Nacionalinio Nymetsky kostiumo pavadinimas. Nacionaliniai nimeckio kostiumai ir Oktoberfest

Nimetsky National Odyag lengva atpažinti iš populiarių Bavarijos lėkštelių. Kaip ir kitose šalyse, tautinis kostiumas turi savo istoriją ir ypatybes, todėl galite pamatyti savo drabužių pasirinkimą.

Nacionalinio Nimetsky Odyagu istorija

Nimetskoi istorija tautinis kostiumas baigti seniai. Pirmieji namiškiai neturėjo tokio tautinio drabužio - smarvę nešiodavo odos ir kapitonai, kurie buvo paimti iš ūkio. Odyag tuo pačiu metu yra labiau pripažintas kūno vystymuisi, o ne tampa madingu atributu. Pozavo vokiečių kostiumais, bulgarus įtarė romėnai; Nacionalinis Odyag.

1510 – 1550 m. uola, reformacijos laikotarpis, tapo svarbiausia nimtų tautinio kostiumo forma. Taigi ubut uvіyshov išėjo iš liūto ir lauke. Odos regionas turi savo pasirinkimą. Atleiskite, tie kvaili žmonės negalėjo leisti sau dėvėti yaskraviy ir brangių drabužių. Ji nešiojo bajorų atėmimą. Įstatymas leidžia їm vikoristovuvati atimti siriy kolіr tą rudą. Drabužių siuvimui apatiniai pakabos namai buvo pergalingi ir šiurkštūs bei pigūs audiniai. Taip pat iki XVIII amžiaus usi virobi rankiniai robotai tyčiojasi po tvora, ypač maestrinas, kurios audė save kaip buvo.

Pagal žmonių tautybę galima gauti daug žinių apie žmogų, pavyzdžiui, apie nušalinimo statusą, veiklos pobūdį, profesiją ir apsilankymą gyvenamojoje vietoje.

Moters tautinis drabužis atėjo iš korsažo ar megztinio, poros, o kituose regionuose, pavyzdžiui, Heseno mieste, draugė iš sultinio ir mažos dovanėlės, prijuostės. 19-20 amžių Bavarijoje moterys dėvėjo deputatus dovgy audinys... Jau šią Malio moterų valandą yra didžiulis skrybėlių asortimentas, nes jos nešioti kvepia maliu. Tse buli khustki, kepurės ir šiaudų lašeliai. Khustki moterys surištos įvairiais būdais.

Tradicinė vokiečių odiagas

Pirmieji vokiečiai Cezario vestuvėse dėvėjo tik kailius ir žemo ūgio ūkininkų kapitonus. Tacitas jau padarė tam tikrą pažangą. „Vokiečių tautinis kostiumas, – rašo antikos istorikas, – sulankstytas iš apsiausto, kuris priekyje susegtas sagtimi arba per santuoką tokiu aštriu spygliuku.

Kai kurie iš galingiausių vokiečių bus atimti, jei jie bus labiau linkę mirti. Bagato vokiečiai nešiojasi laukinių gyvūnų odas, o Reino pakrantėse paprastai ginčijasi, o šalies žemėje jie tampa ryškesni. Čia jie persiškai suvibruoja pačią odą, bet kitaip apibarsto juos styginėmis būtybių odelėmis, nes jos gyvena prie tolimo vandenyno. Moteriški drabužiai negali būti vertinami kaip vyriški, jei moterys nedėvi per daug lininių marškinių, austų purpurinėmis kiaulytėmis. O marškinius nešioti be rankovių taip, kad atsivertų rankos“. Marškiniai buvo užsidėti tik ant galvos, kulkos nuleistos nuo vieno peties ir kiek įmanoma atidengta viena krūtis ir pusė liemens.

Vokiečiai įtarė jauniausios Bulos sostinės romėnų odiagą. Čia, kaip ir Galijoje, jis nebuvo išskeltas iš karto, prieš juos buvo pastatyta daugiau nei saujelė genčių. Jos akivaizdoje ji dingo iš vidurinių germanų šeimos, kuri apsigyveno užkariautose Romos provincijose ir apsigyveno romėnų gyvenvietėse.
XV-XVI amžiuje. Nimechchina jau buvo užėmusi provincijos ekonominę ir kultūrinę stovyklą Vakarų Europos žiemos žemių viduryje. Reformacijos epocha, nuo 1510 iki 1550 rublių įtrauktas į dvasinį gyvenimą ir paslaptį, panašus į Renesansą Italijoje. Reforma sukėlė didelį socialinį sukrėtimą ir tapo viena iš iš anksto įsišaknijusios revoliucijos kostiumo istorijoje priežasčių. Nimechchini gyventojų kostiumas buvo zagalom buv europietiškas, ale ros''ednan_st iš kunigaikščių apylinkių, savitas singuliarumas ir tvirčiausia superintendencijos podilė, padidino jų universalumą:

Tradicinė tautinė apranga ir kostiumai Nimeččino žemėse XV-XVIII a.

Cich kostiumų ir drabužių lustračiai paimti iš svetainės: "silveromsk.virtbox.ru" і Zilt), palei Šlėzvigą-Holšteiną, palei Pomeraniją, Piritserą, Veizakerį, palei Meklenburgą ir Brandenburgą, palei Uzbekistano Baltijos jūros pakrantę, palei Hanoveris, per Hamburgą, per Braunšveigą, per Vestfaliją, per Waldeck, per Schembeckon, už Bavarijos, už Schlirzos, už Badeno, Hauenstein, už Švarcvaldo, palei Reino slėnį, palei Ochsenhausen Okolitsy, palei Viurtembergo kalnus, palei Ratlingą.

Nimetsky tradicinis odiag, susiformavęs XVI-XVII a. remiantis nelyginių ir įvairių modifikacijų vidurio sezono elementais; perimti iš kai kurių Nimeččino rajonų (Šaumburgo, Lipės, Heseno, Švarcvaldo, Aukštutinės Bavarijos). Pagrindiniai moteriškos suknelės elementai yra korsažas, švarkas, spidnica (dar žinoma kaip korsažas, kaip Hesene, rožinė suknelė iš tovstoi vovnyanoy audinio), prijuostė. Jie dažnai dėvėjo gerai dėvėtą hustką. Aukštutinėje Bavarijoje XIX - XX a. Spіdnitsі ir megztinių pakaitalas buvo dėvimas audiniu. Ypač universalūs buvo galvos tvarsčiai – khustki, kurie buvo rišami įvairiai, įvairiai, įvairiomis formomis, kepurėlėmis ir šiaudų lašeliais.

XIX amžiuje shkіryanny kaklaraiščiai su sagtimis, podkudi pіvchobіtki išsiplėtė. Iki XX amžiaus jie nešiojo medinius kotus. Tradicinis kostiumas galvai, kuris gali būti sulankstytas iš marškinių, trumpos (iki kelių) arba ilgos kelnės, striukės be rankovių (liemenės dydžio), shiinoi khustka, cherevik_v chi chobit. U XIX-XX a. plačiai išsiplėtė (įskaitant vietą), todėl tirolskio kostiumo pavadinimai - bila marškinėliai z vіdkladniy komіrom, trumpos shkiryany kelnės ant neštuvų, vilnonė chervona striukė be rankovių (liemenė), platus aksominis diržas, panchokh iki kelių, batai, lašeliai su vuzy laukais ir plunksna. Ісnu profesionalus tradicinis odyag iš vivchari, sojotrus, girnik, gamburian teslyar.

Tradicinė kolonistų odiagas

„Su Rusijos sostinės ruožu kolonijos apsivilko iš Nimeččino atvežtą tautinį kostiumą: marškinius su stalčiumi iš balto lino, juodą kravatką, trumpą liemenę su metaliniais goodzikais ir mėlyną audinį; choboty su nemokamomis dovanomis ant kelnių; ant galvos yra lotyniškas juodas lašelis, o kubilų rinkinys ant tamsiai raudonos arba ant audinio yra kepurė; prie šventojo žygio abatijos dovgy captan, pasivadinęs „išdykaujančiu“ (kolonijos keitė pavadinimą: „Karotzker Kaftan“), kapitonas klusniai susidorojo su kandidatu į draugystę ir be naujo jaunuolio mes nebūtume pavadinti. Svarbu klimato protas ekstravagantiškas kolonijinis žieminis kostiumas avikailis raugintas kailis, krytoyu pas kuo galimus kolonistus su juodu audiniu. Moterys nešiojo apatines, su kirmėlėmis atskirtas, šiltas spydnitsy; ant jo buvo trumpi mėlyni lengvi batai ir trumpi mėlyni, su greitais pirštais ant virvelės, mylimasis (Leibchen) be rankovių, su plačiu apvalus virizomšalia apvalkalo ir su dantukais talijoje, aptrauktas vuz'koy kolorovy audiniu; buvo apsivilkti popieriniai marškiniai sielai šildyti; marškinių rankoves, tiek plačias, tiek plačias, sugriebė gręžiniai, bet virvelė buvo rišama aplink petį arba dar zhovty namists, kaip kolonijos buvo vadinamos koralais (Karellen). Užbaigti kostiumą su didele popierine prijuoste, pavyzdžiui, marškiniais ir marškiniais, pakeitus jį šventu muslinu ir puikiais nusileidimais. Galva buvo surišta megztu kepurėliu, kurį susidėvėjus jaunoms moterims surišdavo; patinę nuo žemo cherevik_v, be podbor_v (ninish chu'yak akims), surišti ant megztos tulžies arba mėlynos panchohi. Vlitku, prieš lenkų robotų valandą moterys apsirengė krislata šiaudų lašeliai iš svečių namų. Paėmus viršutinį moters kostiumą, sulankstęs medvilninį paltą, jis pasiekė juosmenį ir įsitraukė į jį, o ant galvos buvo šiltai uždėta skara. (3 Ya.U. Dietz knygos „Volgos kolonijų istorija“).

Leidinys iš mokslo ir informacinio biuletenio „Rusų Nimtsi“. Žiūrėti.Maskva.
2 (50) / 2007 m. beržas.

„Kostiumas kolonisto nesunkiai sulankstomas tik iš lininių kelnių ir tokių marškinių su tiesia gabalėliu, surištas už rankos; ant lininių kelnių nugaroje dėvėjote pilkos „nankin“ („velnio škira“) spalvos kelnes. Ant galvos yra medžiaginiai dangteliai. Jei reikėdavo ateiti į valdžią ir dar labiau spekuliavo, tai užsakymui užsidėti liemenę, kurios gauti nereikėjo. Ant zhodniy kojų išsipūtęs.
Šaltuoju likimo metu jie mūvėjo kelnes iš savaime austo audinio, pagaminto mėlyna spalva; Dalis kostiumo buvo pasiūta iš kulkos medžiagos, kuria buvo apjuosiama liemenė, raudonomis rankovėmis (Wams). Apsilankymui norėčiau pamatyti naują kaptaną tokiam audeklui. Žiemos valandą liemenė yra tiesiai ant striukės. Šaltuoju sezono metu vėlimo chobotai traukdavo į pražūtį, o veltiniai – per snigą. Virushayuchi kelyje, kolonistas apkabina apvalkalą, užsidėjęs avikailio apvalkalą.
Bіlizna mažėjo kartą per dieną, šeštadienį. Laznė prie kolonijų nėra didelė, o į koloniją nepateko, nežinau. Smarvės smarvė, noriu, ale išsimaudė. Dėl kelių negalavimų jie nėjo į pamaldas bažnyčioje; tsyogo zavzhdi apsivilko "Kalėdų" kostiumą, tobto gražiausio, kuris buvo apsirengęs.

Leidinys Robotai SM 8 m. mokyklos Z mokyklos 11 klasės mokiniams Kamishina OV Bochkarovoi, „LYUDINA IN ISTORIS. RUSIJA – XX STOLITYA“. Volgos nominacijų istorija nuo XVIII amžiaus vidurio. XIX a Gamtos mokslų programa: Ridkokashin Katerina Mikhailivna, istorijos mokytoja. Vidavnitstvo Kamishin 2009 rokas, 31 pusė.

Moteriškas kostiumas taip pat sulankstomas. Vlitku - marškiniai ir spidnitsa iš rankomis austo audinio, šventasis, be to, bilijonas, panchokhi ir čerevikai, o po marškinių - jaunoms moterims ir tamsoje - seniems žmonėms - liemenėlė iš siūlų mamos. Ant popierizmo galvos skara lengvai apvyniojama mažiukais. Kaip ir šešiasdešimt uolų, buvo keletas palaidinių be uodegų. Mokestis: vovnyani mėlyna panchohi, veltiniai visoki batai su raudonu pleištu su skarele, medvilninė liemenėlė, dvi ar trys spygliuočiai ir skara ant galvos tos pačios mėlynos arba juodos spalvos. Pasivaikščiojimui liemenėlė buvo uždėta labai skrupulingai, trumpas stobanas ant medvilninės palaidinės ir tik esant dideliam šalčiui, apvalkalas be gumbų su aukštu talinu. Dauguma tinkamų į bažnyčią apsivilko juodą apsiaustą, taip pat liemenę ir kelnes, sukišti į chobotus, kelnes mūvėjo tik dėl leidimo žmonės, kurie tvirtino esą užsiėmę raštininku: raštininku, mokytoju, ir tt ūkio kepurių nebuvo. (Trys P.K. Hallerio knygos „Spogadi. Praėjo kolonistai XIX a. 60-aisiais“.)
Su valdžios savanorių kolekcija galite susipažinti iš muziejų prie Saratovo, Engelsi, Marksi, Kamišinio ir Kamišino bei kai kurių kaimo muziejų eksponatų.

Rinkinį galima saugoti iš:
1.palaidinė
2.du apatiniai spidnitai su filė (odelės plotis išilgai apvado yra arti 2 metrų)
3) viršutinė nugaros dalis (plotis išilgai trochos krašto yra didesnis nei 2 metrai)
4.korsažas
5.prijuostė su kotu
6. golfas
7.batai
8. Chustka.

Žinoma, akivaizdu, kad net prieškario draugams neužteko šiuolaikinių kostiumo variantų.))))))

Parodykite odyagu savanorius kolonistus prie Saratovo ir Volgogrado regionų muziejų

Jakas cholovicha, taigi i moteriška odiag Bagatofunktsіonalnaya už priznachennya, kuklus і nepretenzingas atžvilgiu. Jie harmoningai puošia tradicinio europietiško kirpimo švarkus ir liemenes iš karto nuo rusiškų lankų, skarų ir kepurėlių šaknų. Ir jaskraviški vaikiški audiniai, siuvinėtos prijuostės, mažos gyvos kepuraitės, sutrupėjusios savadarbės skeveldros – iš karto pasimatė vaikiškas nepastoviausių tautų kolonistų keistumas.
Apie Volgos regiono vietinių gyventojų tautinį kostiumą є knygos autorių ir vieno iš jų paslaptis є Olena Anatoliyivna Arndt, kuri parašė knygą: „Volgos tautinis kostiumas (XVIII a. pabaiga – ausis“ XX a. ). Vidavnitstva Perm, 2000 .-- 127 p., In yakiy on the kaime. 52-67; є Spalvotos iliustracijos: panašaus būdo ir puošybos etaloninių objektų nuotraukos.

Gražus kostiumas – Drindl – dirndl ir tracht – kaip skamba šauniai, ar ne? Pabandyk labas, kodėl gi ne? Tiesa pasakius, aš nepažinojau yakbi, і lamala my head b. Garsas „drindl – dirndl“ ir žemė „tracht“ – nebėra nimtų tautinių kostiumų.

imigrantai atvyko iš Nimeččino kaimo regionų – Bavarijos, Prūsijos, Virtembergo, Saksonijos ir Bohemijos, to movos kostiumai buvo pagaminti įvairiapusiškai. Norėtųsi, kad tautinio rutulio kostiumo pagrindinės figūros būtų panašios.
Cholovikams centre – tautinė suknelė, suformuota iš bridžų, apsiausto, baltų marškinių, kepuraitės, getrų ir čereviko.
Vbrannya duzhe vіdrіznyaєtsya moldavų ir slovėnų kostiumais. Tai nėra labai elegantiška elegancija sėdėti čia pat su siauromis kojomis ir prisitraukimais. Iki XVI amžiaus, iki XVI amžiaus, jie buvo vikoristovy nuo suglamžytų rudų niekšiškų drabužių. pilka spalva... Kelias savaites buvo leista į kostiumą įtraukti ir mėlynus elementus. Iki tol toks suvorizmas suknelėje buvo atimtas ne iš Nimeččino žiemos regionų protestanto, o iš liuteronų Vilniaus. XIX amžiaus ausyje aprangų suvorostuose pasirodė silpnumo dejakai - pasikeitė apsiausto dejakas, ant lašelių atsirado pasakiškos puotos, pagražėjo.
Drindl - zhіnoche vbrannya, tapęs pagrindiniu praėjusio amžiaus 60-ųjų mados pagrindu: standus korsetas, pora mažesnių skaičių, likhtariko užrašytos rankovės. Tipiškas moteriško kostiumo siluetas, perpildytas prijuostėmis, lašeliais ar kepuraitėmis, tovsti hetri ir batais. Prieš kalbą buvo pastebimi žavesiai - batai buvo apiplėšti su sagtimis, sagtis buvo papuošta hto chim mіg, iki aukso ir deimantų. Moterys gali būti papuoštos moteriško kostiumo viršuje. Siuvinėjimas iš viršelio karoliuko apvyniojo korsetą, todėl jis svarbus kilogramų ratui. O kaip su robiti? Atneša kantrybę - tse, kaip ir kitų tautų bagatokh, visos šeimos gebėjimų rodiklis.
Prieš kalbą, į kombinezoną suleidęs „slaptų“ ženklų antpilą, parodyti socialinę ir šeimyninę stovyklą, maniau, kad esu priblokštas nimtų. Prisiminkite, kaip filme apie legendinę Štirlicą: kaip miesto žmogus yra to vertas, vadinasi, rinkėjų aktyvumas yra didelis, o ne visiškai žlugęs. Aš nesuprantu tikslios citatos, ale prasme, manau, zrozumіliy. Taigi iš senamadiškų nimesiečių kostiumų viskas vienodai: kairėje pusėje prijuostės lankelis - ponia vilna, dešinėje - draugauja, viduryje - našlė. Cholovikams už paltą buvo graibstomas švyturio vaidmuo: bakalaurai pasisiūlė sutrumpinti variantus, o draugai vilkėjo viniatkovo paltus. O ašis ant kelnių kojos nepraplatinta. Tai nėra pagarbos, trumpos kelnės ar trys ketvirčiai - aš gerbiu žvėris tik už chalatą.
Nadija Degtyarova.

Apie Bavarijos tautinį kostiumą

Bavarijos gyventojai rengiasi dailiai: malonūs ir elegantiški, bet ekstravagantiški, neapsieina be nepriskirtų statusų personažų, kurie namuose yra neprižiūrimi. Tačiau nepaisant viso modelio griežtumo, bavariškas stilius turi vieną ypatumą: federalinėje žemėje, Nimeččine, taip pat turėtumėte dėvėti tradicinį tautinį kostiumą. Visų pirma, jie visiems iškart krenta į akis, kai žiūri į to paties vaikino NATO. Be to, ne iš šventojo atimama dėvėti bavarų rinktinę, bet persekiojamas gyvenimas... Be to, dėvėkite nuotaikingą tautinį kostiumą (o ne tuos, kurie dėvimi kaip suvenyrai turistams!), kurį bavarai naudos kaip ryškaus pasimėgavimo ir prestižo rodiklį.

Na, b! Nacionalinis ogyag nėra pigus, o gyventojai jį dėvi puikiai dienai. Vienas koštu kostiumo komplektas kainuoja apie 700-800 EUR. Taip pat yra vasarinė ir žieminė kostiumo versija, pakabinimas ir Kalėdų laikas, be to, kaip taisyklė, tokio bavarų rinkinio nėra vienu atveju.

Tradicinis bavarų kostiumas tiek Austrijos visuomenėje, tiek Trachto įžymybių šlovė, tiek Trachten - tiek vyriški, tiek moteriški kostiumai, o Dirndl - tik moterų tautinis kostiumas. Trachteno vardas kilęs iš romantizmo epochos, tuo metu pradėta kalbėti apie tautines tradicijas, apie tai, kaip gyventa, kalbėta, miegoti, kalėdiškai rengtasi, kas gerbia tautos kultūros pagrindą.

Tautinės Jaučio aprangos atsiradimą nustebino mintis apie didingą mažųjų galių skaičių, kurių maišeliai su maliais buvo matomi vienas prie vieno. Mūsų protėviai (nesvarbu, ar jie būtų) turi tautinį ogyagą, tradiciškai ir kalbėjo apie dėvinčiojo statusą, viką ir profesiją.

Pagal kostiumą galite vizualiai pažymėti vagies šeimą (sveikinimai, išsiskyrimai, dirižabliai) ir sukurti daugybę vaikų, kurie, pavyzdžiui, buvo įsivaizduojami išsiuvinėtame ornamente. Šiuolaikinio Nimechchiny teritorijoje tautinio kostiumo tradicijų išsaugojimas ir plėtojimas bus labiau prisimintas Hirskio Alpių regionuose, žemiau Rivnės. Naudodami Bavarijos modi ryžius gausite tuos šilkinius ir mišrius, nuolat pilančius vienas ant vieno.

Senosioms valandoms, paprasčiausiam laikui, žmonės galėjo kaupti atsargas odyagu paruošimui, kad atimtų nešvarų audinį. O puošmenų linijos ašis, linijos ir puošmenos buvo suvoro aptvertos – tse buli yra kilnumo ženklai. Ankstyviausiai XVIII amžiuje buvo nedidelis įėjimas į tvorą, žmonės galėjo laimėti ir apsirengę, ir su juodais drabužiais. Perevazhno siuvimui paėmė odyagu rudą arba pilką lodeną.

Lodenas buvo pavadintas audinio šiluma, nes jis pagamintas iš savo vandeniui atsparaus vilnos pagrindo. O ašį iki khustok ir com_rts_v paėmė chervony kolor bulo dodavati trochas. Populiariausias medžiagas tautinio fiksavimo siuvimui naudojo liūtas, iš kurio buvo pagaminta ta oda. Jakai pirmaisiais tautiniais kostiumais, bavarų vikoristai, buvo pasipuošę įvairiausiomis spalvomis, ale perevaga atrodė mėlyna (būdas įgauti visą naudojamą spalvą), žalia ir balta, taip pat tautinių spalvų žiedas. .

Dirndl priėmė pagrindinius zhynochnogo nacionalinio odyagu atributus. Ant pačios burbuolės tokį kostiumą dėvėjo robotai, galbūt „Dirndl“ ir kilo iš „Dirndlgewand“, o tai reiškia „dyvochiy odyag“.

Dirndl sudaro trumpa palaidinė (svyatkovy variantas su plačiomis rankovėmis), sarafanas, kuris gali būti sulankstytas iš korseto ant kaklaraiščio (svyatkovy variantas ant raištelių) ir net platus spіdnitsі, і styginių prijuostė. Šeimos stovykla – kaip jaskravi prijuostė, kuri priešais pririšta prie lanko: lankas dešiniarankis – draugauja, blogis stiprus iš giminystės ryšių, viduryje – našlė. Prieš kostiumą būtini aksesuarai, vikonijos taip pat tautinio stiliaus: jaskrava khustka, rankinė, juodi batai ant siūlų, pagražinimai šijoms ir miniatiūriniai lašeliai kai kuriuose lašeliuose. Žieminį variantą sudaro vilnonė striukė ir atviras paltas su išsiuvinėtais atlapais.

Galvos kostiumai (Tracht), aišku, nepriminė ypatingos linijos, smarvė buvo pasiūta nuo prislopintos spalvos. Taip pat dažnai dėvėdavo visai šeimai skirtą audeklą, o kostiumai būdavo siuvami spalvotais atlapais. O ašis kelnėms nugalėjo, smarvė ir smarvė nešė iki kiek kartų, jei nori kelnių kulkos.

І iki dienos pabaigos, nacionalinė Bavarijos odiagė - daugybė mažų bridkelnių ant pečių dirželių, papuoštų puošmena, bila bavovnyana arba marškiniai - dykumoje, iš tikrųjų, su matomumu gubernatoriaus kapitonai, getrai, trumpi švarkai su susukta virvele. Prie lašelio jie įterpia pir'ya, yake simbolizuojantį įmušto vedmedovo ar žaidimo vus.

12 lapų kritimas 2008 m., Sereda

Gimė Olga
(Nimechchina, Miunchenas)

Apie Bavarijos tautinį kostiumą

Labai seniai mano galvoje sukosi Lanios kalbos apie „Lizaro įpročius“ su ženklu „KHORADI“ ir galvojau apie tuos, kurie vadinami – tradicijas, ritualus, tautinė šventoji, su kuriais mes įstrigome savo svetimame gyvenime, žiūrint iš mūsų zvichnykh. Už tautinį apdarą, ikrą ir ypač už rūpestį naujaisiais miesto gyventojais reikia mokėti. Šiandien norėčiau papasakoti apie savo otochennya – Bavarijos tautinio kostiumo – tikrovę.

Bavarijos gyventojai rengiasi dailiai: maloniai ir elegantiškai, bet ekstravagantiški, neapsieina be personažų nepriskirtose, žmonėms nesvarbiose statulose. Tačiau nepaisant viso modelio griežtumo, bavariškas stilius turi vieną ypatumą: federalinėje žemėje, Nimechchine, taip pat turėtumėte dėvėti tradicinį tautinį kostiumą. Visų pirma, jie visiems iškart krenta į akis, kai žiūri į to paties vaikino NATO. Be to, bavarų atranką turėtų nešioti ne šventasis, o nuvalkiotas gyvenimas. Be to, dėvėkite nuotaikingą tautinį kostiumą (o ne tuos, kurie dėvimi kaip suvenyrai turistams!), kad bavarai jį naudotų kaip ryškaus pasimėgavimo ir netgi prestižo rodiklį.

Lodenas buvo pavadintas audinio šiluma, nes jis pagamintas iš savo vandeniui atsparaus vilnos pagrindo. O ašį iki khustok ir com_rts_v paėmė chervony kolor bulo dodavati trochas. Populiariausias medžiagas tautinio fiksavimo siuvimui naudojo liūtas, iš kurio buvo pagaminta ta oda. Jakai savo tautiniais kostiumais, Bavarijos vikoristai turėjo įvairių spalvų, ale perevaga pasirodė mėlyna (būdas įgauti visą naudojamą spalvą), žalia ir balta, taip pat tautinių spalvų žiedas.

Dirndl sudaro trumpa palaidinė (svyatkovy variantas su plačiomis rankovėmis), sarafanas, kuris gali būti sulankstytas iš korseto ant kaklaraiščio (svyatkovy variantas ant raištelių) ir net platus spіdnitsі, і styginių prijuostė. Šeimos stovykla yra yaskraviy prijuostės formos, kuri yra pririšta prie lanko prieš lanką: lankas dešiniarankis - draugauja, jei lankas dešiniarankis, tai blogas nuo giminystės ryšių, vidurys yra našlė. Prieš kostiumą būtini aksesuarai, vikonijos taip pat tautinio stiliaus: jaskrava khustka, rankinė, juodi batai ant siūlų, pagražinimai šijoms ir miniatiūriniai lašeliai kai kuriuose lašeliuose. Žieminį variantą sudaro vilnonė striukė ir atviras paltas su išsiuvinėtais atlapais.

Bavarijos tautinė suknelė nuo pirmos dienos iki dienos pabaigos yra maža kepurėlė ant pečių juostelių, papuošta puošmena, prie uolos išdėliota bavovnyana arba marškiniai, nutapyti Bavarijos globėjų. liniuotė, getrai, trumpos striukės ant apsiausto susuktos virvelės. Prie lašelio jie įterpia pir'ya, yake simbolizuojantį įsmeigtų pleištų vus arba žaidimą.

Tas kostiumas, kaip ir bavarai, turi savo prasmę, tai bus matyti iš turistų remiamo. Visų pirma, bavarai sudaro keltą tik iš natūralių audinių: bavovna, liūtas, vilna, natūralūs shkiri, oskilki rozrahoyuyut ir dažnai dėvi virobu. Kitaip odinė bavarų gentis (Aukštutinė Bavarija, Žemutinė Bavarija, Algoi) turi savo ženklus – vishivka, kolori, puošmeną ir suvoro tradicijas.

Turistai – ir iš Žemės, ir iš kitų federalinių žemių, ypač pagal bavarišką tradiciją, jie nenori vieną ar du kartus vykti į Dirndlą ir Trachtą Oktoberfeste, apsieina su paprastesniais ir ekonomiškesniais variantais, lenkiškai, tada su neribojantys raukiniai ir raukiniai. Matyt, tokio varianto dalis „a la Dirndl“ apribota iki 20% įprasto bavariško kostiumo dalies.

Nacionalinis stilius kyla ne iš modo ir yra priverstas eiti iš viršaus - iš patogumo dėvint naujausių Bavarijos ir Austrijos pakabos kalbų atstovus.

Gaila, kad jie nenusivilko to paties tautinio kostiumo iš Europos, o tai tautinį apdarą pažįsta iš kasdienybės. Akivaizdu, kad pagrindiniame blankaus kalbėjimo procese, bet nuo visų jų pereinama prie senų gerų valandų stebuklo. Be to, tautinis geros dienos kostiumas tampa šios dienos mada.

Aš pati džiaugiuosi galėdama vilkėti Dirndlą ant Bavarijos šventojo ir ateiti vilkėti tautinį kostiumą. Tuo pačiu nuostabiai galvoju susirasti pakeistą pasą, kalbėdamas nimeckiškai ir bavariškai, netapsiu etnine bavara – man reikia gimti.

Alecas, paėmęs platesnę širdį, su visa bavarų tradicijų širdimi, praradau daug savo gyvenimo senojoje pakaboje ir tapau vidiniu bagatsu tos pačios kultūros pagrindu.

Pastaba: yra lankstinukų ir skelbimų, taip pat nuotraukų iš svetainių:
http://www.dirndl-dress.com/de/dirndlhistory.php
http://www.winkler-kreuth.de/tradition/tracht.htm
http://de.wikipedia.org/wiki/Tracht_(Kleidung)

Gimė Olga
(Nimechchina, Miunchenas)

Ankstyvieji Olha Borno komentarai apie Bavariją

Bavarija – vienas iš nedaugelio dalykų šių metų dieną, todėl tautinių kostiumų dėvėjimas prarandamas ne Kalėdų metu, o darbo dienomis. Bavarai dar pagarbiau laikomi savo kultūra ir odyagu zokrem. Čia galite rasti specialių organizacijų ir gauti atnaujinimus. liaudies tradicijos... Smarvė vadinama Trachtenverein. Trachtenas yra Bavarijos tautinis kostiumas.

Bavarijos kostiumo istorija

Odyagas ilgą laiką buvo pažįstamas iš anksto dainuojančio regiono žmonėms, o aš tapsiu naujoku. Bavarija dėvėjo moteris cholovichi kostiumai trachtena ir taip pat sumokėti už dieną dirndl. Bavarijos tautinio kostiumo gimimas atėjo į romantizmo erą. Atleisk žmonėms atleistas vykoristovuvati pagražinti jakų yaskravikh linijas, papuošalus, siuvinėjimus, oskіlka tse vvazhala vіdmіtny wisch stanіv ženklas. XVIII amžiuje buvo galima įsileisti įmantraus, ale iš spalvos, atimtą juodai baltą Viktoriją.

Cholovic vbrannya vardas

Nacionalinis Bavarijos kostiumas cholov_chiy saugomas iš daugybės detalių. Pagrindinis iš jų yra shkіryanі kelnės lederkhoznі. Smarvė gali būti trumpa, o gal ir trys ketvirtadaliai. Prie kelnių dešinėje pusėje yra prisiūtas specialus užsegimas choloviniam aksesuarui - peiliui. Nešioti kelnes, kaip taisyklė, ant petnešėlių arba dėl plataus diržo. Prie kelnių užsimaukite aukštus getrus, o ant batų – masyvias reikmenis. Kostiumo viršus saugomas nuo marškinių su liemene ir apsiaustu. Inodi liemenes puošia raišteliai su raktų pakabukais. Yak golovniy ubir vistupayut lašeliai su vuz'kim laukais, pir'yam abo su šepečiais.

Naujo palto pagrindu galima pasidaryti cholovikų šeimos dydį. Draugiška vilkėti paltus, nedėvėti trumpų paltų. Kisheni ir Komir auga trochai auga iš zalnyy kolor odyagu. Papildymas vbrannya kravatka ties viglyadі linija.

Zh_nochiy dirndl

Nacionalinis Bavarijos zhynocha audinys є palaidinė su liemene prie korseto viglyad ir і Rašau sp_dnitsyu su prijuoste. Moteris turi puošmeną. Papuoškite kostiumą išgalvotomis siūlėmis ir lankeliais, spalvos gali būti vikoristovuvat be-yaki. Dažnai yra dirndlі pіd kolіr Bavarijos praporščikas - blue-bіlikh іdtіnkіv. Spidnitsa vakarienės kostiumo burbuolės versija yra per maža, kad pasiektų alaus virimo nuo žemės lygį, su 27 divomis.

Turi kostiumas moterimsŠeimos stovyklos dizaineris – prijuostės lankelis. vilnietės zazuyut yogo blogis, pavaduotojas - dešiniarankis. Tai našlė – viduryje yra lankas.