ویتانیا با دیوالی روسی. بیا از دیوالی پرواز کنیم! چراغ و لامپ

این تعطیلات به دلیل وجود پنج قدیس اصلی در رودخانه اهمیت ویژه ای دارد. بیشتر به عنوان "جشن وزن" شناخته می شود، که نماد پیروزی حقیقت بر بیهودگی است، از تاریکی جهل تا دانش، پیروزی خیر بر شر. و همچنین برای ما هولی (دیوالی) را می توان بهار مقدس دانست، به ویژه با نور خواب آلود و شیطنت های شاد طبیعت گلدار.

دیوالییا چیز دیگر دیپاوالی("دیپا" - آتش، چراغ، "ولی" - غنی، توگتو "آتش grono") - بیش از 7000 سال پیش در هند جشن دیوالی برگزار می شود که به معنای پایان یک زمان برای سنگ است - فصل لپه های کاج است. وارد ї - زمستان. ساعتی که روستاییان و کشاورزان محصول را درو می کنند و تاجران شیشه های خود را بالا می برند تا پس از فصل بارندگی، تجارت به کشورهای دیگر از بین برود. در این ساعت، Mahalakshmi - الهه ثروت و رفاه - الهام می شود.

سنت های دیوالی

در روز دیوالی، فرد همچنان به پیروی از سنت های خوانده شده ادامه می دهد و پوست این سنت ها دارای ارزش معنوی است.

بدن و زندگی روزمره در حال سازماندهی است. برای پاکسازی بدن، مراقبه اضافی را امتحان کنید. لباس‌های جدید الهام‌بخش «من» درونی هستند که جدید هستند. در مورد رذیلت های پنج گانه مردم نیز همین گونه است: اعتیاد (طمع)، خشم، حرص، ضعف و او. این با پاکسازی افکار، افکار، عقاید و صدها شروع می شود.

روشنایی روز به معنای وجود ذهن (نور به ذهن) است. لامپ های گلی که دیا (دیپا) نامیده می شوند، نمادی از بدن است که ترکیبی از پنج عنصر - زمین، آب، آتش، باد و فضا است. تمام این بدن بی زمان است. و نصف دیه، روح (آتما) است، زیرا با رسیدن به پیوند دائمی با ماوراء النفس (پاراماتما)، در عوض جرقه و جرقه می دهد. اولیا یک مؤلفه ارزشمند است - دانش معنوی. حفظ کفپوش از سوختن در آینده به معنای آگاه شدن در آینده است. "من نور هستم، برای همیشه با نور بزرگ مرتبط هستم."

در این روز بر همگان واجب است که از خواب عمیق جاهلیت بیدار شوند و برای مراقبه بیشتر به نور بزرگ مقید شوند.

دیوالی همچنین یک ساعت برای پرداخت راخونک، چه مالی و چه کارمایی است. این ساعت شانووانیا دیوات ویژه است. لباس های نو، ظرف های نو.

ممکن است بدن نیاز به تمیز کردن داشته باشد. حمام کردن در روشنایی روز قبل از غروب خورشید مانند استحمام در حنسا مقدس تلقی می شود، به این ترتیب پاکسازی روح و بدن راهی دلپذیر برای شروع روز است. چنین تطهیر و تمرکز بر هر چیز جدید نمادی از دور ریختن چیزهای بی اهمیت و امید به رودخانه ای جدید است.

ساری با نخ های طلایی نمادی از قرن طلایی (Satya-Yuga) در چرخه ودایی - عصر خلوص و هماهنگی است. لباس‌های کهنه ممکن است به عنوان پیش‌گویی دور ریخته شده باشند که دنیای قدیمی عصر جدید (کالی-پیودنیا) پایان خواهد یافت و جای خود را به زندگی جدید خواهد داد.

دیوالا برای جشن نوبت رامی، سیتی و لاکشمانا پس از تبعید چهارده ساله، پوستی روشن کرده است. در این ساعت کاری، کتاب های کتاب های قدیمی بسته شده و کتاب های جدید شروع می شود. این به معنای آغاز یک چیز جدید است. این نیز نماد روح شیطانی است.

مردم گنج ها و هدایا را مبادله خواهند کرد. توزیع tsukkerok نمادی از شیرین بودن کلمات است. پوجاهای با آتش به معنای آنهایی هستند که مردم آماده هستند تا نقاط ضعف خود را در معرض آتش قرار دهند.

هند از فضا در ساعت جشنواره آتش

افسانه ها در مورد دیوالی (دیپاوالی)

در هند باستان، محبوب‌ترین افسانه این است که دیوالی به افتخار بازگشت شهر رامی، امپراتور رامی به آیودیا، پس از تکمیل پیروزی او بر راوانا، آغاز می‌کند.

در بخش غربی هند افسانه دیگری وجود دارد که مربوط به پادشاه شیطان بالی است، که چنان تاپاسیا (زهد معنوی) انجام داد که خدایان در بهشت ​​شروع به احساس خطر کردند. سپس پان ویشنو به شکل وامانای کوتوله (پاشنه ویشنو) درآمد و سه تاج از خاک خواست. هنگامی که بالی دچار مشکل شد، خداوند کسانی را که بالی کنترل آنها را به دست گرفته بود، از جمله لاکشمی - الهه ثروت، گانشا - که مشکلات را از بین می برد، آزاد کرد. هنگامی که لاکشما و گانشا به زمین فرود آمدند، بوی تعفن رفاه زیادی را برای مردم به ارمغان آورد. قدیس که لاکشمی و گانشا را تسخیر می کند.

در بخش امروزی هند به نظر می رسد که لرد ویشنو در هشتمین تجسم خود مانند کریشنا است که دیو ناراکاسورا را نابود کرد که بدبختی بزرگی را برای مردم این جهان به ارمغان آورد. دیوالی (یا ناراکا-چاتورداشی) پایان این شر را جشن می گیرد.

اگرچه روز مقدس دیوال سنت های زیادی دارد، اما اساس آن بدون تغییر باقی می ماند - مردم خانه های تمیز خود را با گل و شعله تزئین می کنند و در خیابان روبروی آستانه رنگولی - زیور آلات ساخته شده از پودرهای رنگی و لوبیا برنج را نقاشی می کنند.

دیوالی آتش مقدس است. می گویند در نور چراغ ها خورشیدی درخشان و یک ماه و یک ستاره و یک چشمک است. نور الهی است، همانطور که تاریکی حضور خداست. میلیون ها لامپ در شب می سوزند. نور به خانه ها و قلب مردم می تابد و شور و شوق خدا را در آنها بیدار می کند. گفته شود: تاماسی ما جیوتیر گاما "در تاریکی گم نشو، برو تا روشنایی". این راه - از شب به روز - مسیر همگرایی معنوی مردم است، راه طهارت خداوند در روح ما.

دیوالی (دیپاوالی) - مقدس پنج روز

روز اول دیوالی نامیده می شود دانوانتاری ترایوداسی(Dhana-Trayodashi) - سوزاندن یاما دیپ، برای التیام مرگ با خرید ظروف جدید.

دیگر - ناراکا چاتورداشی(Chhoti-Divali) - حمام مقدس در صبح زود (روزی که در آن پیروزی لرد کریشنا بر ناراکاسورا را جشن می‌گیرم).

روز سوم - حوالی دیوالی - حمام کردن در آب با گیاهان. در این روز آنها لاکشما را می پرستند و آرزو می کنند بازگشت لرد رامی به آیودیا را به یاد آورند.

در روز چهارم، عبادت به گواردان و پادشاه بالی مهاراجا - بالی اوتساوا و گوواردان پوجا در روز پراتیپاد انجام می شود.

روز پنجم است - یاما-دویتیا ابو بای دوجا- برادران قبل از خواهران در غرفه شام ​​می آیند و زیباترین هدایا را می دهند.

گزارشی از روز مقدس

اولین روز. دانوانتاری جایانتی(Dhana-Trayodashi). این روز مردم آیورودا است. در وداها و پوراناها، وین به عنوان شفا دهنده خدایان و سر (خدا) طب آیورودا عمل می کند. گفته می شود که لرد دانوانتری زمانی خواهد آمد که دانش در مورد آیورودا صرف شود تا این علم بزرگ تجدید شود. سریلا پرابهوپادا می نویسد که دانوانتاری قلمرو بیرونی لرد ویشنو است.

Dhanvantara مانند شیوا با چهار بازو به تصویر کشیده شده است. Dhanvantari ظاهر شد، در حالی که در دستان خود ظرفی با شهد که باعث جوانی می شود، به نام آمریتا، صدف دریایی، چاک و زالو بود. پورانی‌ها تأیید می‌کنند که دانوانتری از «اقیانوس شیر» بیرون آمد از ساعتی که ماندارا برای کمک به کوه مورد ضرب و شتم قرار گرفت، کسی که وظیفه استوپا را بر عهده گرفت، و واسوکی - پادشاه مارها، که نقش مارها را بر عهده گرفت. موتوزکا خدایان دم مار را کوتاه کردند و شیاطین سر را کوتاه کردند. بوی تعفن از لابه لای آب مارها می پیچد و خود را به دور کوه در حال پیچیدن می پیچد و در نتیجه اقیانوس را به هم می زند. هنگامی که کوه بر روی اقیانوس قرار گرفت، شروع به فرو رفتن کرد. سپس خدای ویشنو به شکل لاک پشت ظاهر شد و کوهی را بر پشت خود حمل کرد.

روز مقدس ولادت Dhanvantari، خدای سلامتی و شادی، کمی قبل از دان تراس، دو روز قبل از دیپاوالی، آتش مقدس، با شور و شوق فراوان در فضایی بسیار شاد برگزار می شود. لطفا توجه داشته باشید که خدای Dhanvantari برادر بزرگتر الهه ثروت لاکشما است.

روز دیگر روز مقدس دیوالی است.
ناراکا-چاتورداشی- در این روز، سری کریشنا شیطان قدرتمند ناراکاسورا را کشت.

ناراکا-چاتورداشی را قله دیوالی مقدس می نامند. این روز دیوالی در هند است.

تمام روز وقف به شادی، حال و هوای همه در جشن کریسمس، مردم لباس های نو می پوشند و کلیسا می سازند. در شب آتش بازی وجود دارد.

وداها می گویند که کسی که در حال حاضر در حال شستشوی دروغ ناراکا-چاتورداشا است نمی تواند نور یاماراجا را دریافت کند.

روز سوم. ولاسنا دیوالی.چه روزی باید Lakshmi Puja - پرستش مادر لاکشمی را انجام دهیم. همه کسانی که مایل هستند می توانند از این هدیه بزرگ خداوند - Mahalakshma (الهه ثروت و رفاه) قدردانی کنند.

درباره Lakshma-Maiden، سریلا پرابهوپادا به یکی از شاگردان خود نوشت: "همه وسوسه می شوند که بدون نارایانا در لاکشما افراط کنند... الهه شانس لاکشمی در رابطه با ماتریالیست ها ناپایدار است. امروز شاهزاده است فردا شوهر. آل لاکشمی نمی تواند از جایی که لرد نارایانا در آن زندگی می کند آواز بخواند. اگر خداوند نارایانى را با سقز بزرگ عبادت نمى کردند، همیشه بخت و ثروت وجود داشت. بنابراین، با استعدادترین افراد به آنها احترام می گذارند... اجازه دهید موفقیت خود را با دیگران به اشتراک بگذاریم، جنبش رو به گسترش دانش کریشنا» (برگ Vijitatme Dasu، 8 فوریه 1973).

ماهالاکشا چیزی بیش از ثروت است. آنها همه اشکال لاکشما را متمایز می کنند، که زایش و برداشت، سلامتی و شکل بدنی خوب، فرزندان سالم، فرزندان، که زندگی روزمره پدر را با شادی و شادی، امکان کار و تجارت، و موفقیت و موفقیت را به ارمغان می آورد. شکوه سکه ها، هزینه ها، کالاهای مادی - این شکلی از نام دانا لاکشما است.

آتش بازی در اواخر شب انجام می شود. تمام شب شمع ها و لامپ ها در غرفه ها می سوزند. مهم است که نور آتش بازی به روح اجداد کمک می کند تا راه خود را به بهشت ​​پیدا کنند.

انجام تعمیرات در آستانه دیوال مقدس، نصب مجسمه های گانش و الهه لاکشما در کنار تخت خود بسیار مهم است. آنها مالت، میوه و عطر را می‌چشند.

پس از این، در هر کلبه چراغ، شمع، لامپ روشن می شود. این کار باید انجام شود تا الهه لاکشمی بتواند در درب خانه جای بگیرد. در این روز ظروف فلزی نیز پر می شود (نماد خوبی). یکی از ویژگی های ناشناخته این روز، تقدیم هدایا به دوستان و اقوام است.

لرد راما رو به آیودیا می کند.پس از پیروزی در نبرد شدید ده روزه با راوانا، راما، سیتا و لاکشمانا تصمیم گرفتند به آیودیا بازگردند. مردم با بازوهای شادمانه شناور شدند و خدایان از آسمان سقوط کردند.

آنها همراه با ساکنان Ayodhya Bharat، این جشن را به افتخار حامی رامی جشن گرفتند. جاده‌ها و خیابان‌ها تمیز و با رنگولی‌های رنگارنگ رنگ‌آمیزی شده بودند. عطر گل ها و روغن های معطر در هوا است. غرفه ها با گل و گلدسته تزئین شده بود و شمع ها و چراغ ها از میان آنها می سوختند. هیچ جمعیتی در خیابان ها نبود - همه حرامزاده ها برای خدمت به پروردگارشان که 14 سال ندیده بودند بیرون آمدند ...

روز ربع. گوواردانا پوجا. مراسم آناکوتا در این روز در معابد Vrindavan، Mathuri و Govardhan برگزار می شود. آنها مقدار زیادی از گیاهان را برای هر یک از آنها تهیه می کنند (به معنای واقعی کلمه می سوزند!)، آنها را به خدایان تقدیم می کنند و سپس آنها را آزادانه بین زائران توزیع می کنند. مقدار گیاهان سه هزار (!) است و همه معابد در حال جنگ هستند تا ببینند چه کسی می تواند بیشتر از آنها تهیه و توزیع کند.

این روز و گاوهایی که کریشنا خیلی دوستشان داشت را فراموش نکنید. در این روز، مراسم عبادت برای موجودات مقدس نیز برگزار می شود: گلدسته هایی بر آنها آویخته و تزئین می شود و علف تازه و مالت به طور کامل تغذیه می شود.

در چه روزی باید بالی-دایتاراجا پوجا برگزار شود - عبادت بالی مهاراجه، طبق افسانه، در این روز او فتوحات خود را فدای خداوند وامانی کرد.

در روز پنجم دیوالی به صورت مقدس تحت این نام جشن گرفته می شود بهاتری-دوجا.

نام این قدیس نشان می دهد که در روز دوم پس از مرد جوان (دوج) برگزار می شود.

می گویند در این روز یاماراجا با مهمانی به دیدار خواهرش رفت و او برای اینکه از اقبال محروم نشود، علامتی دوستانه بر پیشانی او گذاشت. در این روز، خواهران برای دفع برادران خود پوجا انجام می دهند. در واقع برادران به نشانه عشق به خواهران هدیه می دهند.

روایت دیگری از رابطه این قدیس با تاریخ آزادی ناراکاسوری. پس از کشتن این دیو، لرد کریشنا نزد خواهرش سابهادری رفت که با مراسم سنتی مسح کردن یوما با چراغ و گذاشتن علامت تیلاکا روی پیشانی او از او پذیرایی کرد. بنابراین، مانند یک خواهر، او می خواست کریشنا را از همه چیزهای دردسرساز ربوده باشد.

جشنواره دیوالی بدون Bhatri-Duja ناقص در نظر گرفته می شود.

دیوالی محل تبادل محبت مقدس، هدایا و احترامات محبت آمیز است. تبادل هدایا بخش مهمی از سنت معنوی وایشناوا است. قدیس بزرگ سریلا روپا گوسوامی می نویسد: «هدایایی آوردن و پذیرفتن هدایا، تفکر در افکار خود و تغذیه راز، پذیرش پراسادام و خدمت به پراسادا - اینها شش مظهر عشق هستند که هدیه ها یک به یک تجربه می شوند.»

با نزدیک شدن به روز مقدس دیوالی، می توانیم طعم واقعی هدایای خود را تجربه کنیم - هدایایی بدهیم و آنها را از دوستان دریافت کنیم، درک معنوی را به اشتراک بگذاریم و شایعاتی در مورد بازی های کریشنا بشنویم، و مهمتر از همه، به هر یک از آنها پراسادام ارائه دهیم. دیگر. این به ما کمک می کند تا نه تنها یک جامعه، بلکه یک سرزمین بزرگ که به کریشنا اختصاص یافته است، ایجاد کنیم.

دیوالی - آتش مقدس. این مقدس است - نمادی از پیروزی نور بر تاریکی، حقیقت بر مزخرفات، زندگی بر مرگ. آتش دیوال نه تنها در خیابان ها، بلکه در ذهن و قلب مردم می درخشد.

بنابراین، دیوالی هنوز زمان بسیار خوبی برای دادن هدایا و کمک های سخاوتمندانه به خدایان است! و همچنین - دانش کریشنا را گسترش دهید!

دیوالی مبارک!

در سی امین سالگرد امسال، یکی از باشکوه ترین و زیباترین مقدسین هند - جشنواره آتش سوزی ها آغاز شد. دیوالی (دیپووالی). این نام که از سانسکریت ترجمه شده است به معنای "گرنو آتشین" است و کلمه "دیپاوالی" شبیه یک چراغ سفالی است. دیپی، این روز چه چیزی بسوزانیم.

همه چیز با رنگ های مختلف، شمع، شمع، آتش بازی، آتش بازی و رقص تزیین و تزیین شده است، مردم با مالت از یکدیگر پذیرایی می کنند و هدیه می دهند. این بارویست واقعی به طور گسترده در سراسر هند و همچنین در سایر کشورهای مشابه شناخته شده است: در نپال و سریلانکا، در سنگاپور و مالزی، در تایلند، بنگلادش، فیجی. دیوال نماد پیروزی نور بر تاریکی، دانش بر جهل، خیر بر شر و حقیقت بر مزخرف است.

وداها چه می آموزند؟

دیوالی یکی از قدیمی ترین قدیسان ودایی روی زمین است. چگونه می توان جشنواره شراب را در متون سانسکریت حدس زد پادما پوراناі اسکاندا پورانا، نوشته شده در نیمه اول هزاره اول عصر ما (حفاظت از پایه ها، همانطور که نقل شده، بیش از نمونه های قبلی). Skanda Purana این را پیشنهاد می کند dii(نوع دیگری از لامپ های نفتی) نماد بخش هایی از خورشید - منبع کیهانی نور و زندگی است.

باید از فصلی به فصل دیگر بر اساس تقویم قدیمی هند یک ماه جابجا شد کارتیکا(تقریبا ریزش برگ از نظر ما). بنابراین، ساعت روز مقدس به شکل غیرعادی تنظیم شد. مانند بسیاری از فرهنگ های دیگر، مدت هاست که ارزش زیادی قائل شده است که دوره از طلوع فجر تا سقوط برگ، که زمان سرنوشت و تغییر فصل است، پرانرژی ترین و از نظر معنوی برای خانواده است.

افسانه های بی شماری در ارتباط با دیوالی وجود دارد. به گفته یکی از آنها، روزی روزگاری، خیلی وقت پیش، تاجگذاری شاهزاده رامی سقوط کرد و افتخار او به صورت مقدس انجام شد. بر اساس روایت دیگری از حکمت، حاکم رامی لبه را از ظلمت معنوی برگرداند و از این رو آتش ها به آتش کشیده شد.

زویچاج مقدس است

تاریخ دقیق تعطیلات در تقویم ماهانه نشان داده شده است، بنابراین تعطیلات در روزهای مختلف قرار می گیرد. پنج روز در گذشته وجود دارد: هر یک از آنها معنای خاص خود را دارد و به روش خود تعریف می شود. آنها با توجه به مناطقی که در آن برگزار می شوند بسیار متفاوت هستند، اما همچنان به طور مقدس سنت های کم درجه را با خود حمل می کنند. اصلی ترین آنها پاکسازی و سازماندهی خانه، بدن و ذهن شماست.

در مقابل قدیس با احتیاط وارد غرفه می شوند و آن را تزئین می کنند و در ورودی نقاشی های کوچک غیر معمول با رنگ های مختلف می کشند. رنگولی. نور آتش در زنگ هشدار به طور پیوسته می سوزد - مانند دانشی که زندگی ما ممکن است در آینده داشته باشد. همچنین قابل احترام است که با وجود آن همه نور و آتش، فیض مقدس، سعادت، موفقیت، رفاه، ثروت و رفاه برای سرنوشت آینده وجود دارد.

در هند امروزی، دیوالی به طور فزاینده ای با راک جدید مقایسه می شود و بر اساس قیاس، ضرب المثلی مشابه (دیوالی مبارک) روی برگه ها نوشته می شود. بسیاری از بازرگانان در هند وجود دارند که برای مرتب کردن اسناد، سازماندهی وضعیت اجتماعی آماده اند - دیپاوالی برای پرداخت هزینه ها و نه تنها مالی، بلکه کارمایی نیز به اندازه کافی خوب است.

در طول ساعت مقدس، پوجاها برگزار می شود - تقدیم به خدایان مختلف، به ویژه الهه ثروت و مهربانی لاکشما. بگذار نماز بخوانند، شیر و سکه بنوشند و هرگز در و پنجره ها را تعمیر نکنند تا لاکشمی راحت تر به خانه برسد. در روز هند در دیوال، پیروزی کریشنا بر دیو ناراکاسورا جشن گرفته می شود. در گردهمایی، پوجا به افتخار الهه قدرت و قدرت کالی برگزار می شود.

در دیپاوالی، مردم به یکدیگر هدیه می دهند و اغلب مالت می نوشند. خانواده ها سر یک میز جمع می شوند. روز چهارم در بیشتر مناطق به یک صدم روز بین دوستان و جوخه ها و روز پنجم برای برادران و خواهران اختصاص دارد. مسئله بزرگ این است که برادران همیشه در ربودن خواهران مقصر هستند و خواهران در مورد آنها شایعات می کنند.

در روز سنت، شخص سعی می کند افکار، افکار، کلمات و صدم ها را پاک کند و از شر 5 وادای انسانی مانند خشم، اعتیاد، حرص، طمع، ضعف خلاص شود. تمرینات مدیتیشن منظم به پاکسازی جسم و روح کمک می کند. غذاهای جدید در حال آماده شدن هستند، لباس های جدید در حال پوشیدن هستند. لباس‌های کهنه در اثر زندگی از بین می‌رود. پوشیدن لباس جدید، زیبا و کریسمس نمادی از لباس پوشیدن در لباس جدید و روشن است.

Dipavali - یک معجزه مقدس، که بر روی پوست می توانید سردرگمی، سردرگمی، بحث و جدل را احساس کنید. این ساعت فوق العاده ای است برای روشن کردن نور بیشتر در روح شما، برای روشن کردن درخشش معنویت، دانش، عشق، رفاه. تمام استعدادها، استعدادهای خود را بیرون بیاورید و نیروی خود را از دست بدهید تا به این آتش دامن بزنید و همچنین خود را از هر آنچه در گذشته حیاتی و منفی بوده محروم کنید و به عنوان یک فرد جدید وارد زندگی جدیدی شوید. در اینجا، نور مقدس بر تاریکی، حقیقت بر بیهودگی، زندگی بر مرگ پیروز می شود، و بنابراین نیاز به جشن گرفتن شادی و شادی وجود دارد!

دیوالی (دیوالی) در هند یکی از بزرگ ترین فستیوال های هندو است که با شور و شوق زیادی جشن گرفته می شود. 5 روز پس از خواب مقدس است ، روز سوم مهمترین آنها در نظر گرفته می شود - در این ساعت جشنواره Vogniv برگزار می شود. در روز مقدس آتش بازی، چراغ ها و شمع های سنتی را در نزدیکی جعبه های خود روشن کنید تا الهه ثروت و رفاه لاکشما را جذب کنید. آنها اغلب عاشق نیو راک اروپایی شدند.

Dzherelo: hdwallpapersrocks.com

اهمیت

تاریخ قدیس هندی دیوالی با افسانه هایی که در متون مذهبی هندو رایج است توضیح داده شده است. موضوع اصلی بازگویی ها نماد پیروزی خیر بر شر است. هنوز پاییز پایان فصل باران و آغاز زمستان است. کشاورزان برداشت خود را تمام می کردند و تاجران برای سفرهای طولانی آماده می شدند. در این دوره، ارادت الهه به رفاه، ثروت و کامیابی لاکشما اهمیت می یابد.

Dzherelo: kids.nationalgeographic.com

سوزاندن آتش در دیوالی در هند از اهمیت زیادی برخوردار است. برای هندوها تاریکی جهل است و نور استعاره ای از دانش. هر روز زیبایی های دنیا آشکار می شود. و در بیشتر ادیان، نور نماد هر خبر مثبتی است. به این ترتیب، از طریق سوزاندن آتش، آزاد شدن نیروهای منفی رخ می دهد: حیله، خشونت، شهوت، خشم، خشم، ریا، ترس، بی عدالتی، پوسیدگی و رنج. چراغ روشن نوعی عبادت خداوند برای دستیابی به سلامتی، مال، علم، صلح، شجاعت و شکوه است.

Dzherelo: stillunfold.com

پنج روز دیوالی

روز 1: Dhanvantari Trayodashi (Dhana-Trayodashi)

این روزی است که خدای Dhanvantari از اقیانوس متولد شد تا دانش آیورودا را برای بشریت بیاورد. در پایان خورشید، هندوها باید حمام کنند و یک چراغ روشن با پراسادام (غذایی که به خدا تقدیم می شود) به خدای یامارجا، معشوقه مرگ بگذارند و برای محافظت از مرگ قریب الوقوع دعا کنند. این از سفیدی درخت تولاس یا درخت مقدس دیگری که در نزدیکی حیاط می روید ساخته می شود. در این روز تزئین ظروف مرسوم است.

Dzherelo: www.indienaktuell.de

روز 2: ناراکا چاتورداشی (چوتی-دیوالی)

روز بعد، پیروزی خدای کریشنا بر دیو ناراکاسورا جشن گرفته می شود و جهان از ترس رهایی می یابد. در این روز آتش بازی برپا می شود. در مرحله بعد، ماساژ بدن را با روغن انجام دهید تا خود را تسکین دهید، حمام کنید و ترجیحاً تعطیلات را با تمام انرژی موجود جشن بگیرید. به گفته ساستراها در این روز نیازی به روشن شدن چراغ نیست. همه این افراد همچنان به اقدامات میلکوفو احترام می گذارند، به طوری که اقدامات آنها همیشه در برابر دیپاوالی مقصر است.

روز 3: دیوالی - لاکشمی پوجا

مهمترین روز جشنواره که روز دیوالی است. در این روز مادر لاکشمی پرستش می شود. بسیار مهم است که خانه کاملا مرتب باشد، زیرا الهه لاکشمی تمیزی را دوست دارد و در این روز بلافاصله تمیزترین خانه را بیرون می آورد. فندک ها و لامپ ها در ساعت عصر روشن می شوند تا الهه را به دست آورند و راه او را روشن کنند. از معابد می توانید صدای زنگ ها و طبل ها را بشنوید. آتش بازی بعد از شام راه اندازی می شود.

Dzherelo: picsdownloadz.com

لاکشمی پوجا (سانسکریت: पूजा، Pūjā - "عبادت"، "نماز") شامل پرستش ترکیبی از پنج خدا - گانش (خدای خرد و سعادت) است. سه هیپوستاز لاکشما - ماهالاکشما (الهه ثروت و سکه)، ماهاساراسواتی (الهه کتاب و یادگیری)، ماهاکالی (الهه های جنگجو، محافظان نیروهای جنگ). کوبرا (خدای که از گنجینه های دفن شده در نزدیکی زمین محافظت می کند).

Dzherelo: sundayfoodapprentice.wordpress.com

روز چهارم: گواردان پوجا

روز چهارم مقدس است - عبادت گوواردان و شاه بالی ماهاراج. در چه روزی خداوند کریشنا گواردان پاروات را برخاست تا مردم گوکول را از خشم ایندری ربوده و در روزی که پادشاه ویکرامادیتیا تاجگذاری کرد. در معابد به خدایان حمام شیر داده می‌شود و لباس‌های درخشان با الماس، مروارید، یاقوت و سایر سنگ‌های گران‌قیمت می‌پوشند. سپس مالت به خدایان تقدیم می شود و سپس این پراسادام به کسانی که آمده اند تقدیم می شود.

Dzherelo: naturalsceneries.blogspot.com

روز پنجم: Yama-Dvitiya یا Bhaya-duja

بقیه روز دیوالی به عشق بین برادران و خواهران اختصاص دارد. خواهران برای برادران خود آشپزی می کنند و برای طول عمر آنها دعا می کنند و برادران خواهران خود را برکت می دهند و به آنها هدیه می دهند.

Dzherelo: www.vishvagujarat.com

تاریخ های روز مقدس دیوالی

تاریخ های جشنواره به سرعت تغییر می کند و تاریخ های باقی مانده در تقویم ماهانه باقی می ماند. در تقویم هندو، روز دیوالی (سومین روز جشنواره) توسط یک مرد جوان (آمواسیا) مشخص شده است.

• روز کریسمس 2016 سی امین سالگرد را جشن می گیرد.
• در سال 2017 - 18 ریزش برگ؛
• 2018 - سقوط 7 برگ؛
• 2019 – 27 ژوئن;
• 2020 - 14 نوامبر ریزش برگ.

منطقه زمانی استاندارد در هند: +6:30

اینها سنت های دیپاوالی است

ما در مورد ویژگی های آماده سازی پراسادام مقدس و آیین های باستانی پوجا صحبت نمی کنیم، بلکه بیشتر در مورد فعالیت های سنت های رایج مانند آتش های مقدس دیپاوالی صحبت می کنیم.

Dzherelo: www.bbc.com

چراغ و لامپ

Dipuvali در لغت به معنای ردیفی از چراغ ها در سانسکریت است. بنابراین مشهورترین سنت این جشنواره، روشن کردن تعداد زیادی چراغ گلی کوچک با روغن - دیه است (دیا، دیپا، دیپم چی دیواک نیز نامیده می شود). در اواسط فرآیند، روغن گل رز را بریزید یا آن را در مخلوط کم کنید. چنین لامپ هایی را می توان به طور مستقل با ریختن مقدار کمی روغن شبنم پایه در قالب مشابه و قرار دادن یک تکه پنبه بلند در آن و پیچاندن آن به شکل ماکارونی درست کرد. همچنین احترام بگذارید و لامپ را روی وسایلی که به راحتی در دسترس هستند قرار ندهید.

ترقه و آتش بازی

سنت آتش بازی در دیوال چندان قدیمی نیست، اما در حال حاضر به بخش مهمی از جشنواره آتش بازی تبدیل شده است. مهم است که آتش بازی تمام بدی ها را از زندگی دور کند.

Dzherelo: edition.cnn.com

بازی های قمار

یکی از مهم ترین نشانه های دیوالی افزایش قمار است. این سنت به ویژه در شرق هند رواج دارد. فقط به یاد داشته باشید، بازی ها نه برای سکه، بلکه برای رضایت انجام می شوند. طبق افسانه، الهه پارواتی در چه روزی با مرد شیوا شطرنج بازی کرد و دستور داد که پوستی که در شب شرط می‌بندد، در طول این سرنوشت رو به جلو رونق یابد. و ضرب المثل مشهور این است که هرکس به بازی های شانسی ننشیند در آینده خری به دنیا می آید. کازینوها و تالارهای شهر تجارت پر جنب و جوشی را در سرتاسر دیوالی انجام می دهند.

اولین روز ماه کارتتیکا، زمانی که ماه نو رخ می دهد و خورشید در علامت ترزیو قرار می گیرد، نامیده می شود. "دیپالی"("دیپالی"، "دیبال"). در این روز مردم به سرعت دور می‌آیند، گرد هم می‌آیند و برگ فوفل و کلوچه را به یکدیگر می‌دهند و برای صدقه نزد دختران می‌روند و ساعتی را تا ظهر سرگرم بازی می‌کنند. شب ها بوها چراغ های خالی را آتش می زند و تمام آسمان به وسیله آنها روشن می شود. دلیل این قدیس این است که لاکشمی، جوخه واسودوی، در این روز به بالی، پسر پادشاه ویروچانی، نگهبان این پست ترین زمین، سوگند یاد می کند و به او اجازه می دهد در جهان ظاهر شود. به همین دلیل است که به طور مقدس بالیراجا ("بلراج") یا "پانووانا بالی" نامیده می شود. هندی ها می گویند: "این ساعت، ساعت رفاه در کرت یوگا است، و ما خوشحالیم که روز امروز ما شبیه آن ساعت است."