لباس مردمی آلمانی. لباس ها و لباس های ملی نیمتسیو

12 ریزش برگ 2008، چهارشنبه

اولگا متولد شد
(نیمه چین، مونیخ)

درباره لباس ملی باواریا

اخیراً سخنان لانی در مورد "آداب لیتسار" با علامت "ЇX PARADI" در ذهنم سرزنش شد و به آنهایی فکر کردم که صدا می کنند - سنت ها، آیین ها، قدیس ملی، که ما با آن در زندگی زاکوردونوی خود تصادف کرده ایم، در چشم دوره ابتدایی ما زنده می شوند. پوشیدن لباس ملی، زکرم، و مخصوصاً انتصاب به شهرنشینان جدید، ارزش دارد. امروز می خواهم کمی در مورد واقعیت تیز کردن خود بگویم - لباس ملی باواریا.

ساکنان بایرن به شیوه های مختلف لباس می پوشند: برخی مهربان و شیک هستند، برخی ولخرج هستند. اما با تمام سختی‌های مد، سبک باواریا یک ویژگی دارد: در این سرزمین فدرال، تنها کشور نیمچچینا، هنوز لباس‌های سنتی ملی را می‌پوشند. وقتی به لباس‌های mіsk natovpu نگاه می‌کنی، فوراً در vіchі می‌افتم. و چرا باواریایی ها باید لباس های مشابه را نه تنها در قدیس، بلکه در لباس بپوشند زندگی روزمره. علاوه بر این، پوشیدن لباس ملی مناسب (و نه لباس‌هایی که به عنوان سوغاتی به گردشگران ارائه می‌شود!) توسط باواریایی‌ها به عنوان نمایشی از ذوق چاشنی مورد احترام است و اعتبار تلقی می‌شود.

وای! لباس ملی ارزان نیست و اهالی با افتخار یوگا می پوشند. قیمت یک مجموعه لباس تقریباً 700-800 یورو است. سن و نسخه های تابستانی و زمستانی لباس، روزمره و svyatkovy، به علاوه vіdpovіdne vzuttya و لوازم جانبی، به عنوان یک قاعده، چنین مجموعه ای از باواریایی ها در یک نسخه واحد نیست.

لباس سنتی باواریایی ها، در حالی که در їhnіh suіdіv аustriytsіv، شکوه تراخت معروف، یا تراختن - و انسان و لباس های زنانهو دیرندل فقط لباس ملی یک زن است. نام تراختن از دوران رمانتیسیسم آمده است، در آن ساعات مردم شروع به صحبت در مورد سنت های ملی، در مورد نحوه زندگی، صحبت، خواب، جشن کریسمس، لباس پوشیدن کردند و این اساس فرهنگ ملت به حساب می آمد.

ظاهر لباس ملی توسط تعداد باشکوه قدرت های کوچک که مشک هایشان برای نگاه کردن به یکدیگر کوچک بودند دیوانه شده بود. در میان نیاکان ما (چه بودند) لباس‌های ملی سنتی بود و از جایگاه، قرن و مسلک کسی که آن را می‌پوشید صحبت می‌کرد.

با توجه به لباس، می شد اردوگاه خانوادگی ارباب یوگو (دوستی، جدایی، جدایی) را تعیین کرد و تعدادی از بچه ها را که به نظر می رسید مثلاً با زیور آلات گلدوزی شده بودند، القا کرد. در قلمرو نیمچچینی مدرن، حفظ و نگهداری از سنت های لباس ملی در مناطق کوهستانی کوهستانی، پایین تر روی رودخانه، بیشتر به یادگار مانده است. برنج Vіdmіnnoy مد باواریایی کسانی بودند که scho قوی mіs'kyi odjag را به تدریج یکی بر یکی می ریختند.

برای ساعت های قدیم، افراد ساده می توانستند برای تهیه لباس، فقط پارچه های کثیف، زاستوسووا کنند. و محور خط را تزئین کنید، خطوط و بخیه های گلدوزی شده به شدت روی آنها آویزان شده بود - آنها نشانه های اشراف بودند. در آغاز قرن 18، یک ورودی کوچک به حصار وجود داشت، مردم می توانستند در لباس های سفید و سیاه برنده شوند. روستاییان از همه مهمتر برای خیاطی لباس های قهوه ای یا خاکستری می گرفتند.

لودن را گرمای پارچه می نامیدند، زیرا به دلیل ضد آب بودن و اساس پشم معروف است. و محور خوستوک و کمیرتسیو برای افزودن کمی رنگ قرمز گرفته شد. پرکاربردترین مواد برای دوخت تزیینات ملی کتان، پارچه نمدی و آن کت بود. مانند دیگران لباس های ملیفاتحان باواریا رنگ های متنوعی داشتند، اما اولویت آبی (راه ورود به هر رنگ پیدا شد)، سبز و قرمز و همچنین رنگ های ملی باواریا - سفید و سیاه بود.

دیرندل به دلیل ویژگی های اصلی لباس ملی یک زن مشهور شد. از همان ابتدا چنین لباسی توسط روبات‌ها پوشیده می‌شد، شاید «دیرندل» و از «دیرندلگوند» به معنای «لباس دخترانه» آمده بود.

دیرندل شامل یک بلوز کوتاه سفید (نسخه تعطیلات با آستین های گشاد)، یک سارافان که از کرست روی زیپ تا شده است (نسخه تعطیلات با توری) و یک پشتی پهن و یک پیش بند رشته دار. اردوگاه خانواده زن مانند پیش بند روشنی است که در جلوی کمان می بندد: کمان راست دست دوستانه است، کمان چپ دست عاری از پیوندهای خانوادگی است، وسط یک بیوه است. لوازم جانبی به لباس اضافه شده است، همچنین به سبک ملی پوشیده می شود: روسری، کیف پول، کفش های مشکی با توری، تزئینات برای خیاطی و قطرات مینیاتوری به نوعی مد. گزینه زمستانی شامل یک ژاکت پشمی و یک کت گشاد با گلدوزی روی یقه است.

بدیهی است که لباس های انسانی (تراکت) خط خاصی را تراوش نمی کرد، بوی تعفن از تونیکی با رنگ خاموش دوخته شده بود. همچنین، پارچه اغلب برای tієї vikoristouly بود و برگردان های رنگارنگ روی کت و شلوار دوخته می شد. و محور شلوار را با شکیر کوبیدند، بوی تعفن تا زانو بلند شد، می خواستند شلوار بلند بپوشند.

І تا یک قرن از روز ملی برفی باوارزیا - پل تسه Shkіryanі روی تسمه ها، یک ظاهر طراحی شده Vishivko، Bіl Bavovnyani Chi Llya Sorochka - Gently Vіd Pori Rok، Zhitrii ІnіціALI, GETERI, WISHIVIKIKORITIYKISI, با بند ناف یک پیریا را در capelyukha قرار دهید، گویی نمادی از وحشی یا وحشی کتک خورده است.

این کت و شلوار که خود باواریایی ها می پوشند، با توجه به این واقعیت که آنها برای گردشگران بیمه هستند، قابل توجه است. اولاً، باواریایی‌ها به پارچه‌های طبیعی اولویت می‌دهند: bavovnі، لیون، پشم، پشم طبیعی، خرده‌ها روی تریوال پراکنده می‌شوند و اغلب پشم پوشیده می‌شوند. به روشی متفاوت، قبیله باواریا پوست (باواریا بالا، بایرن پایین، آلگوی) نشانه های خاص خود را دارد - گلدوزی، رنگ ها، تزئینات و سنت ها کاملاً بریده شده است.

گردشگران - مانند خارجی ها، و همچنین از سایر سرزمین های فدرال، به ویژه در سنت های باواریا، نمی خواهند یک یا دو بار در Oktoberfest به Dirndl و Tracht بپوشند، و با گزینه های ساده و اقتصادی تر، به طور معمول، با پلی استر کنار بیایند. organza، با yakimi- سپس ناقص و زواید غیر قابل قبول. بدیهی است که نوع چنین گزینه ای "a la Dirndl" حداکثر تا 20٪ از نوع لباس استاندارد باواریا را اضافه می کند.

سبک ملی از مد نمی افتد و به سختی به جانور فشار می آورد - این لباس توسط نمایندگان بالاترین نسخه های ایالت باواریا و ایالت اتریش پوشیده می شود.

حیف که چنین تکیه گاه محکمی، بدون درآوردن لباس ملی دیگر در اروپا، نشانه ای از لباس ملی از زندگی روزمره است. Zvichayno، در سخنرانی اصلی tse osuchasnenі، اما در همه آنها همان نفس معجزه آسای ساعات خوب قدیمی بیرون می آید. علاوه بر این، لباس ملی یک روز هوشمند در حال تبدیل شدن به مد امروز است.

من خودم از روی رضایت، دیرندل را روی قدیسین باواریا می پوشم و می آیم، یعنی لباس ملی. با ذهن معجزه آسای خود، اگر گذرنامه خود را تغییر دهم، با زبان آلمانی و باواریایی صحبت کنم، من یک قومی باواریایی نمی شوم - من باید متولد شوم.

و با تمام وجودم که سنت‌های چند صد ساله و باواریایی‌های قدیمی را پذیرفتم، زندگی خود را در این خانواده بسیار آسان کرده‌ام و از لحاظ داخلی با فرهنگ دیگری در زمین ثروتمند شدم.

توجه: به عنوان نمونه بروشورها و بروشورها و همچنین عکس های وب سایت ها:
http://www.dirndl-dress.com/de/dirndlhistory.php
http://www.winkler-kreuth.de/tradition/tracht.htm
http://de.wikipedia.org/wiki/Tracht_(Kleidung)

اولگا متولد شد
(نیمه چین، مونیخ)

تسبیح جلوی اولگا متولد باواریا

من تحت تأثیر قرار گرفته ام که ممکن است پوستی که مطالعه می کند مطلع شود که چه چیزی باید برود. اطلاعات دقیق در مورد تاریخ مقدس و غیره را می توان در اینترنت یافت.

می توانید تصاویر جدید من را در پارچه های سنتی باواریا بشناسید.

لباس های ملی آلمان و جشنواره اکتبر

من کمی در مورد لباس به شما می گویم، با آن، خوب، این لباس مقدس و مرتبط است. و با افراد ثروتمند، با کلمه "Oktoberfest" در سر، آنها بلافاصله تصویر یک دختر زیبا را در یک پارچه ملی زیبا سرزنش می کنند که بسیاری از ظروف آبجو را حمل می کند. 🙂 دختر ضعیف نیست، زیرا. یک لیوان آبجو - یک لیتر کامل!

لباس های دخترانه

بنابراین، این پارچه های زنانه واقعاً به طور معجزه آسایی چهره را تغییر می دهند و پارچه را شبیه سگ سگ می کنند و حتی جذاب تر به نظر می رسند. بدیهی است که حیف است، اما این واقعیت به مردم نمی رسد 🙂

تنوع گزینه ها به سادگی بر خلاف واقعیت است:

بیایید به جزئیات برویم. Otzhe، نه فقط یک کت بیشتر، یاک نامیده می شود، قبل از سخنرانی، Dirndl. به طور سنتی، ترکیبی از چندین سخنرانی وجود دارد: یک بلوز (سیاه چی سفید)

کمر (به طور سنتی تژ بیلا ابو سیاه، دوژینا در پارچه دوژینا دراز بکشید)

محور و خود دیرندل یکباره از پیش بند:

پیش بند را نیز می توان بامیه خریداری کرد و انواع مختلفی را خریداری کرد:

Іsnuє tsіkavy لحظه در بستن کمان، زیرا اطلاعات کمی در مورد اردوگاه خانواده دختر وجود دارد - مانند کمان شر - دختر آزاد است، مانند سمت راست - دختر دوستانه است یا مورد اعتماد است.
تمام زیبایی را می توان در یک فروشگاه ویژه لباس ملی پیدا کرد. تمام انبارهای مجموعه به صورت کلی فروخته می شوند و به عنوان موزاییک در نظر گرفته می شوند، جایی که می توانید انتخاب منحصر به فرد خود را ایجاد کنید و شانس دیدن شخصی برابر با صفر است. خوب، هی، شما فکر می کنید، با این حال، یا شما می توانید تله پاتی 🙂

وبلاگ نویس مد Oktoberfest ochima

با آشتی دادن تعدادی از این لباس ها، من خودم آن شگفتی ها را ساختم، مانند ایجاد بوی بد. من به طور تصادفی با نوع طرح رنگی پرچم باواریایی برخورد کردم. Tsey Dirndl در نگاه اول لایق من بود 🙂

پس مقدس است که پاییز را بگذرانیم و Nіmechchina roztashovuєtsya نه در استوا، آب و هوا، zrozumіlo، minliva. به این باور، خیلی دیر است که به آنها فکر کنیم، اگر خورشید برای تاریکی طلوع کند، چگونه گرم شویم. من از ژاکت ها و بلوزهای زیبای بدون چهره برای همان روح ملی استفاده می کنم، اما در کمد لباسم گزینه مناسبی را می دانستم.

خوب اگه باد سردی بیاد کاپشن سفیدم رو که به تاپیک هم خم شده روشن میکنم. خوب، و این شگفت‌انگیز است - شیرین بیان - این شیرینی خوب است، بنابراین من به این کوکی‌های شیرینی زنجبیلی جذب شدم 🙂

برای هدیه، می توانید تصویر خود را با یک کیف دستی یا یک قطره در این موضوع اضافه کنید:

لباس ملی انسان

یکی دیگه حقیقت سیکاویا- سنت پوشیدن لباس ملی فقط توسط ایالت فدرال باواریا حفظ شد. Mіstsevі zhitili dosit اغلب tsі vbrannya z rіznih privіdіv می پوشند. من، نمی خواستم، تا کت و شلوار یک مرد در تاریکی پوشیده شود. به آن شراب تراختن می گویند. این شامل: شلوار (لباس ها را می توان متفاوت پوشید)، ساق، پیراهن، توری، کاپلیوک.

گزینه های دیگر

برای دختران شجاع، جایگزین پارچه، کت و شلواری شبیه کت و شلوار انسانی است. بنابراین، اگر می خواهید برای مدت کوتاهی وانمود کنید که یک باواریایی هستید، واقعاً باشکوه را انتخاب کنید

بدیهی است که من عکس هایی از ماه را با شما به اشتراک می گذارم که حال و هوای این قدیس بی نظیر را به شما منتقل می کند:

لباس ملی آلمان به راحتی با لباس های محبوب باواریا هماهنگ می شود. لباس ملی مانند سایر سرزمین ها تاریخ و ویژگی های خاص خود را دارد که با پوشیدن لباسی متفاوت می توانید آن را ببینید.

تاریخچه لباس ملی آلمان

تاریخچه لباس ملی آلمان بسیار دیر شده است. اولین nіmtsіv چنین لباس ملی نداشت - بوی تعفن از پوست و کاپتان پوشیده شده بود که از مزرعه ساخته شده بود. لباس در آن ساعت بیشتر برای گرم کردن بدن استفاده می شد و نه مانند یک ویژگی شیک. سپس لباس‌های آلمانی‌ها با رومی‌ها در تضاد بود.

1510 - 1550 سال، دوره اصلاحات، مهمترین عامل در شکل گیری لباس ملی نیمتسیو شد. بنابراین uv_yshov لباس شیر و بیرون بپوشید. ناحیه پوست انتخاب خاص خود را داشت. ببخشید که ابریشم ها توان پوشیدن عبای یسکرا و گران قیمت را نداشتند. Її کمتر از اشراف می پوشید. قانون به آنها اجازه می داد فقط رنگ های خاکستری و قهوه ای را برنده شوند. برای دوخت روپوش، ورست های پایینی پارچه های خشن و ارزان Suspіlstvo vikoristovuvali. همچنین، تا قرن 18، ما یک انتخاب داریم ربات دستیقلوه های زیر حصار، به خصوص ماسترینگ آویزان بود، انگار که خودشان مش را بافته اند.

با توجه به هویت ملی، می توان در مورد یک شخص، به عنوان مثال، مانند її، وضعیت خانوار، نوع فعالیت، حرفه و محل سکونت اطلاعات کسب کرد.

ردای ملی آلمانی زنان را از جلیقه یا ژاکت، پشت تا شده و در برخی مناطق، به عنوان مثال در هسن، پشت یک کت و یک کت متفاوت و یک پیش بند تا می کردند. در قرون 19-20، در باواریا، زنان یک قاب پشتی می پوشیدند پارچه بلند مدت. قبلاً در آن ساعات، زنان مجموعه‌ای از روسری‌ها داشتند، مانند بوی بدی که می‌توانستند بپوشند. زنجیر خستکی، کلاه و شنل حصیری. زنان Khustka pov'yazuvali روش های مختلف.

باواریا یکی از معدود روزهای ماه است که در آن پوشیدن لباس های ملی نه تنها در کریسمس، بلکه در روزهای هفته نیز صرفه جویی می شد. باواریایی ها با احترام بیشتری به فرهنگ و لباس زوکرما خود می پوشند. در اینجا می توانید سازمان های خاصی را بیابید که از سنت های عامیانه الهام می گیرند. به این بوها می گویند Trachtenverein. Trachten یک لباس ملی باواریا است.

تاریخچه لباس باواریا

برای مدت طولانی، لباس به عنوان نشانه ای از تعلق یک فرد به منطقه آواز بود و من خواهم شد. در باواریا، زنان و مردان لباس‌های تراختنی می‌پوشیدند زن هزینه شب را می پردازد dirndl. منشأ لباس ملی باواریا، دوران رمانتیسم را تعیین می کند. بیایید پشت مردم را ببخشیم، حصار کشی شده بود، آن را مانند خطی روشن، توری، گلدوزی شده، خرده دوزی، آراسته کنید، به نشانه برجسته اردوگاه های بزرگتر حرمت داشت. در قرن 18، آنها شروع به اجازه دادن به vikoristanya merezhiva، ale s رنگی، فقط سیاه و سفید کردند.

نگاه ترسناک یک انسان

لباس ملی انسان باواریا از تعدادی جزئیات تشکیل شده است. اصلی ترین آنها شلوار شکریان لدرخوزن است. بوی بد می تواند کوتاه یا سه ربع باشد. یک توری مخصوص به شلوار در سمت راست برای لوازم جانبی انسان با پوست کفش - یک چاقو، دوخته شده است. شلوار را معمولاً روی آویز یا با کمربندهای پهن بپوشید. شلوار زیر با شلوارهای بلند و توری های بزرگ در قسمت پایین تنه بالا کشیده شده است. قسمت بالای کت و شلوار به صورت یک پیراهن با یک کت و یک کت تا شده است. گاهی اوقات جلیقه ها با لنتس و حلقه کلید تزئین می شوند. مانند یک لباس سر، قطرات با زمین های باریک بیرون زده، جشن یا سپر.

با توجه به قد کت، می توان زندگی خانوادگی یک فرد را نام برد. دوستان کت های بلند می پوشند و غیر دوست ها کت های کوتاه می پوشند. Kishenі و komіr نسیم trochs را در شنل عبا به صدا در می آورند. یک گهواره در دید خط اضافه کنید.

دیرندل زن

پارچه زنانه ملی باواریایی با بلوز با جلیقه و کرست و تخت با پیش بند. یک زن می تواند روی گردن خود زینت بپوشد. لباس با توری و پاپیون تزئین شده است، رنگ ها می توانند پیروز باشند، مهم نیست که چگونه. غالباً رنگهای dirndls و رنگهای باواریایی وجود دارد - رنگهای آبی-سفید. در نوع لپه ای لباس، دوژین پشت کوچک است تا به سطح آبجو روی زمین برسد که 27 دیو بود.

در کت و شلوار زن، من می شوم کمان پیش بند. Vіlnі zhіnkiکراوات یوگا zlіva، zamіzhnі - راست دست. مانند یک زن بیوه - یک کمان در وسط است.

لباس سنتی آلمانی ها

اولین آلمانی ها برای عروسی سزار فقط پوست و کلاه کوتاه می پوشیدند. تاسیتوس در حال حاضر یک پیشرفت یادبود دارد. یک مورخ باستانی می نویسد: «لباس ملی آلمانی ها از یک شنل تشکیل شده است که در جلو با سگک یا، از طریق چنین ازدواج، با یک سنبله بزرگ کمان می شود.

لباس‌های آلمانی‌های بزرگ کمتر توسط آنها پوشیده می‌شود، کسانی که بیشتر به بدن دراز می‌کشند. بسیاری از آلمانی ها شکیری حیوانات وحشی را می پوشند، علاوه بر این، در سواحل راین، این شکیری ها با سادگی مخالفت می کنند و در اعماق روستاها با ویشوکانیسم ضعیف نفس می کشند. در اینجا در وهله اول خود پوست را انتخاب می کنند اما به شکلی دیگر موجوداتی با پوست های رشته ای می سازند که انگار در کنار اقیانوس دور زندگی می کنند. لباس زنان ممکن است شبیه مردان نباشد، فقط زنان پیراهن های کتانی می پوشند که با شوهران بنفش بافته شده است. این پیراهن ها بدون آستین چروک می شوند تا دست ها پر از آب شوند. صداهایی شبیه پیراهن‌ها روی بدن برهنه پوشانده می‌شد، برآمدگی‌ها از یک شانه پایین می‌آمدند و یک سینه و نیمی از نیم تنه را تا کمر باز می‌کردند.

لباس های رومی قرن piznіshih توسط آلمانی ها غرق شد. در اینجا نیز مانند گول در هوا شکافته نشد، بیش از تعداد انگشت شماری قبیله با پیشروی در مقابل آن قرار گرفتند. ناسامپرد در میان نیمتسیوهای آرام از میان جمعیت ناپدید نخواهد شد، زیرا آنها در استانهای فتح شده رومی ساکن شدند و به سوی جمعیت رومی هجوم آوردند.
در هنر XV-XVI. Nіmechchina قبلاً پایگاه اقتصادی و فرهنگی وسط سرزمین های چمنزار اروپای غربی را اشغال کرده است. دوران اصلاحات، از 1510 تا 1550 R.R. او مانند قبل از رنسانس در ایتالیا به زندگی معنوی و عرفان خود سرازیر شد. اصلاحات شوک های اجتماعی مهمی به همراه آورد و یکی از دلایل تحول اساسی در تاریخ لباس شد. لباس ساکنان نیمچچینی به سبک اروپایی، گل رز شاهزادگان اوکرمیخ، تخصص های شهر و رتبه های podil suspіlstva zumovili yogo raznomanіtnіst:

لباس‌ها و لباس‌های ملی سنتی در سرزمین‌های باستانی نیمچچینی در قرن‌های XV-XVIII.

تصاویر این لباس ها و لباس ها از سایت "silveromsk.virtbox.ru" گرفته شده است، در این سایت می توانید اطلاعات بیشتری در مورد لباس ها و لباس های این مکان ها و مکان های دیگر نیمچچینی به دست آورید تا از قدرت شگفت زده شوید: در Pivnichno -جزایر فریزسکی (فر، هالگولاندن) و سیلت)، در امتداد شلسویگ-هولشتاین، در امتداد پومرانیا، پیریتسر، ویزاکر، در امتداد مکلنبورگ و براندنبورگ، در امتداد ساحل دریای بالتیک، در امتداد هانوفر، در امتداد هامبورگ، در امتداد براونشوایگ، در امتداد وستفالن، در امتداد والدک، در امتداد شامبورگ، در امتداد هسه ریتلن، فراتر از فرانکونیا، فراتر از باواریا، فراتر از شلیرزا، فراتر از بادن. هاونشتاین، فراتر از جنگل سیاه، در امتداد دره راین، در امتداد حومه اوخسنهاوزن، در امتداد وورتمبرگ، در امتداد رایتلینگ.

لباس سنتی آلمانی که در قرون شانزدهم تا هفدهم شکل گرفت. بر اساس عناصر میانی لباس و mіsskoi modi. از مناطق خاصی از Nimechchini (Schaumburg، Lippe، Hessen، جنگل سیاه، بایرن بالا) گرفته شده است. عناصر اصلی لباس زنانه عبارتند از جلیقه یا ژاکت، پشتی (یا اسپرت، مانند هسن، دووژینی متفاوت از پارچه یدک‌کش)، پیش‌بند. اغلب آنها خستکا می پوشیدند. در بایرن بالا نوزدهم - آغاز قرن بیستم. نایب تخت و کاپشن ها پوشیده بودند. سرپوش - خُست‌هایی که به روش‌های مختلف بافته می‌شد، به شکل‌های مختلف، کلاه و کلاه حصیری شکل می‌گرفت.

در قرن نوزدهم، شکیرانی‌ها با سگک‌ها گشاد شدند و پیوچوباتکی را پف کردند. برای مدتی تا قرن بیستم، چکمه های چوبی پوشیده می شد. لباس سنتی انسان از پیراهن، شلوار کوتاه (تا زانو) یا بلند، ژاکت بدون آستین (بدون جلیقه) تشکیل می شد. خستکی گردن، چرویکف چی چوبیت. در قرون XIX-XX. به طور گسترده ای (از جمله مکان ها) گسترش یافته است، بنابراین عناوین لباس تیرولی - پیراهن سفید همیار کمک کننده، شلوار کوتاه کمردار، ژاکت بدون آستین قرمز پشمی (جلیقه)، کمربند شلوار گشاد، پانچو تا روی زانو، کفش، کاکلت با لبه و پر باریک. لباس سنتی حرفه ای Іsnuє vіvcharіv، sazhotrusіv، gіrnikіv، هامبورگ teslarіv.

لباس های سنتی استعمارگران

"برای مدت طولانی، مستعمره روسیه اصلاح لباس ملی را که از آلمان آورده شده بود به پایان رساند: یک پیراهن با یک شنل پوشیده از کتانی سفید، یک کراوات سیاه، یک جلیقه کوتاه با گودزیک های فلزی و یک کت پارچه ای آبی. chobots با رایگان بیش از شلوار; روی سر یک شنل سیاه تابستانی است، و مجموعه ای از واشر روی بره ها یا روی پارچه یک کلاه است. در مسیر مقدس قدیمی یا کاپیتان قدیمی نانکی که به آن "شیطان" می گفتند (استعمارگران نام را پیچیدند: "Karotzker Kaftan")، ناخدا obov'yazkovo با نامزد برای دوستی مشورت کرد و بدون جوان جدید او موفق نشد. به نام مهم آب و هوای ذهناستعمار برجسته را تکمیل کرد کت و شلوار زمستانیکت پوست برنزه شده گوسفندی که با پارچه سیاه بزرگ‌ترین مستعمره‌نشین‌های ممکن ضربدری شده است. زنان کتهای پایینی، با لباسهای قرمز مایل به قرمز، پشت گرم می پوشیدند. پشتی های کوتاه آبی روشن و آبی کوتاه در بالا پوشیده شده بود، با دم های پر زرق و برق روی طناب، عزیزم (لایبچن) بدون آستین، با گشاد ویریزوم گردروی شانه ها و با دندان هایی در کمر، با یک نوار رنگی باریک تزئین شده است. یک پیراهن کاغذی زیر یک ژاکت دوش پوشیده بود، گویی مانند پف هایی در کمر و در یک گردن پهن به نظر می رسید. آستین‌های پیراهن، بلند و پهن، سفید دست، با بوفرها گرفته می‌شد و بند نافی به گردن نامیست سفید یا ژوتیه می‌بستند، مانند مستعمرات که مرجان‌ها (کارلن) نامیده می‌شدند. لباس با یک پیش بند کاغذی سفید قدیمی، مانند یک پیراهن، تکمیل شد، که با لحاف سفید مقدس و لحاف های بزرگ جایگزین شد. سر با کلاه بافتنی پوشانده شده بود که در زنان جوان زیر زاچیسکا بسته می شد و در قدیمی ها زیر سرشانه ها بسته می شد. از توری های کم ارتفاع، بدون پیدبور (برای چشمان چوویاکیو نهم)، پوشیده از پنچوک های بافتنی سفید یا آبی تشکیل شده بود. ولتکا، ساعت کار جنسی، زنان کریستال را پوشیدند قطرات straw'yanyبا تولی مهمان در زمستان، کت و شلوار بالا زن را در یک کت بالشتکی تا می‌کردند که به کمر می‌رسید و در آن می‌بستند و شالی گرم دور سرش می‌پیچیدند. (از کتاب Y.W. Dietz "تاریخ استعمارگران ولگا نیمتسیو".)

انتشار از بولتن علمی و اطلاع رسانی "روسی نیمتس". نمای مسکو
2(50)/2007 سپتامبر-Berezen.

«لباس یک استعمارگر فقط از شلوار کتان و چنین پیراهنی با کت راست و با یک تاسما بسته شده بود. بالای شلوار کتان، شلوار خاکستری با "نانکینا" ("پوست شیطان") به صدا درآمد. روی سر لباس یک کلاه پوشیده است. اگر لازم بود به مقامات حاضر شوید و خیلی بخیل بود، برای نظم و ترتیب، جلیقه بپوشید که توقف آن لازم نبود. روی پاهای یک حشره حریص.
در فصل سرد سنگ، شلوارهای ساخته شده از پارچه خود بافته، آسیاب شده رنگ آبی; از این ماده قسمتی از لباس دوخته می شد که جلیقه بلند آستین دار آلوئه (وامس) را تشکیل می داد. برای خروج، لازم بود که یک کاپیتان دوپلی دیگر از همان پارچه بپوشید. در ساعت زمستان، جلیقه درست بالای ژاکت است. در فصل سرد، چکمه های هوازده به داخل کشیده می شد و در برف، چکمه های نمدی. ویروشایوچی در جاده، مستعمره نشین بالای ژاکت، پوشیدن ژاکت پوست گوسفند.
روشنایی روزی یک بار، شنبه تغییر می کرد. هیچ اردویی در نزدیکی استعمارگران وجود ندارد و زمانی برای استعمارگران وجود نداشت که چگونه و چگونه - من نمی دانم. بوی تعفن زیاد، حتی اگر نادر باشد، اما آنها شنا کردند. بیش از یک هفته بیماران به عبادت نمی رفتند. برای آنها کت و شلوار "سواتکووی" پوشیدند، این بهترین است، هر چه که بود.

انتشار از کار دانش آموزان کلاس یازدهم MOU Z مدرسه شماره 8 m. Kamishina O.V. روسیه - قرن بیستم". تاریخ نیمتسیو منطقه ولگا از اواسط قرن هجدهم. هنر نوزدهم منشی علمی: Rіdkokashin Katerina Mikhailivna، معلم تاریخ. Vidavnitstvo Kamyshyn سال 2009، 31 طرف.

لباس زنانه نیز تا شده است. Vletka - یک پیراهن و یک آستر از پارچه خود بافته، قدیس، علاوه بر این، پانچوهای کاغذی و توری داشت، و بالای پیراهن یک سوتین چاکدار از پارچه زهی توسط زنان جوان و یک مادربزرگ تیره پوشیده شده بود. روی سر آبو کاغذ، شالی کمی با کوچولوهای قرمز رنگ کشیده شده است. درست مانند سال شانزدهم، بلوزهای بدون کمر ظاهر شد. وزیمکو: پانچوخاهای آبی پشمی، کفش های پاشنه بلند نمدی با نوار قرمز دور گاروس، سوتین پنبه ای، دو یا سه پشتی و روی سر یک شال گرم به همان رنگ آبی و مشکی. برای بیرون رفتن، سوتین را با یک تنه تنگ، یک استوبان کوتاه روی یک بلوز نخی و فقط یک ژاکت بسیار سرد بدون کمیر با کمر بلند می‌کشیدند. اکثر مردم کلیسا یک کت سیاه پوشیده بودند، همان جلیقه و شلوار، در چکمه‌ها قرار می‌گرفتند، فقط مردم برای آزادی شلوار می‌پوشیدند، همانطور که ادعا می‌کردند در اردوگاه بزرگ استخدام شده‌اند: یک منشی، یک معلم و غیره، اما آنجا کلاه های سختی نداشتند (از کتاب P.K. Galler "به من بگو. استعمارگران را در دهه 60 قرن 19 بکشید")
می‌توان مجموعه لباس‌های اقتدار آلمانی‌های ولزی را از نمایشگاه‌های موزه‌های نزدیک ایستگاه مترو ساراتوف، ایستگاه مترو انگلسی، ایستگاه مترو مارکسی، ایستگاه مترو کامیشین و غیره و همچنین موزه‌های روستایی دیگر، مانند استعمار سازمان دهی شده در روستاهای آلمانی های بزرگ.

مجموعه از موارد زیر تشکیل شده است:
1. بلوز
2. dvі spodnіtsі پایین با یک شال توری (عرض چرم در امتداد سجاف حدود 2 متر است)
3. قسمت بالایی پشت (عرض در امتداد سجاف تروش بیش از 2 متر است)
4. گل ختمی
5. پیش بند با تزئینات
6. جوراب ساق بلند
7. کفش
8. خوستکا.

وارتو به این معنی است که خارهای قدیمی قبل از جنگ در نسخه های مدرن لباس به طور قابل توجهی پایین تر هستند.))))))) این ویریز عمیق نیست.

نمایشگاه لباس های مستعمره نشینان Volga Nimts در موزه های مختلف مناطق ساراتوف و ولگوگراد

مثل یک انسان، بنابراین لباس زنانهبسیار کاربردی برای اعترافات، متواضع و مبهم برای zabarvlennyami. او ژاکت ها و جلیقه های سنتی اروپایی را به طور هماهنگ با کت، شال و کلاه روسی ترکیب می کند. و پارچه کودکانه یاسکرا، پیش بند دوزی شده، merzhivn cheptsі، توری های خود پوشیده شاداب - همه چیز به شدت لباس کودکانه استعمارگران دیگر مردم ولگا را تشویق می کرد.
درباره لباس ملی ولگا نیمتسیو یک معما در بین بسیاری از نویسندگان مشهور کتاب است و یکی از آنها اولنا آناتولیونا آرنت است که کتابی نوشت: "لباس ملی ولگا نیمتسیو (پایان قرن 18 - آغاز قرن بیستم).» Vidavnitstva Perm, 2000. - 127 p., در همان در ص. 52-67; - تصاویر رنگی: عکس از اشیاء مناسب، لباس و تزیینات.

لباس آلمانی - Drindl - dirndl و tracht - شبیه یک سیکاو است، نمی دانید؟ سعی کنید حدس بزنید چیست؟ راستش را بخواهید، یاکبی نمی دانست و خودش سرش را می شکست. صدای "دریندل - دیرندل" و "ترخت" پیش پا افتاده - دیگر خبری از لباس های ملی نازی ها نیست.

مهاجران از مناطق مختلف نیمچچینی - باواریا، پروس، ویرتمبرگ، زاکسن و بوهمیا آمده بودند، و لباس های آن حرکت با تنوع کمیاب متمایز بود. اگرچه نقاشی های اصلی لباس ملی مشابه بود.
در cholovіkіv tse trakt - ردای ملی، که از شلوار، کت، پیراهن سفید، کاپلیوخا، ساق و cherevikіv تشکیل شده است.
vbrannya حتی شبیه لباس‌های جانیان چی کلمات مولداوی است. چنین sobі nedbala ظرافت درست وجود دارد برای قضاوت با شاخ های محکم zestabnuty و pіdtyanutіstyu. تا قرن شانزدهم، آلمانی‌ها که در لباس‌های روزمره پیروز بودند، بیشتر از قهوه‌ای بودند. رنگ خاکستری. عناصر آبی در کنار آنها اجازه داشتند به مدت یک هفته در لباس گنجانده شوند. پیش از آن، نه تنها پروتستان‌های نواحی پیون‌چینی نیمچچینی، بلکه لوتری‌های ویلنیشی نیز با چنین وقار در لباس‌ها مورد سرزنش قرار می‌گرفتند. در آغاز قرن نوزدهم، در رأس قرن نوزدهم، شماس ها آرام بودند - دوژینای کت لباس عوض شد، جشن های سوسو زدنی روی کپلیوخ ها برگزار شد، تزئین کنید.
دریندل - zhіnoche vrannya، تبدیل شدن به پایه ای برای مد دهه 60 قرن گذشته: یک کرست سخت، غذاتروهی پایین تر از یقه، آستین های پیشن_ با فندک. یک شبح معمولی از لباس زنانه، یک پیش بند، یک کلاه یا کلاه، گترهای tovstі و کفش حذف شده است. قبل از سخنرانی، شوتس های آلمانی جادوگران مناسبی بودند - کفش ها با سگک دزدیده شدند، سگک در یک لحظه با کسی تزئین شد، تا طلا و الماس. در vіdmіnu vіd لباس انسان، زن را می توان آراسته کرد. روی آستر آن منجوق دوزی شده بود، کرست ضخیم تراشیده شده بود که وزن را بر روی کیلکای مهم می گذاشت. در مورد کار چطور؟ من باید صبور باشم - مانند ثروتمندان دیگر مردم، نشانه ای از سعادت کل خانواده است.
قبل از سخنرانی، با بیرون ریختن علائم "پنهان" در قصیده ها، که اردوگاه اجتماعی و خانوادگی را نشان می دهد، شروع به داد زدن به آلمانی ها کردم. به یاد داشته باشید، مانند فیلمی درباره اشتیرلیتز افسانه ای: مانند یک کارگر کوهستانی، به این معنی است که شرکت در انتخابات آزاد است، نه جنگ شکست خورده. من برای نقل قول دقیق، ale sense، حدس می‌زنم razumilii، تضمین نمی‌کنم. بنابراین، محور، در لباس های قدیمی آلمانی، همه چیز یکسان است: کمان پیش بند در سمت چپ - دختر آزاد است، در سمت راست - دوستانه، در وسط - بیوه. در میان مردم، نقش فانوس دریایی را کت یک کت فراک بازی می کرد: لیسانسه ها به نسخه کوتاه شده اولویت می دادند و افراد صمیمی کت های فراک بلند می پوشیدند. و محور روی شلوار منبسط نشد. مهم نیست، شلوار کوتاه یا سه ربع - فقط روی یک کت روسری به وارتو احترام بگذارید.
نادیا دگتیاروا.

درباره لباس ملی باواریا

ساکنان بایرن به شیوه های مختلف لباس می پوشند: برخی مهربان و شیک هستند، برخی ولخرج هستند. اما با تمام سختی های مد، سبک باواریا یک ویژگی دارد: در این سرزمین فدرال، فقط در نیمچچینا، مردم هنوز لباس های سنتی ملی را می پوشند. وقتی به لباس‌های mіsk natovpu نگاه می‌کنی، فوراً در vіchі می‌افتم. علاوه بر این، باواریایی ها نه تنها در قدیس، بلکه در زندگی روزمره نیز لباس های مشابه می پوشند. علاوه بر این، پوشیدن لباس ملی مناسب (و نه لباس‌هایی که به عنوان سوغاتی به گردشگران ارائه می‌شوند!) توسط باواریایی‌ها به عنوان نمایشی از ذوق چاشنی و حتی معتبرتر مورد احترام است.

لباس سنتی باواریایی ها، درست مانند لباس їhnіkh suіdіv avstrіytsіv، شکوه تراخت معروف یا تراختن - و لباس های انسان و زن و Dirndl - فقط لباس ملی زنانه را دارد. نام تراختن از دوران رمانتیسیسم آمده است، در آن ساعات مردم شروع به صحبت در مورد سنت های ملی، در مورد نحوه زندگی، صحبت، خواب، جشن کریسمس، لباس پوشیدن کردند و این اساس فرهنگ ملت به حساب می آمد.

برای ساعت های قدیم، افراد ساده می توانستند برای تهیه لباس، فقط پارچه های کثیف، زاستوسووا کنند. و زینت دادن محور خط، خطوط و گلدوزی، آنها suvoronyalis - آنها نشانه های اشراف بودند. در آغاز قرن 18، یک ورودی کوچک به حصار وجود داشت، مردم می توانستند در لباس های سفید و سیاه برنده شوند. روستاییان از همه مهمتر برای خیاطی لباس های قهوه ای یا خاکستری می گرفتند.

لودن را گرمای پارچه می نامیدند، زیرا به دلیل ضد آب بودن و اساس پشم معروف است. و محور خوستوک و کمیرتسیو برای افزودن کمی رنگ قرمز گرفته شد. پرکاربردترین مواد برای دوخت تزیینات ملی کتان، پارچه نمدی و آن کت بود. مانند سایر لباس‌های ملی، در فتح باواریا از رنگ‌های مختلفی استفاده می‌شد، اما بیشترین اهمیت آبی (راه ورود به هر رنگ پیدا شد)، سبز و قرمز و همچنین رنگ‌های ملی باواریا - سفید و سیاه بود.

دیرندل شامل یک بلوز کوتاه سفید (نسخه تعطیلات با آستین های گشاد)، یک سارافان که از کرست روی زیپ تا شده است (نسخه تعطیلات با توری) و یک پشتی پهن و یک پیش بند رشته دار. اردوگاه خانواده زن مانند یک پیش بند روشن به نظر می رسد که روی یک کمان در جلو بسته می شود: کمان راست دست است - دوستانه، عصبانی - عاری از روابط خانوادگی، در وسط - یک بیوه. لوازم جانبی به لباس اضافه شده است، همچنین به سبک ملی پوشیده می شود: روسری، کیف پول، کفش های مشکی با توری، تزئینات برای خیاطی و قطرات مینیاتوری به نوعی مد. گزینه زمستانی شامل یک ژاکت پشمی و یک کت گشاد با گلدوزی روی یقه است.

І تا یک قرن از روز ملی اسنوور باوارزیا - Tset Shkіryanі Bridgei روی تسمه، یک ظاهر طراحی شده Vishivko، Bіl Bavovnyan Abo Llyana Sorochka - در Sealnosteh Vіd Pori Poroshari، Zhitrii ІNіціALI، GETERISHIKOWIKORDISTIUSI. یک پیریا را در capelyukha قرار دهید، گویی نمادی از وحشی یا وحشی کتک خورده است.

لباس مردمی آلمانی. لباس ها و لباس های ملی نیمتسیو

درباره لباس ملی باواریا

می توانید تصاویر جدید من را در پارچه های سنتی باواریا بشناسید.

لباس های ملی آلمان و جشنواره اکتبر

لباس های دخترانه

وبلاگ نویس مد Oktoberfest ochima

لباس ملی انسان

گزینه های دیگر

تاریخچه لباس ملی آلمان

تاریخچه لباس باواریا

نگاه ترسناک یک انسان

دیرندل زن