ни­май­ся, Ин­грия!»), 1888.

"Nouse, Inkeri, jo herää työhön,
aamun koi jo sulle heijastaa.
Valoa jo elämäsi yöhön
leviää, oi armas synnyinmaa..."

"...Про­бу­ж­дай­ся, Ин­грия, к ра­бо­те,
Над то­бою но­вая за­ря.
Свет в но­чи все яр­че, все силь­нее
Для те­бя, лю­би­мая зем­ля.." (перевод Антти Пюккенена)

Это было время на­цио­наль­ного подъ­ема ингерманландских финнов, народа, живущего на невских землях с допетровских времён. Са­мо­стоя­тель­ность финнов вы­зы­ва­ла на­сто­ро­жен­ность во вре­ме­на прав­ле­ния и Алек­сан­д­ра III, и Ни­ко­лая II.  В 1908 го­ду на­ча­лась активная ру­си­фи­ка­ция за­пад­но­го края, все ин­гер­ман­ланд­ские шко­лы пе­ре­да­ва­лись на со­дер­жа­ние зем­ст­в, за­пре­ща­лось пре­по­да­ва­ние на род­ном язы­ке, учи­те­ля-ин­гер­ман­ланд­цы из­го­ня­лись. Вво­ди­лась цен­зу­ра при из­да­нии га­зет, ог­ра­ни­чи­ва­лась про­све­ти­тель­ская дея­тель­ность лю­те­ран­ской церк­ви и мно­го­чис­лен­ных об­ществ. Вла­сти за­пре­ти­ли также соз­да­ние на­цио­наль­но­го фин­ско­го те­ат­ра и на­цио­наль­но­го му­зея. Все эти меры не могли не вызвать протест и сопротивление. По­сле фев­раль­ской ре­во­лю­ции 1917 го­да на­цио­наль­ный подъ­ем в Ин­гер­ман­лан­дии по­лу­чил но­вый им­пульс, об­ре­тя цель - на­цио­наль­ную ав­то­но­мию.
В ок­тяб­ре 1917 го­да боль­шин­ст­во ин­гер­ман­ланд­цев под­дер­жа­ло боль­ше­ви­ков, осо­бен­но бла­го­да­ря «Дек­ре­ту о зем­ле» и «Дек­ре­ту о пра­ве на­ций на са­мо­оп­ре­де­ле­ние». Однако вскоре новая власть показала своё истинное лицо. Ингерманландцы начинают борьбу с большевиками. В Эстонии формируется полк сопротивления, а в Лем­бо­лов­ской во­лос­ти, не­по­сред­ст­вен­но при­мы­каю­ще­го к фин­ской гра­ни­це, местные жители под­ня­ли вос­ста­ние и 10 ию­ня 1919 го­да ли­к­ви­ди­ро­ва­ли Со­вет­скую власть. Был создан северо-ингерманландский полк под командованием под­пол­ков­ника Юрьё
Эль­фен­грена. Поселок Кирьясало стал столицей свободной Северной Ингерманландии. Полноту власти взяла на себя временная комиссия Северной Ингерманландии. Выпускались почтовые марки с изображением национального флага и герба. Были введены собственные военные награды -

геометрическая фигура, состоящая из двух пересекающихся линий...